Si Jehova, na pinagkakautangan ta kan satong buhay, nagmanda na an dugo dai maninigong kakanon o inomon. (Genesis 9:3, 4) Sa Ley na para sa suanoy na Israel, linimitaran nin Dios an paggamit nin dugo huli ta iyan nagrerepresentar sa buhay. Sia nagmanda: “An kalag [o buhay] kan laman yaon sa dugo, asin ako mismo nagbugtak kaiyan sa ibabaw kan altar tanganing magin pantubos para sa saindong kalag.” Kumusta man kun an sarong tawo gumadan nin hayop tanganing kakanon? Sinabi nin Dios: “Dapat niang ibubo an dugo kaiyan asin tambonan iyan nin daga.”a (Levitico 17:11, 13) Inorootro ni Jehova an pagboot na ini. (Deuteronomio 12:16, 24; 15:23) An Judiong Soncino Chumash nagkokomento: “An dugo dai maninigong isaray kundi ibilang na dai angay na kakanon o inomon paagi sa pagbubo kaiyan sa daga.” Daing Israelita na makua, masaray, asin magamit kan dugo nin ibang linalang, na an buhay sadiri nin Dios.

Kun minsan, sasadolon nin sarong doktor an sarong pasyente na ideposito an sadiri niang dugo pirang semana bago kan operasyon (preoperative autologous blood donation, o PAD) tangani na kun maglataw an pangangaipo, puede niang iineksion sa pasyente an sadiri kaining isinaray na dugo. Minsan siring, an siring na pagkua, pagsaray, asin pag-ineksion nin dugo direktang minakontra sa sinasabi sa Levitico asin Deuteronomio. An dugo dai dapat isaray; iyan dapat na ibubo—ibalik sa Dios, sabi ngani. Totoo, an Ley ni Moises dai na ipinaootob ngonyan. Minsan siring, iginagalang kan Mga Saksi ni Jehova an mga prinsipyo na iiniba dian nin Dios, asin sinda determinadong ‘lumikay sa dugo.’ Huli kaini, dai kita nagdodonar nin dugo, ni isinasaray ta man para sa pag-ineksion an satong dugo na maninigong ‘ibubo.’ An gibo na iyan kontra sa ley nin Dios.