আপনার কীধরনের নাম রয়েছে?

বাইবেলে “নাম” শব্দটি কোনও কোনও সময় একজন ব্যক্তির সুখ্যাতিকে উল্লেখ করে। উদাহরণস্বরূপ, জ্ঞানী রাজা শলোমন লিখেছিলেন: “উৎকৃষ্ট তৈল অপেক্ষা সুখ্যাতি ভাল, এবং জন্মদিন অপেক্ষা মরণদিন ভাল।” (উপদেশক ৭:১. হিতোপদেশ ২২:১ পদের সঙ্গে তুলনা করুন।) শলোমনের কথা অনুসারে একজন ব্যক্তি সুনাম নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন না। বরঞ্চ, তার জীবনকালেই তিনি যথার্থ খ্যাতি অর্জন করেন। নাম তাকে তার ব্যক্তিগত গুণাবলি অনুযায়ী শনাক্ত করে, যেমন তিনি উদার না স্বার্থপর, করুণাময় না উদাসীন, নম্র না উদ্ধত, ধার্মিক না দুষ্ট।

দায়ূদের কথা বিবেচনা করুন। তার রাজত্বকালে, তিনি নিজেকে দৃঢ় ও অটল হিসাবে প্রমাণিত করেছিলেন। একই সময়ে, দায়ূদ নম্রভাবে তার ভুলগুলি স্বীকার করেছিলেন এবং তার গুরুতর পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়েছিলেন। ন্যায়সংগত কারণেই, যিহোবার ভাববাদী উল্লেখ করেছিলেন যে দায়ূদ ‘[ঈশ্বরের] মনের মত এক জন’ ছিলেন। (১ শমূয়েল ১৩:১৪) যুবক দায়ূদ ইতিমধ্যে ঈশ্বরের কাছ থেকে সুনাম লাভ করেছিলেন।

বিপরীতে, যিহূদীয়ার রাজা যিহোরাম নিজের জন্য দুর্নাম এনেছিলেন। তিনি তার প্রজাদের যিহোবার উপাসনা থেকে বিচ্ছিন্ন করেছিলেন এবং এমনকি তার ছয়জন ভাইকে ও যিহূদার কয়েকজন অধ্যক্ষকে মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলেন। অবশেষে, যিহোবা যিহোরামকে এক নিদারুণ যন্ত্রণাদায়ক রোগে আক্রান্ত হতে দিয়েছিলেন যা তাকে মৃত্যুর দিকে নিয়ে গিয়েছিল। বাইবেল বলে যে যিহোরাম “চলিয়া গেলেন, কেহ শোক করিল না” অথবা টুডেজ ইংলিশ ভারসান এটিকে এভাবে তুলে ধরে, “তার মৃত্যুতে কেউই শোক করেনি।”—২ বংশাবলি ২১:২০.

দায়ূদ ও যিহোরামের জীবনধারা বাইবেল প্রবাদের সত্যতাকে প্রতিপাদন করে: “ধার্ম্মিকের স্মৃতি আশীর্ব্বাদের বিষয়; কিন্তু দুষ্টদের নাম পচিয়া যাইবে।” (হিতোপদেশ ১০:৭) অতএব, আমাদের প্রত্যেকের নিবিড়ভাবে এই প্রশ্নটি বিবেচনা করা উচিত, ‘আমি, ঈশ্বর ও আমার সহমানবদের কাছে কীধরনের নাম রাখছি?’