¹² Јол бојунҹа ҝөрүнән јалныз таҹирләр дејил. Сиона доғру чобанлар да ахышыр. Пејғәмбәрликдә даһа сонра дејилир: “Кедарын бүтүн сүрүләри сәнә топланаҹаг, Небајотун гочлары сәнә јарајаҹаг” (Ишаја 60:7а). Малдарлыгла мәшғул олан тајфалар өз сүрүләриндән ән јахшы һејванлары Јеһоваја гурбан вермәк үчүн, мүгәддәс шәһәрә ҝәлирләр. Сиона гуллуг етмәк үчүн онлар, һәтта өз хидмәтләрини дә тәклиф едирләр! Јеһова бу әҹнәбиләри неҹә гәбул едәҹәк? Буна Аллаһын өзү ҹаваб верир: “Мәгбул олараг гурбанҝаһыма чыхаҹаглар; вә ҝөзәллијимин евини бәзәјәҹәјәм” (Ишаја 60:7б). Јеһова бу әҹнәбиләрин гурбан вә хидмәтләрини инајәтлә гәбул едир. Онларын иштиракы мә’бәди ҝөзәлләшдирир.

15. а) Ишаја 60:4-9 ајәләриндә һансы артым әввәлҹәдән дејилмишди? б) Мәсиһчиләр һансы руһу тәзаһүр етдирирләр?

¹⁵ Һәгиги ибадәтин бүтүн дүнјада ҝенишләнмәсинә даир мәнзәрә 4-9-ҹу ајәләрдә неҹә дә ајдын тәсвир едилир! Бу ҝенишләнмә ­1919-ҹу илдән е’тибарән баш верир. Јеһова нәјә ҝөрә Сиону бу ҹүр артымла хејир-дуаландырыр? Она ҝөрә ки, Аллаһын Исраили 1919-ҹу илдән бәри итаәткарлыг ҝөстәрәрәк, даима Јеһовадан ҝәлән ишығы әкс етдирир. Бәс диггәт јетирдинизми ки, 7-ҹи ајәјә әсасән, милләтләрдән ҝәлән јени инсанлар Аллаһын “гурбанҝаһына” чыхырлар? Гурбанҝаһа гурбанлары гојурлар, бу да ки, Јеһоваја хидмәтин гурбанларла бағлы олдуғуну хатырладыр. Һәвари Павел јазырды: “Сизә јалварырам ки, бәдәнләринизи дири, мүгәддәс, Аллаһа мәгбул гурбан кими тәгдим един; мә’нәви ибадәтиниз будур” (Ромалылара 12:1). Павелин сөзләринә әсасән, сәмими гәлбли мәсиһчиләр һәфтәдә бир дәфә дини јығынҹагларда иштирак етмәклә кифајәтләнмирләр. Онлар һәгиги ибадәтин ҝенишләнмәси наминә вахтларыны, гүввәләрини вә имканларыны сәрф едирләр. Мәҝәр бу ҹүр садиг хидмәтчиләр Јеһованын евинә иззәт ҝәтирмирләрми? Ишајанын пејғәмбәрлијинә әсасән еләдир ки, вар. Вә биз дә әмин ола биләрик ки, бу сә’јли хидмәтчиләр өз нөвбәсиндә Аллаһын ҝөзүндә ҝөзәлдирләр.