আপনার মুক্তির জন্য যিহোবা যা করেছেন, সেটাকে কি আপনি মূল্যবান বলে গণ্য করেন?

“ধন্য প্রভু, ইস্রায়েলের ঈশ্বর; কেননা তিনি তত্ত্বাবধান করিয়াছেন, আপন প্রজাদের জন্য মুক্তি সাধন করিয়াছেন।”—লূক ১:৬৮.

১, ২. আমাদের বর্তমান পরিস্থিতির গুরুতর অবস্থা কীভাবে উদাহরণের সাহায্যে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে আর আমরা কোন প্রশ্নগুলো আলোচনা করব?

ক ল্পনা করুন যে, আপনি হাসপাতালের বিছানায় শুয়ে আছেন। আপনি এমন একটা ওয়ার্ডে শুয়ে আছেন, যেখানে প্রত্যেকে একই রোগে ভুগছে আর সেটা এমন এক মারাত্মক রোগ, যেটার জানামতে কোনো প্রতিকার নেই। আপনি যখন জানতে পারেন যে, একজন ডাক্তার এর প্রতিকার বের করার প্রচেষ্টায় অগ্রণী ভূমিকা পালন করছেন, তখন আপনি আশাবাদী হয়ে ওঠেন। এই বিষয়ে যেকোনো ফলাফলের সংবাদ শোনার জন্য আপনি অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করে আছেন। একদিন আপনি জানতে পারলেন যে, এর প্রতিকার আবিষ্কার করা হয়েছে! বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ এই সাফল্যের পিছনে যে-ডাক্তার রয়েছেন, তিনি সেই প্রতিকার সম্ভবপর করার জন্য প্রচুর ত্যাগস্বীকার করেছেন। আপনি কেমন প্রতিক্রিয়া দেখাবেন? নিশ্চিতভাবেই, সেই ব্যক্তির প্রতি আপনার হৃদয় সম্মান ও উপলব্ধিতে ভরে উঠবে, যিনি আপনার ও অন্যান্য অনেক ব্যক্তির জন্য মৃত্যু থেকে মুক্তির পথ খুলে দিয়েছেন।

^২ এই দৃশ্যটাকে নাটকীয় বলে মনে হতে পারে কিন্তু এটা এমন এক বাস্তবতার সমরূপ, যেটার মুখোমুখি আমরা সকলে হচ্ছি। আমরা প্রত্যেকেই এমন এক পরিস্থিতির মধ্যে রয়েছি, যেটা বর্ণিত ঘটনার চেয়ে আরও বেশি গুরুতর। আমাদের একজন নিস্তারকর্তার একান্তই প্রয়োজন। (পড়ুন, রোমীয় ৭:২৪.) আমাদের মুক্ত করার জন্য যিহোবা অনেক ত্যাগস্বীকার করেছেন। তাঁর পুত্রও উল্লেখযোগ্য ত্যাগস্বীকারগুলো করেছেন। তাই আসুন, আমরা চারটে মৌলিক প্রশ্ন বিবেচনা করি। কেন আমাদের মুক্তির প্রয়োজন? আমাদের মুক্তির জন্য যিশুকে কোন মূল্য দিতে হয়েছে? এর জন্য যিহোবাকে কোন মূল্য দিতে হয়েছে? আর কীভাবে আমরা দেখাতে পারি যে, আমরা ঐশিক মুক্তিকে মূল্যবান বলে গণ্য করি?

যে-কারণে আমাদের মুক্তির প্রয়োজন

৩. কীভাবে পাপ একটা মহামারীর সমরূপ?

^৩ সাম্প্রতিক একটা পরিসংখ্যান অনুযায়ী, মানব ইতিহাসের সবচেয়ে ভয়ানক একটা মহামারী ছিল ১৯১৮ সালের স্প্যানিশ ইনফ্লুয়েঞ্জা, যেটা কোটি কোটি লোকের জীবন কেড়ে নিয়েছে। অন্যান্য রোগ এক অর্থে আরও বেশি মারাত্মক। যদিও সেগুলো হয়তো অল্পসংখ্যক লোককে সংক্রামিত করে কিন্তু যাদেরকে সংক্রামিত করে, তাদের অধিকাংশই মারা যায়।a তবে, আমরা যদি পাপকে এই ধরনের এক মহামারীর সঙ্গে তুলনা করি, তাহলে? রোমীয় ৫:১২ পদের কথাগুলো স্মরণ করে দেখুন: “এক মনুষ্য দ্বারা পাপ, পাপ দ্বারা মৃত্যু জগতে প্রবেশ করিল; আর এই প্রকারে মৃত্যু সমুদয় মনুষ্যের কাছে উপস্থিত হইল, কেননা সকলেই পাপ করিল।” পাপের সংক্রমণের হার ১০০ শতাংশ, যেহেতু সমস্ত অসিদ্ধ মানুষ পাপ করে। (পড়ুন, রোমীয় ৩:২৩.) আর এটার কারণে মৃত্যুর হার সম্বন্ধে কী বলা যায়? পৌল লিখেছিলেন যে, পাপ “সমুদয় মনুষ্যের” জন্য মৃত্যু নিয়ে আসে।

৪. আমাদের জীবনের আয়ু সম্বন্ধে যিহোবার দৃষ্টিভঙ্গি কী আর কীভাবে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি আজকে অনেকের দৃষ্টিভঙ্গি থেকে আলাদা?

^৪ আজকে অনেকে পাপ ও মৃত্যুকে এইরকম মারাত্মক হিসেবে দেখে না। তারা অকালমৃত্যু নিয়ে চিন্তিত হয় কিন্তু মৃত্যুকে তারা “স্বাভাবিক” বলে উড়িয়ে দেয়, যা বার্ধক্যের প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ধীরে ধীরে মানুষের মধ্যে আসে। এতে মানুষেরা অতি সহজেই সৃষ্টিকর্তার দৃষ্টিভঙ্গি ভুলে যায়। আমাদের জীবনের আয়ু যিহোবার উদ্দেশ্যের চেয়ে অনেক সংক্ষিপ্ত। আসলে, যিহোবার দৃষ্টিকোণ থেকে কোনো মানুষই এমনকী “এক দিনের” জন্যও বেঁচে থাকে না। (২ পিতর ৩:৮) তাই, ঈশ্বরের বাক্য বলে যে, আমাদের জীবন এক মৌসুমের তৃণ বা ঘাসের বৃদ্ধির অথবা “নিঃশ্বাসের” মতো সংক্ষিপ্ত। (গীত. ১৪৪:৪; ১ পিতর ১:২৪) আমাদেরকে এই দৃষ্টিভঙ্গি মনে রাখতে হবে। কেন? আমরা যদি আমাদেরকে সংক্রামিত করেছে এমন ‘রোগের’ মারাত্মক অবস্থা সম্বন্ধে বুঝতে পারি, তাহলে আমরা ‘প্রতিকারের’—আমাদের মুক্তির—গুরুত্ব সম্বন্ধে আরও বেশি করে উপলব্ধি করতে পারব।

৫. পাপের কারণে আমাদের প্রত্যেককে কোন মূল্য দিতে হয়েছে?

^৫ পাপ ও এর প্রভাবের মারাত্মক অবস্থা বোঝার জন্য আমাদেরকে বুঝতে হবে যে, এই কারণে আমাদেরকে কতখানি মূল্য দিতে হয়েছে। এটা বোঝা প্রথম প্রথম আমাদের জন্য কঠিন হতে পারে কারণ পাপের মূল্য হিসেবে আমাদের এমন কিছু দিতে হয়েছে, যেটা সম্বন্ধে আমরা এই পর্যন্ত অভিজ্ঞতা লাভ করিনি। আদম ও হবা প্রথমে সিদ্ধ মানবজীবন উপভোগ করেছিল। সিদ্ধ মন ও দেহ থাকায়, তারা তাদের চিন্তাভাবনা, অনুভূতি ও কাজগুলোকে নিয়ন্ত্রণ করা বেছে নিতে পারত। এভাবে তারা যিহোবা ঈশ্বরের দাস হিসেবে বৃদ্ধি পাওয়ার এবং তাদের মধ্যে যে-অসাধারণ সম্ভাবনা ছিল, তা পূরণ করার জন্য স্বাধীন ছিল। তা না করে তারা সেই মূল্যবান উপহারকে ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছিল। যিহোবার বিরুদ্ধে পাপ করা বেছে নেওয়ার মাধ্যমে তারা নিজেদের ও তাদের বংশধরের জন্য এমন জীবন হারিয়েছিল, যা থাকুক বলে যিহোবার উদ্দেশ্য ছিল। (আদি. ৩:১৬-১৯) সেইসঙ্গে, তারা নিজেদের ও আমাদের ওপর এমন ভয়ংকর “রোগ” চাপিয়ে দিয়েছে, যে-সম্বন্ধে আমরা আলোচনা করছি। উপযুক্তভাবেই, যিহোবা তাদের নিন্দা করেছিলেন। কিন্তু, আমাদেরকে তিনি মুক্তির আশা প্রদান করেছেন।—গীত. ১০৩:১০.

আমাদের মুক্তির জন্য যিশুকে যে-মূল্য দিতে হয়েছে

৬, ৭. (ক) কীভাবে যিহোবা প্রথম দেখিয়েছিলেন যে, আমাদের মুক্তির জন্য চরম মূল্য দিতে হবে? (খ) হেবলের ও ব্যবস্থা দেওয়ার আগে যে-কুলপতিরা বাস করত, তাদের দ্বারা উৎসর্গীকৃত বলিদান থেকে আমরা কী শিখতে পারি?

^৬ যিহোবা জানতেন যে, আদম ও হবার বংশধরকে মুক্ত করার জন্য অনেক বড়ো মূল্য দিতে হবে। আদিপুস্তক ৩:১৫ পদে লিপিবদ্ধ ভবিষ্যদ্‌বাণীতে আমরা মুক্তির সেই মূল্য সম্বন্ধে কিছু জানতে পারি। যিহোবা একটা ‘বংশ’ অর্থাৎ একজন নিস্তারকর্তা জোগাবেন, যিনি একদিন শয়তানকে ধ্বংস করে দেবেন, তাকে চূর্ণবিচূর্ণ করে অস্তিত্বহীন করে দেবেন। কিন্তু, সেই নিস্তারকর্তাকে এর জন্য কষ্টভোগ করতে হবে, তাঁকে পাদমূলে রূপক আঘাত সহ্য করতে হবে। এটা শুনতে বেদনাদায়ক ও অসহনীয় বলে মনে হয় কিন্তু এর অর্থ কী? যিহোবার মনোনীত ব্যক্তিকে কী সহ্য করতে হবে?

^৭ মানবজাতিকে পাপ থেকে রক্ষা করার জন্য নিস্তারকর্তাকে প্রায়শ্চিত্তের এক ব্যবস্থা, পাপের প্রভাবগুলো দূর করার মাধ্যমে ঈশ্বরের সঙ্গে মানুষের পুনর্মিলনের একটা উপায় জোগাতে হয়েছিল। এর সঙ্গে কী জড়িত ছিল? শুরুতে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছিল যে, একটা বলিদানের প্রয়োজন হবে। প্রথম বিশ্বস্ত ব্যক্তি হেবল যখন যিহোবার কাছে পশুবলি উৎসর্গ করেছিলেন, তখন তিনি ঐশিক অনুমোদন লাভ করেছিলেন। পরবর্তী সময়ে নোহ, অব্রাহাম, যাকোব ও ইয়োবের মতো ঈশ্বরভয়শীল কুলপতিরা একই ধরনের বলি উৎসর্গ করেছিল, যেগুলো ঈশ্বরকে খুশি করেছিল। (আদি. ৪:৪; ৮:২০, ২১; ২২:১৩; ৩১:৫৪; ইয়োব ১:৫) কয়েক শতাব্দী পরে, মোশির ব্যবস্থা বলিদানের বিষয়ে লোকেদেরকে আরও সচেতন করে তুলেছিল।

৮. বার্ষিক প্রায়শ্চিত্তের দিনে মহাযাজক কী করতেন?

^৮ ব্যবস্থার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজনীয় বলিদানগুলো ছিল সেগুলো, যেগুলো বার্ষিক প্রায়শ্চিত্তের দিনে উৎসর্গ করা হতো। সেই দিন মহাযাজক ধারাবাহিক রূপক কাজ সম্পাদন করতেন। পাপের প্রায়শ্চিত্তের—প্রথমে যাজক শ্রেণী ও এরপর অযাজকীয় বংশগুলোর—জন্য তিনি যিহোবার কাছে বিভিন্ন বলি উৎসর্গ করতেন। মহাযাজক আবাস অথবা মন্দিরের অতি পবিত্র কক্ষে প্রবেশ করতেন, যেখানে কেবলমাত্র তিনিই যেতে পারতেন ও বছরে শুধু সেই দিনেই সেখানে যেতে পারতেন। সেখানে তিনি নিয়মসিন্দুকের সামনে বলিদানের রক্ত ছিটিয়ে দিতেন। সেই পবিত্র সিন্দুকের ওপরে মাঝে মাঝে এক আলোকিত ও উজ্জ্বল মেঘ দেখা যেত, যা যিহোবা ঈশ্বরের উপস্থিতিকে চিত্রিত করত।—যাত্রা. ২৫:২২; লেবীয়. ১৬:১-৩০.

৯. (ক) প্রায়শ্চিত্তের দিনে, মহাযাজক কাকে চিত্রিত করতেন আর তিনি যে-বলি উৎসর্গ করতেন, সেটা কোন বিষয়কে নির্দেশ করেছিল? (খ) অতি পবিত্র স্থানে মহাযাজকের প্রবেশ দ্বারা কী চিত্রিত করা হয়েছিল?

^৯ সেই রূপক কাজগুলোর পিছনে যে-অর্থ রয়েছে, তা প্রকাশ করার জন্য প্রেরিত পৌল অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। তিনি দেখিয়েছিলেন যে, মহাযাজক মশীহ যিশু খ্রিস্টকে চিত্রিত করে আর বলিগুলো উৎসর্গ করা খ্রিস্টের বলিদানমূলক মৃত্যুকে চিত্রিত করে। (ইব্রীয় ৯:১১-১৪) সেই সিদ্ধ বলি দুই দল লোকের—খ্রিস্টের ১,৪৪,০০০ আত্মায় অভিষিক্ত ভাইদের যাজকীয় শ্রেণীর ও ‘আরও মেষের’—জন্য প্রকৃত প্রায়শ্চিত্ত জুগিয়েছিল। (যোহন ১০:১৬) মহাযাজক যখন অতি পবিত্র স্থানে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি যিহোবা ঈশ্বরের সামনে মুক্তির মূল্যের উৎকর্ষ উপস্থাপন করার জন্য স্বয়ং যিশুর স্বর্গে প্রবেশের পূর্বাভাস দিতেন।—ইব্রীয় ৯:২৪, ২৫.

১০. মশীহ কী ভোগ করবেন বলে বাইবেলের ভবিষ্যদ্‌বাণী দেখিয়েছিল?

^১০ স্পষ্টতই, আদম ও হবার বংশধরের মুক্তির জন্য বিরাট মূল্য দিতে হয়েছিল। মশীহকে তাঁর জীবন উৎসর্গ করতে হবে! ইব্রীয় শাস্ত্র-এর ভাববাদীরা বিস্তারিতভাবে এই সত্যকে তুলে ধরেছিল। উদাহরণস্বরূপ, ভাববাদী দানিয়েল সরাসরি বলেছিলেন যে, ‘অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত করিবার জন্য অভিষিক্ত ব্যক্তি, নায়ক উচ্ছিন্ন হইবেন’ বা তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে। (দানি. ৯:২৪-২৬) যিশাইয় ভবিষ্যদ্‌বাণী করেছিলেন যে, অসিদ্ধ মানুষের পাপ বহন করার জন্য অভিষিক্ত ব্যক্তি বা মশীহ প্রত্যাখ্যাত হবেন, তাড়িত হবেন এবং তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া অথবা বিদ্ধ করা হবে।—যিশা. ৫৩:৪, ৫, ৭.

১১. কোন কোন উপায়ে যিহোবার পুত্র আমাদের মুক্তির জন্য নিজেকে উৎসর্গ করার ব্যাপারে ইচ্ছুক মনোভাব দেখিয়েছিলেন?

^১১ পৃথিবীতে আসার আগে, ঈশ্বরের একজাত পুত্র ভালোভাবে অবগত ছিলেন যে, আমাদের মুক্তির জন্য তাঁকে কোন চরম মূল্য দিতে হবে। তাঁকে অনেক কষ্টভোগ করতে হবে এবং এরপর মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে। তাঁর পিতা যখন তাঁকে এই সত্যগুলো সম্বন্ধে শিক্ষা দিয়েছিলেন, তখন তিনি কি পিছিয়ে গিয়েছিলেন বা বিদ্রোহ করেছিলেন? না, বরং তিনি তাঁর পিতার নির্দেশনাকে স্বেচ্ছায় মেনে নিয়েছিলেন। (যিশা. ৫০:৪-৬) একইভাবে পৃথিবীতে থাকাকালীন, যিশু বাধ্যতার সঙ্গে তাঁর পিতার ইচ্ছা পালন করেছিলেন। কেন? তিনি এই কথাগুলোর মধ্যে একটা উত্তর দিয়েছিলেন: “আমি পিতাকে প্রেম করি।” এই কথাগুলোর মধ্যে তিনি আরেকটা উত্তর প্রদান করেছিলেন: “কেহ যে আপন বন্ধুদের নিমিত্ত নিজ প্রাণ সমর্পণ করে, ইহা অপেক্ষা অধিক প্রেম কাহারও নাই।” (যোহন ১৪:৩১; ১৫:১৩) তাই, আমাদের মুক্তি অনেকাংশে যিহোবার পুত্রের প্রেমের কারণে হয়েছে। যদিও এর জন্য তাঁকে তাঁর সিদ্ধ মানবজীবন উৎসর্গ করতে হয়েছিল, কিন্তু আমাদের মুক্তির জন্য তিনি তা করতে পেরে আনন্দিত ছিলেন।

আমাদের মুক্তির জন্য যিহোবাকে যে-মূল্য দিতে হয়েছে

১২. মুক্তির মূল্য কার ইচ্ছার এক প্রকাশ আর কেন তিনি তা জুগিয়েছেন?

^১২ যিশু, মুক্তির মূল্যরূপ বলিদানের উদ্যোক্তা বা উদ্দেশ্যকারী, কোনোটাই ছিলেন না। বরং, মুক্তির এই মাধ্যম যিহোবার ইচ্ছার এক প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল। প্রেরিত পৌল ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে, মন্দিরের বেদি, যেখানে বলি উৎসর্গ করা হতো, তা যিহোবার ইচ্ছাকে চিত্রিত করেছিল। (ইব্রীয় ১০:১০) তাই, খ্রিস্টের বলিদানের মাধ্যমে আমরা যে-মুক্তি লাভ করি, তা হচ্ছে এমন কিছু যার জন্য সর্বপ্রথম আমরা যিহোবার কাছে ঋণী। (লূক ১:৬৮) এটা তাঁর সিদ্ধ ইচ্ছার এবং মানুষের জন্য তাঁর মহান প্রেমের এক প্রকাশ।—পড়ুন, যোহন ৩:১৬.

১৩, ১৪. কীভাবে অব্রাহামের উদাহরণ আমাদেরকে যিহোবা আমাদের জন্য যা করেছেন, সেটা উপলব্ধি করতে সাহায্য করে?

^১৩ এভাবে আমাদের জন্য তাঁর প্রেম প্রকাশ করতে গিয়ে যিহোবাকে কোন মূল্য দিতে হয়েছিল? তা বুঝতে পারা আমাদের জন্য কঠিন। কিন্তু, বাইবেলে একটা বিবরণ রয়েছে, যেটা আমাদেরকে বিষয়টাকে আরও স্পষ্টভাবে দেখতে সাহায্য করতে পারে। যিহোবা বিশ্বস্ত ব্যক্তি অব্রাহামকে অত্যন্ত কঠিন একটা কাজ করতে বলেছিলেন আর তা হল তার পুত্র ইস্‌হাককে বলিরূপে উৎসর্গ করা। অব্রাহাম একজন প্রেমময় পিতা ছিলেন। যিহোবা ইস্‌হাক সম্বন্ধে তাকে বলেছিলেন যে, “তোমার অদ্বিতীয় পুত্ত্রকে, যাহাকে তুমি ভাল বাস।” (আদি. ২২:২) তা সত্ত্বেও অব্রাহাম দেখেছিলেন যে, যিহোবার ইচ্ছা পালন করা, এমনকী ইস্‌হাকের প্রতি তার ভালোবাসার চেয়ে আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। অব্রাহাম পদক্ষেপ নিয়েছিলেন এবং বাধ্য হয়েছিলেন। কিন্তু, যিহোবা অব্রাহামকে সেই বিষয়টা করতে দেননি, যা একদিন স্বয়ং তাঁকে করতে হবে। তার পুত্রকে বলি দেওয়ার ঠিক আগে, অব্রাহামকে থামানোর জন্য ঈশ্বর একজন দূতকে পাঠিয়েছিলেন। এই কঠিন পরীক্ষার মধ্যে অব্রাহাম ঈশ্বরের বাধ্য হওয়ার জন্য এতটাই দৃঢ়সংকল্পবদ্ধ ছিলেন যে, তিনি নিশ্চিতভাবে মনে করেছিলেন যে, এই যুবককে পুনরায় জীবিত দেখার একমাত্র আশা হবে পুনরুত্থান। কিন্তু, তার এই পূর্ণ বিশ্বাস ছিল যে, ঈশ্বর এইরকম এক পুনরুত্থান করতে পারেন। বস্তুতপক্ষে, পৌল বলেছিলেন যে, অব্রাহাম “দৃষ্টান্তরূপে” পুনরুত্থানের মাধ্যমে ইস্‌হাককে ফিরে পেয়েছিলেন।—ইব্রীয় ১১:১৯.

^১৪ অব্রাহাম যখন তার ছেলেকে উৎসর্গ করার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিলেন, তখন তার কেমন কষ্ট লাগছিল, তা কি আপনি কল্পনা করতে পারছেন? এক অর্থে, অব্রাহামের অভিজ্ঞতা, যিহোবার সেই ব্যক্তিকে উৎসর্গ করার বিষয়টা তুলে ধরতে সাহায্য করে, যাঁর সম্বন্ধে তিনি বলেছিলেন, “আমার প্রিয় পুত্ত্র।” (মথি ৩:১৭) কিন্তু মনে রাখবেন যে, যিহোবার কষ্ট হয়তো আরও বেশি তীব্র ছিল। তিনি ও তাঁর পুত্র লক্ষ লক্ষ, হতে পারে কোটি কোটি বছর ধরে একসঙ্গে সময় কাটিয়েছিলেন। পিতার প্রিয় “কার্য্যকারী [‘দক্ষ কর্মী,’ বাংলা ইজি-টু-রিড ভারসন]” এবং তাঁর মুখপাত্র অর্থাৎ “বাক্য” হিসেবে পুত্র তাঁর পিতার সঙ্গে আনন্দ সহকারে কাজ করেছিলেন। (হিতো. ৮:২২, ৩০, ৩১; যোহন ১:১) তাঁর পুত্রকে যখন যাতনা দেওয়া, উপহাস করা ও এরপর একজন অপরাধী হিসেবে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, তখন যিহোবার কেমন লেগেছিল, তা আমরা কল্পনাও করতে পারব না। আমাদেরকে মুক্ত করার জন্য যিহোবাকে চরম মূল্য দিতে হয়েছিল! তাহলে, কীভাবে আমরা দেখাতে পারি যে, আমরা সেই মুক্তিকে মূল্যবান বলে গণ্য করি?

কীভাবে আপনি দেখাতে পারেন যে আপনি মুক্তিকে মূল্যবান বলে গণ্য করেন?

১৫. কীভাবে যিশু প্রায়শ্চিত্তের মহান কাজ সম্পূর্ণ করেছেন আর এটা কী সম্ভবপর করেছে?

^১৫ যিশু স্বর্গে পুনরুত্থিত হওয়ার পর প্রায়শ্চিত্তের মহান কাজ সম্পূর্ণ করেছেন। তাঁর প্রিয় পিতার সঙ্গে সম্মিলিত হয়ে তিনি তাঁর কাছে বলিদানের মূল্য উপস্থাপন করেছিলেন। এরপর প্রচুর আশীর্বাদ লাভ করা হয়েছে। সম্পূর্ণ ক্ষমা লাভ করা সম্ভবপর হয়েছে আর তা প্রথমে খ্রিস্টের অভিষিক্ত ভাইদের পাপের জন্য এবং পরে ‘সমস্ত জগতের’ জন্য। সেই বলিদানের কারণে, আজকে যেসমস্ত ব্যক্তি তাদের পাপের জন্য আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হয় এবং খ্রিস্টের অকৃত্রিম অনুসারী হয়, তারা যিহোবা ঈশ্বরের সামনে এক শুচি অবস্থান উপভোগ করতে পারে। (১ যোহন ২:২) এটা আপনার প্রতি কীভাবে প্রযোজ্য?

১৬. যিহোবা আমাদের জন্য যে-মুক্তি সম্ভবপর করেছেন, সেটার জন্য কেন আমাদের কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত, তা আমরা হয়তো কীভাবে উদাহরণের সাহায্যে ব্যাখ্যা করতে পারি?

^১৬ আসুন আমরা শুরুতে বলা দৃষ্টান্তে ফিরে যাই। ধরুন, যে-ডাক্তার প্রতিকার লাভ করার উপায় খুঁজে পেয়েছেন, তিনি আপনার ওয়ার্ডের রোগীদের কাছে এই প্রস্তাব নিয়ে গিয়েছেন: যে-রোগী চিকিৎসা গ্রহণ করেন এবং ব্যবস্থাপত্র অনুযায়ী স্বাথ্যবিধি অনুসরণ করেন, তিনি আরোগ্য লাভ করবেনই। কী হবে যদি আপনার ওয়ার্ডের অধিকাংশ রোগীই ডাক্তারের নির্দেশনা অনুসরণ করতে প্রত্যাখ্যান করে, এই তর্ক করে যে, ওষুধ গ্রহণ করা এবং ব্যবস্থাপত্র অনুযায়ী স্বাস্থ্যবিধি অনুসরণ করা অনেক ঝামেলার ব্যাপার? আপনিও কি তাদের সঙ্গে যোগ দেবেন, এমনকী যদিও আপনি এই ব্যাপারে দৃঢ়প্রত্যয়ী যে, সেই আরোগ্য সত্যিই সম্ভবপর? অবশ্যই না! নিঃসন্দেহে আপনি সেই চিকিৎসার জন্য ধন্যবাদ প্রকাশ করবেন এবং সতর্কতার সঙ্গে ডাক্তারের নির্দেশনা মেনে চলবেন, এমনকী অন্যদেরকেও হয়তো আপনার বাছাই সম্বন্ধে বলবেন। আরও ব্যাপক অর্থে, আমাদের প্রত্যেকের যিহোবাকে এটা দেখানোর জন্য উৎসুক হওয়া উচিত যে, তাঁর পুত্রের মুক্তির মূল্যরূপ বলিদানের মাধ্যমে তিনি যে-মুক্তি সম্ভবপর করেছেন, সেটার জন্য আমরা কতখানি কৃতজ্ঞ।—পড়ুন, রোমীয় ৬:১৭, ১৮.

১৭. কোন কোন উপায়ে আপনি, যিহোবা আপনাকে মুক্ত করার জন্য যা করেছেন, সেটার প্রতি কৃতজ্ঞতা দেখাতে পারেন?

^১৭ আমাদেরকে পাপ ও মৃত্যু থেকে মুক্ত করার জন্য যিহোবা ও তাঁর পুত্র আমাদের জন্য যা করেছেন, সেটার জন্য আমরা যদি কৃতজ্ঞ হই, তাহলে আমরা তা প্রকাশ করব। (১ যোহন ৫:৩) আমরা আমাদের পাপপূর্ণ প্রবণতার বিরুদ্ধে লড়াই করব। আমরা কখনোই স্বেচ্ছায় পাপপূর্ণ অভ্যাসের কাছে নতিস্বীকার করব না এবং এর কারণে কপটতাপূর্ণ দ্বৈত জীবনযাপন করব না। সেইরকম জীবনযাপন করা এই বলার সমান হবে যে, আমরা মুক্তির মূল্যকে একেবারেই মূল্যবান বলে গণ্য করি না অথবা আমরা এর জন্য একটুও কৃতজ্ঞ নই। এর পরিবর্তে, ঈশ্বরের দৃষ্টিতে শুচি থাকার জন্য আমরা কঠোর পরিশ্রম করার মাধ্যমে আমাদের উপলব্ধি প্রকাশ করব। (২ পিতর ৩:১৪) আমরা এটা আমাদের মুক্তির অপূর্ব আশা সম্বন্ধে অন্যদেরকে জানানোর মাধ্যমে দেখাব, যাতে তারাও যিহোবার সামনে এক শুচি অবস্থান উপভোগ করতে পারে এবং তাদের অনন্ত ভবিষ্যতের আশা থাকে। (১ তীম. ৪:১৬) নিশ্চিতভাবেই যিহোবা ও তাঁর পুত্র, আমরা তাঁদের প্রশংসার জন্য যে-সময় ও শক্তি ব্যয় করি, তা পাওয়ার যোগ্য! (মার্ক ১২:২৮-৩০) এই বিষয়টা একটু চিন্তা করুন! আমরা এমন একটা সময়ের জন্য অপেক্ষা করতে পারি, যখন আমরা পাপ থেকে পুরোপুরি আরোগ্য লাভ করব। আমরা ঈশ্বরের উদ্দেশ্য অনুযায়ী সিদ্ধ অবস্থায়, চিরকাল বেঁচে থাকতে পারব—এই সমস্তকিছুই যিহোবা আমাদের মুক্তির জন্য যা করেছেন, সেই কারণে সম্ভবপর হবে!—রোমীয় ৮:২১.

[পাদটীকা]

আপনি কীভাবে উত্তর দেবেন?

• কেন আপনার মুক্তির একান্ত প্রয়োজন?

• কীভাবে যিশুর আত্মত্যাগমূলক বলিদান আপনাকে প্রভাবিত করে?

• যিহোবার মুক্তির মূল্যের উপহার সম্বন্ধে আপনি কেমন বোধ করেন?

• আপনাকে মুক্ত করার জন্য যিহোবা যে-ব্যবস্থা করেছেন, সেটার প্রতিদানে আপনি কী করতে অনুপ্রাণিত হন?

[২৭ পৃষ্ঠার চিত্র]

প্রায়শ্চিত্তের দিনে, ইস্রায়েলের মহাযাজক মশীহের এক জীবন্ত দৃষ্টান্ত হয়েছিলেন

[২৮ পৃষ্ঠার চিত্র]

নিজ পুত্রকে বলি হিসেবে উৎসর্গ করার বিষয়ে অব্রাহামের ইচ্ছুক মনোভাব যিহোবার আরও মহান ত্যাগস্বীকার সম্বন্ধে আমাদের অনেক কিছু শিক্ষা দেয়