আমাদের জীবনের জন্য আমরা যিহোবার কাছে ঋণী আর তিনিই আমাদেরকে রক্ত খেতে নিষেধ করেছেন। (আদিপুস্তক ৯:৩, ৪) রক্তের ব্যবহার সম্বন্ধে প্রাচীন ইস্রায়েলীয়দেরকে ঈশ্বর বিভিন্ন নিয়ম দিয়েছিলেন কারণ রক্তই হল জীবন। তিনি বলেছিলেন: “রক্তের মধ্যেই শরীরের প্রাণ [অথবা জীবন] থাকে, এবং তোমাদের প্রাণের জন্য প্রায়শ্চিত্ত করণার্থ আমি তাহা বেদির উপরে তোমাদিগকে দিয়াছি।” কেউ যদি খাওয়ার জন্য কোন পশুপাখিকে হত্যা করত, তাহলে কী করতে হতো? এই বিষয়ে ঈশ্বর বলেছিলেন: “সে তাহার রক্ত ঢালিয়া দিয়া ধূলাতে আচ্ছাদন করিবে।”a (লেবীয় পুস্তক ১৭:১১, ১৩) যিহোবা এই কথা বার বার তাদেরকে জানিয়েছিলেন। (দ্বিতীয় বিবরণ ১২:১৬, ২৪; ১৫:২৩) যিহুদিদের সনসিনো কুমাস বই বলে: “রক্তকে মজুত করে রাখা যেত না বরং ভূমিতে ঢেলে দিয়ে বোঝানো হতো যে রক্ত খাওয়া যাবে না।” অর্থাৎ ইস্রায়েলীয়রা অন্য কোন প্রাণীর রক্তকে মজুত করে রাখতে বা ব্যবহার করতে পারত না কারণ সেই প্রাণীর জীবনের মালিক হলেন ঈশ্বর।

মাঝে মাঝে ডাক্তাররা হয়তো রোগীকে অপারেশনের কয়েক সপ্তা আগে নিজের রক্ত মজুত করে রাখতে বলতে পারেন (প্রিওপারেটিভ অটোলোগাস ব্লাড ডোনেশন অথবা পিএডি), যাতে অপারেশনের সময় রক্তের দরকার হলে সে তার নিজের রক্তই নিতে পারে। কিন্তু, বাইবেলের লেবীয়পুস্তক ও দ্বিতীয় বিবরণে যা লেখা আছে সেই কথা অনুসারে শরীর থেকে নিজের রক্ত বের করে মজুত করে রাখা ও আবার তা শরীরে নেওয়া ঠিক নয়। রক্ত মজুত করে রাখার জন্য নয় কিন্তু তা ভূমিতে ঢেলে দিতে বলা হয়েছে যেন যিহোবার দান যিহোবার কাছেই ফিরে যায়। এটা ঠিক যে আজকে খ্রীষ্টানরা মোশির ব্যবস্থা মেনে চলেন না। কিন্তু, ঈশ্বরের দেওয়া এই ব্যবস্থাগুলোর পেছনে যে নীতিগুলো রয়েছে, যিহোবার সাক্ষিরা সেগুলো মেনে চলেন এবং ‘রক্ত থেকে পৃথক্‌’ থাকেন। তাই, আমরা রক্ত দিই না বা আমাদের শরীরে নেওয়ার জন্য নিজের রক্তকেও মজুত করে রাখি না কারণ ঈশ্বরের নিয়ম অনুসারে এটা ‘ঢেলে দেওয়া’ উচিত। রক্ত মজুত করে রাখার বিষয়টা ঈশ্বরের ব্যবস্থার সঙ্গে মেলে না।