নাগরিক অথবা বিদেশী ঈশ্বর আপনাকে সাদরে অভ্যর্থিত করেন!

“তিনি এক ব্যক্তি হইতে মনুষ্যদের সকল জাতিকে উৎপন্ন করিয়াছেন; যেন তাহারা সমস্ত ভুতলে বাস করে—প্রেরিত ১৭:২৬.

১. কি অবস্থা আজ বিরাজ করে অনেক স্থানে বিশেষ করে যে লোকেরা বিদেশী সংস্কৃতিভুক্ত তাদের গ্রহণ করা সম্বন্ধে?

প্রেসের রিপোর্ট নির্দেশ করে যে অনেক দেশে বিদেশী, বিদেশ থেকে আগত বসবাসকারী এবং উদ্বাস্তুদের জন্য উদ্বিগ্নতা বৃদ্ধি পাচ্ছে। লক্ষ লক্ষ ব্যক্তিরা এশিয়া, আফ্রিকা, ইউরোপ, এবং আমেরিকার কিছু অংশ থেকে মরিয়া হয়ে অন্য স্থানে যেতে চাইছে। তারা হয়ত পেষণকারী দারিদ্র্যতা, গৃহযুদ্ধ, অথবা অত্যাচার থেকে মুক্তি খুঁজছে। কিন্তু অন্য জায়গায় তারা কি আমন্ত্রিত? টাইম ম্যাগাজিন বলে: “ইউরোপের জাতিগত মিশ্রণ যেমন পরিবর্ত্তন হচ্ছে, কিছু দেশ আবিষ্কার করছে যে তারা বিদেশী সংস্কৃতি ততটা বরদাস্ত করতে ইচ্ছুক নয় যতটা তারা একসময় মনে করেছিল তারা পারে।” যে ১৮,০০০,০০০ “অবাঞ্ছিত” উদ্বাস্তু রয়েছে, তাদের সম্বন্ধে টাইম বলে: “তারা স্থায়ী জাতিগুলির সামনে যে চ্যালেঞ্জ খাড়া করেছে তা চলে যাবার নয়।”

২, ৩. (ক) গ্রহণ করা সম্বন্ধে বাইবেল কি সতেজকারী নিশ্চয়করণ প্রদান করে? (খ) শাস্ত্র ঈশ্বর তাঁর লোকদের সাথে কিরূপ ব্যবহার করেছেন সেই সম্বন্ধে যা উপস্থাপনা করে তা পরীক্ষা করে আমরা কেন উপকার পাই?

^২ এই ব্যাপারে যাই ঘটুক না কেন, বাইবেল আমাদের দেখায় যে ঈশ্বর সব জাতির লোকদের আমন্ত্রিত করেন—একজন ব্যক্তি জন্মসূত্রে নাগরিক, বিদেশ থেকে আগত বাসবাসকারী, অথবা উদ্বাস্তু যাই হোক না কেন। (প্রেরিত ১০:৩৪, ৩৫) ‘তবুও,’ কেউ কেউ হয়ত প্রশ্ন করতে পারে, ‘আপনি কি করে তা বলতে পারেন? অন্যদের থেকে পৃথক করে কেবলমাত্র প্রাচীন ইস্রায়েলীয়দের কি ঈশ্বর তাঁর লোক হিসাবে মনোনীত করেননি?’

^৩ আসুন, আমরা দেখি ঈশ্বর কি ভাবে প্রাচীন লোকদের সাথে ব্যবহার করেছিলেন। আমরা কিছু ভবিষ্যৎবাণীও পরীক্ষা করে দেখব যার যোগ আছে যে সুযোগগুলি আজ সত্য উপাসকদের জন্য লব্ধ সেই ব্যাপারে। এই ভাববাণীপূর্ণ তথ্য পুনরালোচনা করার দ্বারা এক পূর্ণ বোধশক্তির আলো আপনি পাবেন যা আপনি দারুণ উৎসাহজনক বোধ করতে পারেন। ইহা এও ইঙ্গিত করে, যে, ঈশ্বর কি করে ব্যক্তিগত ভাবে তাদের সাথে ব্যবহার করবেন সেই মহাক্লেশের পরে “প্রত্যেক জাতির ও বংশের ও প্রজাবৃন্দের ও ভাষার বিস্তর লোক” যারা পার হয়ে এসেছে।—প্রকাশিত বাক্য ৭:৯, ১৪-১৭.

‘সব জাতি নিজেদের আশীর্বাদযুক্ত করে’

৪. জাতিগত সমস্যা কি করে গড়ে ওঠে, কিন্তু ঈশ্বর কি ধাপ এই সম্বন্ধে নেন?

^৪ প্লাবনের ঠিক পরেই, নোহের প্রত্যক্ষ পরিবার সংঘঠিত হয় সব মানবজাতির দ্বারা যারা সকলে সত্য উপাসক ছিল। কিন্তু সেই একতা শীঘ্রই পরিবর্ত্তিত হয়। অল্প পরেই, কিছু ব্যক্তিরা, ঈশ্বরের ইচ্ছা অমান্য করে, এক দুর্গ নির্ম্মাণ করতে আরম্ভ করে। ইহা পরিচালিত করে মানবজাতিকে বিভিন্ন ভাষায় বিভক্ত হতে যারা ছড়ানো ছিটানো লোক এবং জাতিতে পরিণত হয়। (আদিপুস্তক ১১:১-৯) তবুও, সত্য উপাসনা চলতে থাকে বংশানুক্রমিক ভাবে যা পরিচালিত হয় অব্রাহামে। ঈশ্বর বিশ্বস্ত অব্রাহামকে আশীর্বাদ করেন এবং তাকে প্রতিজ্ঞা করেন যে তার বংশ এক বিরাট জাতিতে পরিণত হবে। (আদিপুস্তক ১২:১-৩) সেই জাতি ছিল প্রাচীন ইস্রায়েল।

৫. ঈশ্বর অব্রাহামের সাথে যেরূপ ব্যবহার করেন তার থেকে আমরা কি শাহস নিতে পারি?

^৫ যিহোবা যাহাহোক, ইস্রায়েল ছাড়া অন্য লোকদের বাদ দেননি, কারণ তাঁর উদ্দেশ্য প্রসারিত ছিল সব মনুষ্যদের রক্ষা করার জন্য। আমরা ইহা পরিষ্কার দেখতে পাই ঈশ্বর অব্রাহামকে যা প্রতিজ্ঞা করেছিলেন তার থেকে: “আর তোমার বংশে পৃথিবীর সকল জাতি আশীর্ব্বাদ প্রাপ্ত হইবে; কারণ তুমি আমার বাক্যে অবধান করিয়াছ।” (আদিপুস্তক ২২:১৮) শতাব্দী ধরে, অবশ্য, ঈশ্বর এক বিশেষ উপায়ে ইস্রায়েলের সাথে আচরণ করেন, তাদের এক জাতিয় আইন ব্যবস্থা দেন, যাজকদের ব্যবস্থা করেন যারা তাঁর মন্দিরে বলি উৎসর্গ করে, এবং তাদের সেই প্রতিজ্ঞাত দেশ দেন যেখানে তারা বসবাস করতে পারে।

৬. ঈশ্বর ইস্রায়েলের সাথে যে ব্যবস্থা করেন তা কি করে সকলকে উপকার দিতে পারে?

^৬ ইস্রায়েলের জন্য ঈশ্বরের আইন সকল জাতির লোকদের জন্য ভাল ছিল কারণ তা মনুষ্যের পাপজাত অবস্থাকে পরিষ্কার করে তুলে ধরে, যা প্রদর্শন করে যে মনুষ্যের পাপকে সর্বকালের নিমিত্ত আচ্ছাদিত করার জন্য এক সিদ্ধ বলির প্রয়োজন আছে। (গালাতীয় ৩:১৯; ইব্রীয় ৭:২৬-২৮; ৯:৯; ১০:১-১২) তথাপি, কি নিশ্চয়করণ ছিল যে অব্রাহামের বীজ—যার মাধ্যমে সমস্ত জাতি তাদের নিজেদের আশীর্ব্বাদ করবে—আসবে ও তার যা যোগ্যতা তা সব পূর্ণ করবে? ইস্রায়েলের আইন এখানেও সাহায্য করে। আইন তাদের বাধা দেয় কনানীয়দের সাথে অন্তর্বিবাহ করতে, যে লোকেরা কুখ্যাত ছিল তাদের অনৈতিক অভ্যাস এবং অনুষ্ঠানের জন্য, যেমন বাচ্চাদের জীবন্ত আগুনে পুড়িয়ে মারা। (লেবীয় পুস্তক ১৮:৬-২৪; ২০:২, ৩; দ্বিতীয় বিবরণ ১২:২৯-৩১; ১৮:৯-১২) ঈশ্বর আদেশ করেন যে তারা এবং তাদের যে অভ্যাস উভয়কে দূর করতে হবে। এর দ্বারা সকলের জন্য দীর্ঘকালের উপকার আসবে, যারা বিদেশী তারাও উপকার পাবে, কারণ তা কাজ করবে সেই বীজকে কলুষিত হওয়া থেকে রক্ষা করতে।—লেবীয় পুস্তক ১৮:২৪-২৮; দ্বিতীয় বিবরণ ৭:১-৫; ৯:৫; ২০:১৫-১৮.

৭. পূর্বেই কি সূচনা দেওয়া হয়েছিল যা দেখায় ঈশ্বর বিদেশীদের অভ্যর্থনা করেন?

^৭ এমনকি যখন আইন কার্যকর ছিল এবং ঈশ্বর ইস্রায়েলকে বিশেষ ভাবে দেখেন, তিনি যারা ইস্রায়েলীয় নয় তাদেরও করুণা দেখান। তাঁর ঐইরূপ করার ইচ্ছা যে আছে তা প্রদর্শিত হয় যখন ইস্রায়েলীয়রা মিসরের বন্দিত্ব থেকে বার হয়ে তাদের নিজেদের দেশের দিকে গমন করে। “আর তাহাদের সহিত মিশ্রিত লোকের মহা জনতা প্রস্থান করিল।” (যাত্রাপুস্তক ১২:৩৮; NW) অধ্যাপক সি. এফ. কিল তাদের সনাক্ত করেন “বিদেশীদের এক ঝাঁক . . . বিভিন্ন প্রকৃতির লোক, অথবা ভিন্ন জাতির এক বিরাট জনতা।” (লেবীয় পুস্তক ২৪:১০; গণনাপুস্তক ১১:৪) সম্ভবত অনেক মিশরীয়রা সত্য ঈশ্বরকে গ্রহণ করেন।

বিদেশীদের জন্য অভ্যর্থনা

৮. গিবিয়োনীয়রা কি করে ঈশ্বরের লোকদের মধ্যে স্থান পায়?

^৮ যখন ইস্রায়েল ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করছিল প্রতিজ্ঞাত দেশকে হীনচরিত্র জাতিগুলি থেকে মুক্ত করতে, তিনি বিদেশীদের একটি দলকে রক্ষা করেন, সেই গিবিয়োনীয়দের, যারা বাস করত যিরূশালেমের উত্তর দিকে। তারা ছদ্মবেশে রাজদূত হয়ে যিহোশূয়ের কাছে যায়, শান্তির জন্য আবেদন করে ও তা অর্জন করে। যখন তাদের কৌশল ধরা পড়ে, যিহোশূয় আদেশ দেন যে গিবিয়োনীয়রা সেবা করবে “আমার ঈশ্বরের গৃহের নিমিত্ত ও এই মণ্ডলীর জন্য কাষ্ঠছেদন ও জলবহন এই কাজ করিবে।” (যিহোশূয়ের পুস্তক ৯:৩-২৭; NW) আজ অনেক বহির্দেশ থেকে আগতরা নিচু পদ গ্রহণ করে যাতে তারা নতুন লোকদের অংশ হতে পারে।

৯. কি ভাবে রাহব ও তার পরিবারের উদাহরণ ইস্রায়েলের মধ্যে বিদেশী হিসাবে উৎসাহদায়ক?

^৯ ইহা জেনে আপনি হয়ত উৎসাহিত হবেন যে ঈশ্বর কেবল বিদেশীদের দলকে পূর্বে অভ্যর্থনা করেননি; কিন্তু ব্যক্তিগত ভাবে ব্যক্তিদেরও অভ্যর্থনা করেন। আজ কিছু জাতি বসবাসের জন্য বিদেশে আগমনকারী তাদেরই অভ্যর্থনা করেন যাদের কোন সামাজিক পদ, বা ধনদৌলত রয়েছে যা তারা বিনিয়োগ করতে পারবে, অথবা উচ্চ শিক্ষা আছে। যিহোবার সাথে এইরূপ নয়, যেমন আমরা দেখি একটি ঘটনা থেকে যা ঘটে গিবিয়োনীয়দের কাহিনীর পূর্বে। যে কনানীয় ব্যক্তি এতে জড়িত তার তেমন কোন সামাজিক উচ্চ পদ ছিল না। বাইবেল তাকে বলে “রাহব বেশ্যা।” সত্য ঈশ্বরের প্রতি তার বিশ্বাস হেতু সে ও তার পরিবার রক্ষা পায় যখন যিরিহোর পতন ঘটে। যদিও রাহব একজন বিদেশী ছিলেন, ইস্রায়েলীয়রা তাকে গ্রহণ করে। তিনি বিশ্বাসের এমন আদর্শ যা আমাদের অনুকরণ যোগ্য। (ইব্রীয় ১১:৩০, ৩১, ৩৯, ৪০; যিহোশূয়ের পুস্তক ২:১-২১; ৬:১-২৫) তিনি এমনকি মশীহের পূর্বপুরুষ হন।—মথি ১:৫, ১৬.

১০. ইস্রায়েলের মধ্যে বিদেশীদের গ্রহণ কিসের উপর নির্ভর করে?

^১০ প্রতিজ্ঞাত দেশে ন-ইস্রায়েলীদেরও গ্রহণ করা হয়েছিল সত্য ঈশ্বরকে প্রসন্ন করার তাদের যে চেষ্টা তার সাথে মিল রেখে। ইস্রায়েলীয়দের বলা হয়েছিল বিশেষ করে, তারা যেন ধর্ম্মীয় ভাবে তাদের সাথে মেলামেশা না করে, যারা যিহোবাকে সেবা করে না। (যিহোশূয়ের পুস্তক ২৩:৬, ৭, ১২, ১৩; ১ রাজাবলি ১১:১-৮; হিতোপদেশ ৬:২৩-২৮) তবুও অনেক ন-ইস্রায়েলীয়দের বাসিন্দারা মূল আইনগুলি পালন করে। অন্যরা ত্বকচ্ছেদ প্রাপ্ত হয়ে ধর্মান্তরিত হয়, এবং যিহোবা তাদের তাঁর মণ্ডলীর সদস্যরূপে অভ্যর্থনা করেন।—লেবীয় পুস্তক ২০:২; ২৪:২২; গণনাপুস্তক ১৫:১৪-১৬; প্রেরিত ৮:২৭.a

১১, ১২. (ক) কিরূপ ব্যবহার ইস্রায়েলীয়দের করতে বলা হয়েছিল বিদেশী উপাসকদের সাথে? (খ) যিহোবার উদাহরণ অনুকরণ করার ক্ষেত্রে কেন আমাদের উন্নতি করতে হবে?

^১১ ঈশ্বর ইস্রায়েলীয়দের পরিচালনা করেন যে তারা যেন বিদেশী যারা উপাসক হয়েছিল তাদের প্রতি তাঁর মনোভাব পোষন করে: “তোমাদের নিকটে তোমাদের স্বদেশীয় লোক যেমন, তোমাদের সহপ্রবাসী বিদেশী লোকও তেমনি হইবে; তুমি তাহাকে আপনার মত প্রেম করিও; কেননা মিসর দেশে তোমরাও বিদেশী ছিলে।” (লেবীয় পুস্তক ১৯:৩৩, ৩৪; দ্বিতীয় বিবরণ ১:১৬; ১০:১২-১৯) ইহা আমাদের জন্য এক শিক্ষা স্বরূপ, যদিও আমরা আইনের অধীন নই। সহজে আমরা এর শিকার হতে পারি এবং অন্য জাতি, বর্ণ, অথবা অন্য সংস্কৃতির প্রতি পক্ষপাত এবং প্রতিকূল মনোভাব পোষন করতে পারি। সেইকারণে আমরা ভাল করব যদি নিজেদের প্রশ্ন করি: ‘যিহোবার উদাহরণ অনুকরণ করে, আমি কি নিজেকে এইরূপ পক্ষপাত শূন্য করার চেষ্টা করছি?’

^১২ ইস্রায়েলীয়দের কাছে ঈশ্বরের অভ্যর্থনার চাক্ষুষ প্রমাণ ছিল। রাজা শলোমন প্রার্থনা করেন: “তোমার প্রজা ইস্রায়েল গোষ্ঠীয় নয়, এমন কোন বিদেশী যখন তোমার নামের অনুরোধে দূর দেশ হইতে আসিবে . . . যখন সে আসিয়া এই গৃহের অভিমুখে প্রার্থনা করিবে, তুমি তোমার নিবাস স্থান স্বর্গ হইতে শুনিও . . . যাহাতে পৃথিবীর সকল লোক তোমার নাম জানিতে পায় এবং তোমাকে ভয় করে।”—১ রাজাবলি ৮:৪১-৪৩, NW; দ্বিতীয় বিবরণ ৬:৩২, ৩৩.

১৩. কেন ঈশ্বর প্রবন্ধ ব্যবস্থা করেন ইস্রায়েলের সাথে তাঁর আচরণ পরিবর্ত্তন করার?

^১৩ যদিও যিহোবা সেই ইস্রায়েল জাতিকে ব্যবহার করছিলেন তাঁর লোক হিসাবে এবং এইভাবে মশীহের যে বংশসূত্র তা রক্ষা করছিলেন, ঈশ্বর ভবিষ্যৎবাণী করে রেখেছিলেন যে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্ত্তন ঘটবে। এর আগে, যখন ইস্রায়েলীয়রা সম্মত হয় যে তারা আইন চুক্তিতে থাকবে, ঈশ্বর তাদের জন্য নির্ণয় করেন যে তারা উৎস হবে “যাজকদের এক রাজ্য ও পবিত্র এক জাতি হইবে।” (যাত্রাপুস্তক ১৯:৫, ৬) কিন্তু ইস্রায়েল বহু শতাব্দী ধরে অবিশ্বস্ততা দেখায়। তাই যিহোবা ভবিষ্যৎবাণী করেন যে তিনি এক নতুন চুক্তি করবেন যার অধীনে যারা সেই “ইস্রায়েলের গৃহ” সংগঠিত করবে তাদের অপরাধ ও পাপ সকলের ক্ষমা হবে। (যিরমিয় ৩১:৩৩, ৩৪) সেই নতুন চুক্তি মশীহের প্রতিক্ষায় ছিল, যার প্রায়শ্চিত্ত সত্যই অনেককে তাদের পাপ থেকে মুক্ত করবে।—যিশাইয় ৫৩:৫-৭; ১০-১২.

স্বর্গে ইস্রায়েলীয়রা

১৪. কোন নতুন “ইস্রায়েলকে” যিহোবা গ্রহণ করেন, এবং কি ভাবে?

^১৪ খ্রীষ্টীয় গ্রীক শাস্ত্র আমাদের সাহায্য করে বুঝতে কি করে এই সকল সাধিত হয়েছে। যীশু হলেন সেই মশীহ, যার মৃত্যু আইনকে পূর্ণ করেছে এবং পাপের পূর্ণ ক্ষমার জন্য ভিত্তি স্থাপন করেছে। এই উপকার পাওয়ার জন্য, একজনের মাংসিকভাবে ত্বকছেদপ্রাপ্ত যিহৃদী হবার কোন প্রয়োজন নেই। না। প্রেরিত পৌল লেখেন যে নতুন চুক্তির অধীনে, “আন্তরিক যে যিহৃদী সেই যিহৃদী, এবং হৃদয়ের যে ত্বকছেদ, যাহা অক্ষরে নয়, আত্মায়, তাহাই ত্বকছেদ।” (রোমীয় ২:২৮, ২৯; ৭:৬) যারা যীশুর প্রায়শ্চিত্তের উপর বিশ্বাস স্থাপন করে তারা ক্ষমা লাভ করে, এবং ঈশ্বর তাদের অনুমোদন করেন ‘আত্মিক যিহৃদী’ বলে যারা সেই আত্মিক জাতি তৈরি করে যাদের বলা হয় “ঈশ্বরের ইস্রায়েল।”—গালাতীয় ৬:১৬.

১৫. আত্মিক ইস্রায়েলের অংশ হবার জন্য কেন জাতিগত বৈশিষ্ট্য কোন কারণ নয়?

^১৫ হ্যাঁ, আত্মিক ইস্রায়েলে গ্রাহ্য হওয়ার জন্য একজনকে নির্ভর করতে হবে না কোন জাতীয় অথবা জাতিগত পটভূমির উপর। কিছু, যেমন যীশুর প্রেরিতরা, ছিলেন মাংসিক যিহৃদী। অন্যান্যরা, যেমন রোমীয় সামরিক বাহিনীর পদাধিকারী কর্ণীলিয় ছিলেন, অছিন্নত্বক্‌ পরজাতীয়। (প্রেরিত ১০:৩৪, ৩৫, ৪৪-৪৮) পৌল আত্মিক ইস্রায়েল সম্বন্ধে সঠিকভাবে বলেন: “এস্থানে গ্রীক কি যিহৃদী, ছিন্নত্বক্‌ কি অচ্ছিন্নত্বক, বর্ব্বর, স্কুথীয়, দাস, স্বাধীন বলিয়া কিছু হইতে পারে না।” (কলসীয় ৩:১১) যারা ঈশ্বরের আত্মার মাধ্যমে মনোনীত হন তারা “মনোনীত বংশ, রাজকীয় যাজকবর্গ, পবিত্র জাতি, ঈশ্বরের নিজস্ব প্রজাবৃন্দ” হন।—১ পিতর ২:৯; তুলনা করুন যাত্রাপুস্তক ১৯:৫, ৬.

১৬, ১৭. (ক) ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে আত্মিক ইস্রায়েলের ভূমিকা কি? (খ) যারা ঈশ্বরের ইস্রায়েল নয় তাদের সম্বন্ধে বিবেচনা করা যথাযথ কেন?

^১৬ ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে আত্মিক ইস্রায়েলীয়দের জন্য কি ভবিষ্যৎ আছে? যীশু উত্তর দেন: “হে ক্ষুদ্র মেষপাল, ভয় করিও না, কেননা তোমাদের সেই রাজ্য দিতে তোমাদের পিতার হিতসঙ্কল্প হইয়াছে।” (লূক ১২:৩২) মনোনীত জন, যারা “স্বর্গ পুরীর প্রজা,” তারা মেষশাবকের সাথে রাজ্যের সহ-রাজত্বকারী হবে। (ফিলিপীয় ৩:২০; যোহন ১৪:২, ৩; প্রকাশিত বাক্য ৫:৯, ১০) বাইবেল ইঙ্গিত করে যে এদের ‘ইস্রায়েল সন্তানগণ থেকে মুদ্রাঙ্কিত করে আলাদা করা হয়েছে’ এবং “তাহাদের মানবজাতির মধ্যে হইতে ঈশ্বর ও মেষশাবকের নিমিত্ত অগ্রিমাংস রূপে ক্রয় করা হইয়াছে।” তাদের সংখ্যা ১৪৪,০০০। যাহাহোক এই সংখ্যা যা মুদ্রাঙ্কিত করা হয়েছে তা দেবার পর, যোহন আরেক শ্রেণীর লোকদের পরিচয় করান—“প্রত্যেক জাতির ও বংশের ও প্রজাবৃন্দের ও ভাষার বিস্তর লোক, তাহা গণনা করিতে সমর্থ কেহ ছিল না।”—প্রকাশিত বাক্য ৭:৪, ৯; ১৪:১-৪.

^১৭ কেহ কেহ হয়ত বিস্ময়কর ভাবে চিন্তা করবেন: ‘সেই লক্ষ লক্ষ ব্যক্তিদের কি হবে যারা আত্মিক ইস্রায়েলের অংশ নয়, যেমন তারা যারা সেই মহাক্লেশের মধ্যে দিয়ে হয়ত পার হয়ে যাবে সেই বিরাট জনতার মত? আজ যে আত্মিক ইস্রায়েলের অল্প সংখ্যক অবশিষ্টাংশরা আছেন তাদের সাথে সম্বন্ধযুক্ত হওয়াতে তাদের এখন কি ভূমিকা রয়েছে?’b

ভাববাণীতে বিদেশীরা

১৮. বাবিলনের বন্দিদশা থেকে ইস্রায়েলের প্রত্যাবর্ত্তনকে কি পরিচালনা করে?

^১৮ সেই সময় ফিরে তাকান যখন ইস্রায়েলীয়রা নিয়ম চুক্তির অধীনে ছিল কিন্তু তার প্রতি অবিশ্বস্ত ছিল, আমরা দেখি যে ঈশ্বর স্থির করেন বাবিলনীয়দের দ্বারা ইস্রায়েলকে ধ্বংস করবেন। ৬০৭ সাধারণ শতাব্দীর পূর্বে ইস্রায়েলকে ৭০ বৎসরের জন্য বন্দিত্বে নিয়ে যাওয়া হয়। তারপর ঈশ্বর আবার সেই জাতিকে পুনরায় ক্রয় করেন। রাজ্যপাল সরুব্বাবিলের নেতৃত্বে, মাংসিক ইস্রায়েলের এক অবশিষ্টাংশ তাদের দেশে ফিরে যায়। মাদিয় ও পারসিক শাসনকর্ত্তারা যারা বাবিলনীয়দের ভূপাতিত করেন, তারা ফেরত যাওয়া এই নির্বাসিত ব্যক্তিদের ভবিষ্যতে ব্যবহার করার জন্য বস্তু প্রদান করেন। যিশাইয়ের পুস্তকে এই ঘটনাদির পর্যায়গুলির কথা বর্ণনা করা ছিল। (যিশাইয় ১:১-৯; ৩:১-২৬; ১৪:১-৫; ৪৪:২১-২৮; ৪৭:১-৪) আর ইষ্রা আমাদের এই ঐতিহাসিক প্রত্যাবর্ত্তনের পুঙ্খানুপুঙ্খ বর্ণনা দেন।—ইষ্রা ১:১-১১; ২:১, ২.

১৯. ইস্রায়েলের প্রত্যাবর্ত্তনের সাথে, কি ভাববাণীমূলক ইঙ্গিত ছিল যা দেখায় যে বিদেশীরা এর মধ্যে যুক্ত থাকবে?

^১৯ তৎসত্ত্বেও, ঈশ্বরের লোকদের পুনরায় ক্রয় ও প্রত্যাবর্ত্তন সম্বন্ধে ভবিষ্যৎবাণী করতে গিয়ে, যিশাইয় এই চমকপ্রদ ভবিষ্যৎবাণী করেন: “আর জাতিগণ তোমার দীপ্তির কাছে আগমন করিবে, রাজগণ তোমার অরুণোদয়ের আলোর কাছে আসিবে।” (যিশাইয় ৫৯:২০; ৬০:৩) এর অর্থ ছিল যে কেবল ব্যক্তিগত ভাবে অভ্যর্থিত বিদেশীরা ছাড়াও আরও অন্যরাও আছে, শলোমনের প্রার্থনার সাথে মিল রেখে। যিশাইয় অবস্থার এক আমূল পরিবর্ত্তনের দিকে মনোযোগ আকর্ষণ করছিলেন। “জাতিগণ” ইস্রায়েল সন্তানগণের সাথে একসাথে সেবা করবে: “আর বিজাতি-সন্তানেরা তোমার প্রাচীর গাঁথিবে, তাহাদের রাজগণ তোমাদের পরিচর্য্যা করিবে, কেননা আমি কোপভরে তোমাকে প্রহার করিয়াছি, কিন্তু অনুগ্রহে তোমার প্রতি করুণা করিলাম।”—যিশাইয় ৬০:১০.

২০, ২১. (ক) নব্য দিনে কি মিল আমরা পাই ইস্রায়েলের বন্দিদশা থেকে ফিরে আসার সাথে? (খ) কি করে ‘পুত্র এবং কন্যাগণ’ তারপর আত্মিক ইস্রায়েলের সাথে যুক্ত হয়েছে?

^২০ অনেক দিক দিয়ে, ইস্রায়েলের যেমন বন্দিত্বে যায় এবং আবার ফিরে আসে তার মিল দেখা যায় বর্ত্তমান দিনের আত্মিক ইস্রায়েলদের সাথে। প্রথম বিশ্ব যুদ্ধের পূর্বে, মনোনীত খ্রীষ্টানদের অবশিষ্টাংশরা সম্পূর্ণভাবে ঈশ্বরের ইচ্ছার সাথে একমত ছিলেন না; তাদের কিছু দৃষ্টিকোণ ও রীতি ছিল যা তারা খ্রীষ্টীয় জগতের গীর্জ্জার কাছ থেকে বয়ে নিয়ে আসে। তারপর, যুদ্ধের হাওয়া যখন তুঙ্গে এবং আংশিকভাবে পাদ্রীদের প্ররোচনায়, আত্মিক ইস্রায়েলের অবশিষ্টাংশদের যারা পরিচালনাকারী ছিলেন তাদের অন্যায়ভাবে কারারুদ্ধ করা হয়। যুদ্ধের পরে, ১৯১৯ সাধারণ শতাব্দীতে, যে অবশিষ্টাংশরা আক্ষরিক কারাগারে ছিলেন তাদের সম্পূর্ণ ভাবে অভিযোগাদি থেকে মুক্ত করা হয়। ইহা প্রমাণ দেয় যে ঈশ্বরের লোকেরা মহতি বাবিলনের যে বন্দিত্ব তার থেকে মুক্তি পেয়েছে, যা হল বিশ্বব্যাপী মিথ্যা ধর্ম্মের সাম্রাজ্য। তাঁর লোকেরা বেরিয়ে গিয়ে আত্মিক পরমদেশ গঠন ও অধিকার করতে আরম্ভ করে।—যিশাইয় ৩৫:১-৭; ৬৫:১৩, ১৪.

^২১ ইহা যিশাইয়ের বর্ণনায় ইঙ্গিত করা ছিল: “উহারা সকলে একত্র হইয়া তোমার কাছে আসিতেছে; তোমার পুত্রগণ দূর হইতে আসিবে, তোমার কন্যাগণ কক্ষে করিয়া আনীত হইবে। তখন তুমি তাহা দেখিয়া দীপ্যমানা হইবে, তোমার হৃদয় স্পন্দন করিবে ও বিকসিত হইবে; কেননা সমুদ্রের দ্রব্যরাশি তোমার দিকে ফিরান যাইবে, জাতিগণের ঐশ্বর্য্য তোমার কাছে আসিবে।” (যিশাইয় ৬০:৪, ৫) পরবর্ত্তি দশকগুলিতে, ‘পুত্র এবং কন্যাগণ’ ক্রমাগত ভাবে আসতে থাকে, পবিত্র আত্মায় পূর্ণ হয়ে তারা আত্মিক ইস্রায়েলের অন্তিম স্থান সকল পূর্ণ করে।

২২. কি করে “বিদেশীরা” আত্মিক ইস্রায়েলের সাথে একসাথে কাজ করতে এসেছে?

^২২ সেই ‘বিদেশীদের সম্বন্ধে কি যারা আসলে তোমার দেওয়াল গাঁথিবে’? ইহাও আমাদের সময় ঘটেছে। যখন ১৪৪,০০০ যে আমন্ত্রণ তাহা পূর্ণ হয়ে আসছিল, সমস্ত জাতি থেকে এক বিরাট জনতা আত্মিক ইস্রায়েলের সাথে এসে উপাসনায় যোগ দেয়। এই নতুনদের জন্য আছে পরমদেশে বাইবেল ভিত্তিক আশা অনন্ত জীবনের। তাদের অন্তিম অবস্থান বিশ্বস্ত সেবার জন্য যদিও আলাদা হবে, তারা খুব আনন্দিত মনোনীত অবশিষ্টাংশদের রাজ্যের এই সুসমাচার প্রচারে সাহায্য করতে।—মথি ২৪:১৪.

২৩. “বিদেশীরা” মনোনীতদের কতদূর পর্য্যন্ত সাহায্য করেছে?

^২৩ আজ প্রায় ৪,০০০,০০০ ব্যক্তিরা আছে যারা “বিদেশী,” তারা সেই অবশিষ্টাংশদের সাথে ‘যাদের নাগরিকতা স্বর্গীয়’ যিহোবার প্রতি তাদের যে আনুগত্য প্রমাণ করছে। তাদের অনেকে, পুরুষ এবং স্ত্রী, যুবক এবং বৃদ্ধ, অগ্রগামী হিসাবে পূর্ণ সময়ের পরিচর্য্যার কাজে সেবা করছে। ৬৬,০০০-এর উপর যে মণ্ডলী আছে তাতে, এইরূপ বিদেশীরা প্রাচীন ও পরিচারক দাসদের কাজের যে দায়িত্ব তা পালন করছে। অবশিষ্টাংশরা ইহাতে খুব আনন্দ করে, যখন তারা যিশাইয়ের কথাগুলির যে পরিপূর্ণতা তা লক্ষ্য করে: “আর বিদেশীগণ দাঁড়াইয়া তোমাদের পাল চরাইবে, বিজাতি-সন্তানেরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রের কৃষক ও তোমাদের দ্রাক্ষাক্ষেত্রের পাইটকারী হইবে।”—যিশাইয় ৬১:৫.

২৪. ঈশ্বর ইস্রায়েল এবং অন্যান্যদের সাথে পূর্বে কিরূপ ব্যবহার করেছেন তার দ্বারা আমরা কেন উৎসাহ পেতে পারি?

^২৪ তাই পৃথিবীর যে কোন জাতির আপনি নাগরিক, বিদেশ থেকে আসা বসবাসকারী, অথবা একজন উদ্বাস্তু হোন, আপনার সুযোগ রয়েছে একজন আত্মিক বিদেশী হবার যাহাকে সর্ব্বশক্তিমান আন্তরিকভাবে অভ্যর্থনা করেন। তাঁর অভ্যর্থনার মধ্যে যুক্ত আছে সেই সুযোগগুলি উপভোগ করার সম্ভাবনা যা তাঁর সেবায় এখন ও অনন্ত ভবিষ্যতে করা যেতে পারে। (w92 4/15)

[পাদটীকাগুলো]

আপনি কি ইহা লক্ষ্য করেছেন?

▫ কি করে ঈশ্বর আশা প্রদান করেন যে সকল জাতির লোকেরা তাঁর দ্বারা গৃহীত হবে?

▫ কি প্রদর্শন করে যে তাঁর বিশেষ লোক ইস্রায়েল ছাড়া, অন্য লোকেরাও তার কাছে অভিগমন করতে পারত?

▫ ভবিষ্যৎবাণীতে, কি করে ঈশ্বর সূচনা দেন যে বিদেশীরাও ইস্রায়েলের সাথে যোগ দেবে?

▫ বাবিলন থেকে ইস্রায়েলের ফিরে আসার সাথে কিসের যোগসূত্র আছে, এবং “বিদেশীরা” কি ভাবে এর সাথে যুক্ত হয়েছেন?

[Pictures on page 23]

রাজা শলোমন সেই বিদেশীদের জন্য প্রার্থনা করেন যারা যিহোবাকে উপাসনা করতে আসবে