আপনি কি এলিয়ের মত বিশ্বস্ত হবেন?
“সদাপ্রভুর [“যিহোবার,” NW] সেই মহৎ ও ভয়ঙ্কর দিন আসিবার পূর্ব্বে আমি তোমাদের নিকটে এলিয় ভাববাদীকে প্রেরণ করিব।”—মালাখি ৪:৫.
১. প্রতিজ্ঞাত দেশে থাকার ৫০০ বছর পরে ইস্রায়েলে কোন্ সংকট দেখা দেয়?
‘দুগ্বমধুপ্রবাহী দেশ।’ (যাত্রাপুস্তক ৩:৭, ৮) এটিই যিহোবা ঈশ্বর সা.কা.পূ. ষোড়শ শতাব্দীতে মিশরীয় দাসত্ব থেকে মুক্ত করার পর ইস্রায়েলীয়দের দিয়েছিলেন। কিন্তু লক্ষ্য করুন! পাঁচ শতাব্দী অতিক্রান্ত হয়ে গিয়েছে এবং এখন ইস্রায়েলের দশ বংশের রাজ্য তীব্র দুর্ভিক্ষের মধ্যে রয়েছে। সবুজ ঘাস পাওয়া অত্যন্ত কঠিন। জীবজন্তু মারা যাচ্ছে আর সাড়ে তিন বছর যাবৎ কোন বৃষ্টি হয়নি। (১ রাজাবলি ১৮:৫; লূক ৪:২৫) এই চরম দুর্দশার জন্য কোন্ বিষয়টি দায়ী?
২. ইস্রায়েলের জাতিগত সংকটের কারণ কী?
২ ধর্মভ্রষ্টতার কারণে এই সংকট দেখা দিয়েছে। ঈশ্বরের ব্যবস্থা লঙ্ঘন করে, রাজা আহাব কনানীয় রাজকুমারী ঈষেবলকে বিবাহ করেছেন এবং ইস্রায়েলে বালের উপাসনা প্রবর্তন করতে তাকে অনুমোদন করেছেন। এর চেয়েও মন্দ বিষয় যে, তিনি রাজধানী, শমরিয়ায় এই মিথ্যা দেবতার জন্য একটি মন্দির নির্মাণ করেছেন। এমনকি, ইস্রায়েলীয়রা এই বিশ্বাস করতে প্রলুব্ধ হয়েছে যে বালের উপাসনা তাদের জন্য প্রচুর শস্য উৎপন্ন করবে! ঠিক যিহোবা যেমন সর্তক করেছেন সেই অনুসারে তারা এখন ‘তাদের উত্তম দেশ হইতে উচ্ছিন্ন হওয়ার’ বিপদের সম্মুখীন।—দ্বিতীয় বিবরণ ৭:৩, ৪; ১১:১৬, ১৭; ১ রাজাবলি ১৬:৩০-৩৩.
ঈশ্বরত্বের এক লক্ষণীয় পরীক্ষা
৩. কিভাবে এলিয় ইস্রায়েলের প্রকৃত সমস্যার উপর মনোযোগ আকর্ষণ করান?
৩ যখন দুর্ভিক্ষ শুরু হয়, ঈশ্বরের বিশ্বস্ত ভাববাদী এলিয় রাজা আহাবকে বলেন: “আমি যাঁহার সাক্ষাতে দণ্ডায়মান, ইস্রায়েলের ঈশ্বর সেই জীবন্ত সদাপ্রভুর দিব্য, এই কয়েক বৎসর শিশির কি বৃষ্টি পড়িবে না; কেবল আমার কথানুসারে পড়িবে।” (১ রাজাবলি ১৭:১) এই ঘোষণার ভয়ংকর বাস্তবতা অভিজ্ঞতা করার পর, রাজা ইস্রায়েলের উপর অভিশাপ নিয়ে আসার জন্য এলিয়কে দোষারোপ করেন। কিন্তু এলিয় উত্তর দেন যে বালের উপাসনাকারী হিসাবে তাদের ধর্মভ্রষ্টতার জন্য আহাব এবং তার পিতৃকূলকে দোষারোপ করা যায়। বিষয়টি মীমাংসা করার জন্য, যিহোবার ভাববাদী রাজা আহাবকে সমস্ত ইস্রায়েল আর সেই সাথে বালের ৪৫০ জন ভাববাদী এবং আশেরার ৪০০ জন ভাববাদীকে কর্মিল পর্বতে একত্রিত করতে পরামর্শ দেন। আহাব এবং তার প্রজারা সেখানে একত্র হয়, সম্ভবত এই আশা করে যে উপলক্ষটি অনাবৃষ্টির শেষ আনবে। কিন্তু এলিয় আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করান। তিনি জিজ্ঞাসা করেন, “তোমরা কত কাল দুই নৌকায় পা দিয়া থাকিবে? সদাপ্রভু যদি ঈশ্বর হন, তবে তাঁহার অনুগামী হও; আর বাল যদি ঈশ্বর হয়, তবে তাহার অনুগামী হও।” এর উত্তর কী ইস্রায়েলীয়রা তা জানে না।—১ রাজাবলি ১৮:১৮-২১.
৪. ঈশ্বরত্বের বিষয়টি মীমাংসা করতে, এলিয় কী প্রস্তাব করেন?
৪ বহু বছর ধরে ইস্রায়েলীয়রা যিহোবার উপাসনাকে বালের উপাসনার সাথে সংমিশ্রিত করার চেষ্টা করেছে। ঈশ্বরত্বের বিষয়টিকে মীমাংসা করতে, এলিয় এখন এক প্রতিযোগিতার প্রস্তাব করেন। তিনি উৎসর্গের জন্য একটি বৃষ প্রস্তুত করবেন এবং অন্যটি বালের ভাববাদীরা প্রস্তুত করবে। তারপর এলিয় বলেন: “তোমরা আপনাদের দেবতার নামে ডাকিও, এবং আমি সদাপ্রভুর নামে ডাকিব; আর যে ঈশ্বর আগুনের দ্বারা উত্তর দিবেন, তিনিই ঈশ্বর হউন।” (১ রাজাবলি ১৮:২৩, ২৪) প্রার্থনার উত্তরে স্বর্গ থেকে আগুন নির্গত হওয়ার বিষয়টি কল্পনা করুন!
৫. কিভাবে বালের উপাসনার নিষ্ফলতা প্রকাশিত হয়েছিল?
৫ এলিয় বালের ভাববাদীদের শুরু করার জন্য আমন্ত্রণ জানান। তারা উৎসর্গের জন্য একটি বৃষ প্রস্তুত করে এবং বেদীর উপর এটিকে রাখে। তারপর তারা বেদীর চারিদিকে খোঁড়ার ন্যায় নাচে এবং এই বলে প্রার্থনা করতে থাকে: “হে বাল, আমাদিগকে উত্তর দেও।” এটি “প্রাতঃকাল হইতে মধ্যাহ্নকাল পর্য্যন্ত” চলতে থাকে। এলিয় বিদ্রূপ করে বলেন, “উচ্চৈঃস্বরে ডাক।” বাল অবশ্যই কোন জরুরী ব্যাপারে ব্যস্ত আছে অথবা “হয় ত নিদ্রা গিয়াছে, তাহাকে জাগান চাই।” শীঘ্রই বালের ভাববাদীরা ক্ষিপ্ত হয়ে উঠে। লক্ষ্য করুন! তারা ছুরি দিয়ে নিজেদের ক্ষতবিক্ষত করছে এবং তাদের ক্ষত থেকে রক্তের ধারা বয়ে যাচ্ছে। আর সেখানে কত উচ্চ এক আওয়াজই না হয় যখন ৪৫০ জন সকলে উচ্চৈঃস্বরে চিৎকার করে! কিন্তু কোন উত্তর নেই।—১ রাজাবলি ১৮:২৬-২৯.
৬. ঈশ্বরত্বের পরীক্ষার জন্য এলিয় কী প্রস্তুতি গ্রহণ করেন?
৬ এইবার এলিয়ের পালা। তিনি যিহোবার বেদী পুনর্নির্মাণ করেন, এর চারিদিকে একটি প্রণালী তৈরি করেন এবং এরপর যথাযথভাবে হোলবলি রাখেন। তারপর তিনি কাঠ ও হোম বলির উপর জল ঢালতে বলেন। বারটি বড় জালা পূর্ণ জল বেদীর উপর ঢালা হয় যতক্ষণ পর্যন্ত না প্রণালীটি পরিপূর্ণ হয়। সেই উৎকণ্ঠার বিষয়ে কল্পনা করুন যখন এলিয় প্রার্থনা করেন: “হে সদাপ্রভু, অব্রাহামের, ইস্হাকের ও ইস্রায়েলের ঈশ্বর, অদ্য জানাইয়া দেও যে, ইস্রায়েলের মধ্যে তুমিই ঈশ্বর, এবং আমি তোমার দাস, ও তোমার বাক্যানুসারেই এই সকল কর্ম্ম করিলাম। হে সদাপ্রভু, আমাকে উত্তর দেও, আমাকে উত্তর দেও; যেন এই লোকেরা জানিতে পারে যে, হে সদাপ্রভু, তুমিই ঈশ্বর, এবং তুমিই ইহাদের হৃদয় ফিরাইয়া আনিয়াছ।”—১ রাজাবলি ১৮:৩২-৩৭.
৭, ৮. (ক) যিহোবা কিভাবে এলিয়ের প্রার্থনার উত্তর দেন? (খ) কর্মিল পর্বতের ঘটনাগুলির দ্বারা কী সম্পাদিত হয়?
৭ এলিয়ের প্রার্থনার উত্তরে, ‘সদাপ্রভুর অগ্নি পতিত হয় এবং হোমবলি, কাষ্ঠ, প্রস্তর ও ধূলি গ্রাস করে এবং প্রণালীস্থিত জল চাটিয়া খায়।’ লোকেরা উবুড় হয়ে পড়ে এবং বলে: “সদাপ্রভুই ঈশ্বর, সদাপ্রভুই ঈশ্বর।” (১ রাজাবলি ১৮:৩৮, ৩৯) এলিয় এখন নিষ্পত্তিমূলক পদক্ষেপ গ্রহণ করেন। তিনি আদেশ দেন: “বালের ভাববাদিগণকে ধর, তাহাদের এক জনকেও পলাইয়া রক্ষা পাইতে দিও না।” কীশোন উপত্যকায় তাদের বধ করার পর, কালো মেঘে আকাশ পূর্ণ হয়। অবশেষে, প্রবল বর্ষণ অনাবৃষ্টির অবসান ঘটায়।—১ রাজাবলি ১৮:৪০-৪৫; দ্বিতীয় বিবরণ ১৩:১-৫ পদের সাথে তুলনা করুন।
৮ কতই না এক মহান দিন! ঈশ্বরত্বের এই উল্লেখযোগ্য পরীক্ষায় যিহোবা জয়ী হন। অধিকন্তু, এই ঘটনাগুলি বহু ইস্রায়েলীয়ের হৃদয় যিহোবার প্রতি ফিরিয়ে আনে। এই উপায়ে এবং অন্যান্য উপায়ে এলিয়, ভাববাদী হিসাবে বিশ্বস্ত প্রমাণ হন আর তিনি ব্যক্তিগতভাবে এক ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভূমিকা পালন করেন।
‘এলিয় ভাববাদী’ কি আসবেন?
৯. মালাখি ৪:৫, ৬ পদে কী ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল?
৯ পরবর্তী সময়ে, মালাখির মাধ্যমে ঈশ্বর ভাববাণী করেছিলেন: ‘দেখ, যিহোবার সেই মহৎ ও ভয়ঙ্কর দিন আসিবার পূর্ব্বে আমি তোমাদের নিকটে এলিয় ভাববাদীকে প্রেরণ করিব। সে সন্তানদের প্রতি পিতৃগণের হৃদয়, ও পিতৃগণের প্রতি সন্তানদের হৃদয় ফিরাইবে; পাছে আমি আসিয়া পৃথিবীকে অভিশাপে আঘাত করি।’ (মালাখি ৪:৫, ৬) এই বাক্যগুলি ঘোষিত হওয়ার প্রায় ৫০০ বছর পূর্বে এলিয় জীবিত ছিলেন। যেহেতু এটি একটি ভবিষ্যদ্বাণী ছিল, তাই সা.কা. প্রথম শতাব্দীর যিহূদীরা, এটিকে পরিপূর্ণ করতে এলিয়ের আগমন সম্বন্ধে প্রত্যাশা করেছিল।—মথি ১৭:১০.
১০. ভাববাণীকৃত এলিয় কে ছিলেন এবং কিভাবে আমরা তা জানি?
১০ তাহলে, যে এলিয় আসবেন তিনি কে? তার পরিচয় প্রকাশিত হয়েছিল যখন যীশু খ্রীষ্ট বলেছিলেন: “যোহন বাপ্তাইজকের কাল হইতে এখন পর্য্যন্ত স্বর্গ-রাজ্য বলে আক্রান্ত হইতেছে, এবং আক্রমীরা সবলে তাহা অধিকার করিতেছে। কেননা সমস্ত ভাববাদী ও ব্যবস্থা যোহন পর্য্যন্ত ভাববাণী বলিয়াছে। আর তোমরা যদি গ্রহণ করিতে সম্মত হও, তবে জানিবে, যে এলিয়ের আগমন হইবে, তিনি এই ব্যক্তি।” হ্যাঁ, যোহন বাপ্তাইজক ছিলেন ভাববাণীকৃত এলিয়ের প্রতিরূপ। (মথি ১১:১২-১৪; মার্ক ৯:১১-১৩) একজন দূত যোহনের পিতা, সখরিয়কে বলেছিলেন যে যোহনের ‘এলিয়ের আত্মা ও পরাক্রম’ থাকবে এবং তিনি “প্রভুর [“যিহোবার,” NW] নিমিত্ত সুসজ্জিত এক প্রজামণ্ডলী প্রস্তুত” করবেন। (লূক ১:১৭) যোহন যে বাপ্তিস্ম সম্পাদন করেছিলেন তা ব্যবস্থার বিরুদ্ধে একজন ব্যক্তির কৃত পাপের জন্য অনুতাপের এক প্রকাশ্য প্রতীক ছিল যা যিহূদীদের খ্রীষ্টের প্রতি পরিচালিত করেছিল। (লূক ৩:৩-৬; গালাতীয় ৩:২৪) এইভাবে যোহনের কাজ ‘যিহোবার নিমিত্ত সুসজ্জিত এক প্রজামণ্ডলী প্রস্তুত করতে পেরেছিল।’
১১. পঞ্চাশত্তমীতে, ‘যিহোবার দিন’ সম্বন্ধে পিতর কী বলেছিলেন এবং এটি কখন ঘটেছিল?
১১ “এলিয়” হিসাবে যোহন বাপ্তাইজকের কাজ দেখিয়েছিল যে ‘যিহোবার দিন’ নিকটবর্তী ছিল। সেই দিনের নিকটবর্তিতা সম্বন্ধে যখন ঈশ্বর তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে কাজ করবেন এবং তাঁর লোকেদের সংরক্ষণ করবেন, প্রেরিত পিতরও ইঙ্গিত দিয়েছিলেন। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে অলৌকিক ঘটনাগুলি যা সা.কা. ৩৩ সালের পঞ্চাশত্তমীর দিনে ঘটেছিল তা ঈশ্বরের আত্মা সেচন সম্বন্ধীয় যোয়েলের ভবিষ্যদ্বাণীর পরিপূর্ণতাস্বরূপ ছিল। পিতর দেখিয়েছিলেন যে এটি “প্রভুর [“যিহোবার,” NW] সেই মহৎ ও প্রসিদ্ধ দিনের” পূর্বে ঘটার ছিল। (প্রেরিত ২:১৬-২১; যোয়েল ২:২৮-৩২) এটি ছিল সা.কা. ৭০ সাল যখন যিহোবা সেই জাতি যারা তাঁর পুত্রকে প্রত্যাখান করেছিল, তাদের প্রতি ঐশিক বিচার সম্পাদন করতে রোমীয় সৈন্যদের পরিচালিত করার দ্বারা তাঁর বাক্য পরিপূর্ণ করেছিলেন।—দানিয়েল ৯:২৪-২৭; যোহন ১৯:১৫.
১২. (ক) আসন্ন ‘যিহোবার দিন’ সম্বন্ধে পৌল এবং পিতর কী বলেছিলেন? (খ) এলিয়ের কাজের দ্বারা যেমন চিত্রিত করা হয়েছিল, কেন বিশেষ কিছু ঘটার ছিল?
১২ কিন্তু, সা.কা. ৭০ সালের পরে আরও কিছু ঘটার ছিল। প্রেরিত পৌল আসন্ন ‘যিহোবার দিনের’ সাথে যীশু খ্রীষ্টের উপস্থিতিকে যুক্ত করেছিলেন। এছাড়াও, প্রেরিত পিতর ভবিষ্যতের “নূতন আকাশমণ্ডলের ও নূতন পৃথিবীর” পরিপ্রেক্ষিতে সেই দিনের বিষয়ে বলেছিলেন। (২ থিষলনীকীয় ২:১, ২; ২ পিতর ৩:১০-১৩) মনে রাখুন যে, সা.কা. ৭০ সালে ‘যিহোবার দিন’ আসার পূর্বে যোহন বাপ্তাইজক এলিয়ের মত কাজ করেছিলেন। এই সমস্ত কিছু একত্রে বিবেচনা করা ইঙ্গিত করেছিল যে আরও কিছু ঘটবে যা এলিয় যে কাজ করেছিলেন তার দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছিল। সেটি কী?
তাদের এলিয়ের আত্মা রয়েছে
১৩, ১৪. (ক) এলিয় এবং বর্তমান দিনের অভিষিক্ত খ্রীষ্টানদের কাজগুলির মধ্য কোন্ সাদৃশ্য রয়েছে? (খ) খ্রীষ্টীয় জগতের ধর্মভ্রষ্টেরা কী করেছে?
১৩ এলিয়ের কাজ কেবলমাত্র যোহন বাপ্তাইজকের কাজের সদৃশ নয় বরঞ্চ এই বিষম সময়ে যা আসন্ন ‘যিহোবার দিনের’ প্রতি পরিচালিত করে, অভিষিক্ত খ্রীষ্টানদের কাজেরও সদৃশ। (২ তীমথিয় ৩:১-৫) এলিয়ের আত্মা এবং পরাক্রম সহ, তারা সত্য উপাসনার একনিষ্ঠ সমর্থক। আর এটি কতই না প্রয়োজনীয় হয়ে আসছে! খ্রীষ্টের প্রেরিতদের মৃত্যুর পরে, সত্য খ্রীষ্টতত্ত্ব থেকে ধর্মভ্রষ্টতা উদ্ভূত হয়েছিল, ঠিক যেমন এলিয়ের দিনে ইস্রায়েলে বালের উপাসনা সমৃদ্ধি লাভ করেছিল। (২ পিতর ২:১) নামধারী খ্রীষ্টানেরা খ্রীষ্টতত্ত্বকে মিথ্যা ধর্মীয় মতবাদ এবং অভ্যাসগুলির সাথে সংমিশ্রিত করতে শুরু করে। উদাহরণস্বরূপ, মানুষ এক অমর প্রাণের অধিকারী এই পৌত্তলিক এবং অশাস্ত্রীয় শিক্ষা তারা গ্রহণ করেছিল। (উপদেশক ৯:৫, ১০; যিহিষ্কেল ১৮:৪) খ্রীষ্টীয় জগতের ধর্মভ্রষ্টেরা একমাত্র সত্য ঈশ্বর, যিহোবার নাম ব্যবহার করা বন্ধ করে দিয়েছিল। পরিবর্তে, তারা এক ত্রিত্বকে উপাসনা করছে। এছাড়াও তারা যীশু এবং তাঁর মা মরিয়মের মূর্তির কাছে প্রণিপাত করার দ্বারা বালের উপাসনা সংক্রান্ত অভ্যাস গ্রহণ করেছিল। (রোমীয় ১:২৩; ১ যোহন ৫:২১) কিন্তু এটিই সব নয়।
১৪ উনবিংশ শতাব্দী থেকে, খ্রীষ্টীয় জগতের গির্জার নেতারা বাইবেলের বহু অংশ সম্বন্ধে সন্দেহ প্রকাশ করতে শুরু করে। দৃষ্টান্তস্বরূপ, তারা সৃষ্টি সংক্রান্ত আদিপুস্তকের বিবরণকে অগ্রাহ্য এবং বিবর্তনের মতবাদকে “বিজ্ঞানসম্মত” আখ্যা দিয়ে এর কাছে প্রণিপাত করেছিল। যীশু খ্রীষ্ট এবং তাঁর প্রেরিতদের শিক্ষাগুলির সাথে এর সরাসরি সংঘর্ষ ছিল। (মথি ১৯:৪, ৫; ১ করিন্থীয় ১৫:৪৭) কিন্তু, যীশু এবং তাঁর প্রাথমিক অনুগামীদের মত আত্মায় অভিষিক্ত খ্রীষ্টানেরা আজকে সৃষ্টি সংক্রান্ত বাইবেলের বিবরণকে তুলে ধরে।—আদিপুস্তক ১:২৭.
১৫, ১৬. খ্রীষ্টীয় জগতের বিপরীতে, কারা আধ্যাত্মিক খাদ্যের নিয়মিত সরবরাহ ভোগ করেছে এবং কিসের মাধ্যমে?
১৫ জগৎ যতই ‘শেষকালে’ প্রবেশ করেছিল, ততই এক আধ্যাত্মিক দুর্ভিক্ষ খ্রীষ্টীয় জগৎকে আক্রান্ত করেছিল। (দানিয়েল ১২:৪; আমোষ ৮:১১, ১২) কিন্তু অভিষিক্ত খ্রীষ্টানদের একটি ক্ষুদ্র দল “উপযুক্ত সময়ে” ঈশ্বর-দত্ত আধ্যাত্মিক খাদ্যের এক নিয়মিত সরবরাহ উপভোগ করেছিল, ঠিক যেমন তার দিনের দুর্ভিক্ষের সময়ে এলিয়ের জন্য খাদ্য সরবরাহের প্রতি যিহোবা লক্ষ্য রেখেছিলেন। (মথি ২৪:৪৫; ১ রাজাবলি ১৭:৬, ১৩-১৬) এক সময়ে আন্তর্জাতিক বাইবেল ছাত্র হিসাবে পরিচিত ঈশ্বরের এই বিশ্বস্ত দাসেরা পরবর্তীকালে যিহোবার সাক্ষী শাস্ত্রীয় নামটি গ্রহণ করেছিল।—যিশাইয় ৪৩:১০.
১৬ এলিয় তার নামের অর্থ পরিপূর্ণ করেছিলেন যার অর্থ “আমার ঈশ্বর যিহোবা।” ঠিক যেমন যিহোবার পার্থিব দাসেদের প্রধান পত্রিকা, প্রহরীদুর্গ অবিরতভাবে ঈশ্বরের নাম ব্যবহার করেছে। বাস্তবিকপক্ষে, এর দ্বিতীয় সংখ্যা (আগস্ট ১৮৭৯) এই আস্থা প্রকাশ করেছিল যে পত্রিকাটির সমর্থক হিসাবে যিহোবা আছেন। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির এই পত্রিকা এবং অন্যান্য প্রকাশনাদি খ্রীষ্টীয় জগৎ এবং মিথ্যা ধর্মের বিশ্ব সাম্রাজ্য, মহতী বাবিলের অন্যান্য ধর্মগুলির অশাস্ত্রীয় শিক্ষামালা প্রকাশ করে এবং একই সাথে ঈশ্বরের বাক্য, বাইবেলের সত্যবাদিতা তুলে ধরে।—২ তীমথিয় ৩:১৬, ১৭; প্রকাশিত বাক্য ১৮:১-৫.
পরীক্ষার মধ্যে বিশ্বস্ত
১৭, ১৮. বালের ভাববাদীদের হত্যার প্রতি ঈষেবল কিরূপ প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল কিন্তু এলিয়কে কিভাবে সাহায্য করা হয়েছিল?
১৭ এলিয় বালের ভাববাদীদের হত্যা করেছেন জেনে ঈষেবল যেমন প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল ঠিক তেমনি পাদ্রিবর্গেরাও অনুরূপ প্রতিক্রিয়া দেখায় যখন তাদের প্রকাশ করে দেওয়া হয়। তাকে হত্যা করার শপথ করে সে যিহোবার বিশ্বস্ত ভাববাদীর কাছে একটি বার্তা পাঠিয়েছিল। এটি একটি ভিত্তিহীন হুমকি ছিল না, কারণ ঈষেবল ইতিমধ্যেই ঈশ্বরের বহু ভাববাদীদের হত্যা করেছিল। ভয়ে এলিয় বের্শেবার দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে পলায়ন করেছিলেন। তার ভৃত্যকে সেখানে রেখে, তিনি আরও অগ্রসর হয়ে প্রান্তরে গিয়েছিলেন এবং মৃত্যুর জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। কিন্তু যিহোবা তাঁর ভাববাদীকে পরিত্যাগ করেননি। হোরেব পর্বতে দীর্ঘ যাত্রার জন্য তাকে প্রস্তুত করতে একজন দূত এলিয়কে দেখা দিয়েছিলেন। আর ৩০০ কিলোমিটারেরও বেশি পথ ৪০ দিনের যাত্রার জন্য তিনি খাদ্য লাভ করেছিলেন। প্রচণ্ড বায়ু, ভূমিকম্প এবং অগ্নির মাধ্যমে বিস্ময়কর ক্ষমতা প্রদর্শনের পর হোরেবে ঈশ্বর তার সাথে কথা বলেছিলেন। যিহোবা ক্ষমতার এই প্রদর্শনগুলিতে ছিলেন না। এইগুলি তাঁর পবিত্র আত্মা অথবা কার্যকর শক্তির অভিব্যক্তি ছিল। তারপর যিহোবা তাঁর ভাববাদীর সাথে কথা বলেছিলেন। কল্পনা করুন যে কিভাবে এই অভিজ্ঞতা এলিয়কে শক্তিশালী করেছিল। (১ রাজাবলি ১৯:১-১২) কী হবে যদি আমরা এলিয়ের মত কিছুটা ভীত হই যখন সত্য উপাসনার শত্রুরা হুমকি দেয়? তার অভিজ্ঞতার আমাদের উপলব্ধি করতে সাহায্য করা উচিত যে যিহোবা তাঁর লোকেদের পরিত্যাগ করেন না।—১ শমূয়েল ১২:২২.
১৮ ঈশ্বর এটি পরিষ্কার করেছিলেন যে ভাববাদী হিসাবে এলিয়ের তখনও কাজ করার ছিল। অধিকন্তু, যদিও এলিয় মনে করেছিলেন যে ইস্রায়েলে সত্য ঈশ্বরের একমাত্র উপাসনাকারী তিনিই ছিলেন কিন্তু যিহোবা তাকে দেখিয়েছিলেন যে ৭,০০০ জন বালের কাছে প্রণিপাত করেনি। এরপর ঈশ্বর এলিয়কে পুনরায় তার কার্যভারে পাঠিয়েছিলেন। (১ রাজাবলি ১৯:১৩-১৮) এলিয়ের মত, আমরা হয়ত সত্য উপাসনার শত্রুদের শিকার হতে পারি। যীশুর ভাববাণী অনুসারে, আমরা হয়ত প্রচণ্ড তাড়নার লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হতে পারি। (যোহন ১৫:১৭-২০) কখনও কখনও আমরা হয়ত আশঙ্কিত হতে পারি। কিন্তু, আমরা এলিয়ের মত হতে পারি যিনি ঐশিক নিশ্চয়তা লাভ করেছিলেন এবং তারপর যিহোবার সেবা বিশ্বস্তভাবে চালিয়ে গিয়েছিলেন।
১৯. প্রথম বিশ্বযুদ্ধের যুগে অভিষিক্ত খ্রীষ্টানেরা কী অভিজ্ঞতা করেছিলেন?
১৯ প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় প্রচণ্ড তাড়নার কারণে কিছু অভিষিক্ত খ্রীষ্টানেরা ভয় পেয়েছিলেন এবং প্রচার বন্ধ করে দিয়েছিলেন। তাদের চিন্তাধারার মধ্যে ভুল ছিল যে পৃথিবীতে তাদের কাজ শেষ হয়ে গিয়েছে। কিন্তু ঈশ্বর তাদের পরিত্যাগ করেননি। বরঞ্চ, তিনি করুণার সাথে তাদের সংরক্ষণ করেছিলেন ঠিক যেমন তিনি এলিয়ের জন্য খাদ্য যুগিয়েছিলেন। এলিয়ের মত, বিশ্বস্ত অভিষিক্ত ব্যক্তিরা ঐশিক সংশোধন গ্রহণ করেছিলেন এবং নিষ্ক্রিয় অবস্থা কাটিয়ে উঠেছিলেন। রাজ্যের বার্তা প্রচারের মহান সুযোগের প্রতি তাদের চোখ খুলে গিয়েছিল।
২০. আজকে, এলিয়ের মত যারা বিশ্বস্ত তাদের কোন্ সুযোগ প্রদান করা হয়েছে?
২০ তাঁর উপস্থিতি সম্বন্ধীয় ভবিষ্যদ্বাণীতে যীশু বিশ্বব্যাপী কাজের বিষয়ে উল্লেখ করেছিলেন যা এই দুষ্ট বিধিব্যবস্থা শেষ হওয়ার পূর্বে সম্পূর্ণ হবে। (মথি ২৪:১৪) আজকে, এই কাজ অভিষিক্ত খ্রীষ্টান এবং তাদের লক্ষ লক্ষ সঙ্গী যারা পরমদেশ পৃথিবীতে জীবনের জন্য প্রতীক্ষা করে আছে তারা করে চলেছে। শেষ না হওয়া পর্যন্ত রাজ্য প্রচার কাজ সম্পাদন করা হল একটি সুযোগ যেটি কেবলমাত্র এলিয়ের মত বিশ্বস্তদের প্রদান করা হয়েছে।
এলিয়ের মত বিশ্বস্ত হোন
২১, ২২. (ক) আজকে অভিষিক্ত খ্রীষ্টানেরা কোন্ কাজ পথপ্রদর্শক হিসাবে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছেন? (খ) কিসের সাহায্যে প্রচার কাজ সম্পাদিত হচ্ছে এবং কেন এটি প্রয়োজনীয়?
২১ এলিয়ের মত উদ্যোগ সহকারে প্রকৃত অভিষিক্ত খ্রীষ্টানদের ক্ষুদ্র অবশিষ্টাংশেরা সিংহাসনে উপবিষ্ট রাজা, যীশু খ্রীষ্টের পার্থিব আগ্রহের প্রতি মনোযোগ সংক্রান্ত তাদের দায়িত্ব পরিপূর্ণ করেছে। (মথি ২৪:৪৭) আর এখন ৬০ বছরেরও বেশি সময় ধরে, ঈশ্বর এই অভিষিক্তদের, লোকেদের শিষ্য তৈরি করার কাজে পথপ্রদর্শক হিসাবে ব্যবহার করছেন যাদের তিনি পরমদেশ পৃথিবীতে অনন্তকাল বেঁচে থাকার অপূর্ব আশা প্রদান করেছেন। (মথি ২৮:১৯, ২০) এই লক্ষ লক্ষ লোকেরা কতই না কৃতজ্ঞ হতে পারে যে তুলনামূলকভাবে কিছু অবশিষ্ট অভিষিক্তরা তাদের দায়িত্বগুলির প্রতি উদ্যোগের সাথে এবং বিশ্বস্ততা সহকারে মনোযোগ দিচ্ছেন।
২২ এই রাজ্য-প্রচার কাজ অসিদ্ধ মানুষদের দ্বারা সম্পন্ন হয়ে আসছে এবং কেবলমাত্র সেই শক্তিতে যা যিহোবা তাদের দেন যারা তাঁর উপর প্রার্থনাপূর্বক নির্ভর করে। ধার্মিক ব্যক্তির প্রার্থনার শক্তি দেখানোর জন্য ভাববাদীর প্রার্থনার উদাহরণ উল্লেখ করার সময়ে শিষ্য যাকোব বলেছিলেন, “এলিয় আমাদের ন্যায় সুখদুঃখভোগী মনুষ্য ছিলেন।” (যাকোব ৫:১৬-১৮) এলিয় সর্বদাই ভবিষ্যদ্বাণী অথবা অলৌকিক কাজ সম্পাদন করতেন না। তার একই মানবিক অনুভূতি এবং দুর্বলতাগুলি ছিল যেমন আমাদের রয়েছে কিন্তু তিনি বিশ্বস্তভাবে ঈশ্বরের সেবা করেছিলেন। যেহেতু আমাদেরও ঈশ্বরের সাহায্য রয়েছে এবং তিনি আমাদের শক্তিশালী করেন, তাই আমরাও এলিয়ের মত বিশ্বস্ত হতে পারি।
২৩. বিশ্বস্ততা রক্ষা করা এবং আশাবাদী হওয়ার জন্য আমাদের কোন্ উত্তম কারণ রয়েছে?
২৩ বিশ্বস্ততা রক্ষা করা এবং আশাবাদী হওয়ার জন্য আমাদের উত্তম কারণ রয়েছে। মনে রাখুন যে যোহন বাপ্তাইজক সা.কা. ৭০ সালে ‘যিহোবার দিন’ আঘাত করার পূর্বে এলিয়ের মত কাজ করেছিলেন। এলিয়ের আত্মা এবং পরাক্রমে, অভিষিক্ত খ্রীষ্টানেরা পৃথিবীর সর্বত্র এক অনুরূপ ঈশ্বর-দত্ত কাজ করেছেন। এটি স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে সেই মহৎ ‘যিহোবার দিন’ নিকটবর্তী।
আপনি কিভাবে উত্তর দেবেন?
◻ কর্মিল পর্বতে যিহোবার ঈশ্বরত্ব কিভাবে প্রমাণিত হয়েছিল?
◻ যে ‘এলিয় আসবেন’ তিনি কে ছিলেন এবং তিনি কী করেছিলেন?
◻ বর্তমান দিনের অভিষিক্ত খ্রীষ্টানেরা কিভাবে দেখিয়েছেন যে তাদের এলিয়ের আত্মা আছে?
◻ এলিয়ের মত বিশ্বস্ত হওয়া আমাদের পক্ষে কেন সম্ভব?
[১৫ পৃষ্ঠার বাক্স]
এলিয় কোন্ স্বর্গে উঠেছিলেন?
“ইরূপ ঘটিল; [এলিয় এবং ইলীশায়] যাইতে যাইতে কথা কহিতেছেন, ইতিমধ্যে দেখ, অগ্নিময় এক রথ ও অগ্নিময় অশ্বগণ আসিয়া তাঁহাদিগকে পৃথক্ করিল, এবং এলিয় ঘূর্ণবায়ুতে স্বর্গে উঠিয়া গেলেন।”—২ রাজাবলি ২:১১.
এই ক্ষেত্রে ‘স্বর্গ’ শব্দটি দ্বারা কী বোঝান হয়েছে? শব্দটি কখনও কখনও ঈশ্বর এবং তাঁর দূতরূপ পুত্রদের আত্মিক বাসস্থানের প্রতি প্রযোজ্য হয়। (মথি ৬:৯; ১৮:১০) এছাড়াও ‘স্বর্গ’ পার্থিব মহাবিশ্বকেও নির্দেশ করতে পারে। (দ্বিতীয় বিবরণ ৪:১৯) আর বাইবেল এই শব্দটিকে পৃথিবীর প্রত্যক্ষ বায়ুমণ্ডলকে উল্লেখ করার জন্যও ব্যবহার করে যেখানে পাখিরা উড়ে বেড়ায় এবং বায়ু বয়।—গীতসংহিতা ৭৮:২৬; মথি ৬:২৬.
এই স্বর্গগুলির কোন্টিতে এলিয় উঠেছিলেন? স্পষ্টতই, তিনি পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলের মাধ্যমে স্থানান্তরিত এবং বিশ্বের অন্য এক অংশে স্থাপিত হয়েছিলেন। কিছু বছর পরে এলিয় তখনও পৃথিবীতে ছিলেন, কারণ তিনি যিহূদার রাজা যিহোরামের কাছে একটি পত্র লিখেছিলেন। (২ বংশাবলি ২১:১, ১২-১৫) অতএব এলিয় যিহোবা ঈশ্বরের আত্মিক বাসস্থানে ওঠেননি যা পরে যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল, যিনি ঘোষণা করেছিলেন: “স্বর্গে কেহ উঠে নাই; কেবল যিনি স্বর্গ হইতে নামিয়াছেন, সেই মনুষ্যপুত্ত্র, যিনি স্বর্গে থাকেন,” অর্থাৎ যীশু স্বয়ং। (যোহন ৩:১৩) যীশু খ্রীষ্টের মৃত্যু, পুনরুত্থান এবং স্বর্গারোহণের পর, অসিদ্ধ মানুষদের জন্য প্রথম স্বর্গীয় জীবনের পথ খোলা হয়েছিল।—যোহন ১৪:২, ৩; ইব্রীয় ৯:২৪; ১০:১৯, ২০.