প্রভুর সম্পত্তির যত্ন নেওয়া

^১ বাইবেলের সময়ে একজন গৃহাধ্যক্ষের উপর প্রচুর আস্থা রাখা হত। অব্রাহাম তার গৃহাধ্যক্ষকে তার পুত্র ইস্‌হাকের জন্য একজন স্ত্রী খুঁজে নিয়ে আসার কাজ দিয়েছিলেন। (আদি. ২৪:​১-৪) ফলস্বরূপ, সেই গৃহাধ্যক্ষ অব্রাহামের বংশের প্রবাহকে নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে দায়িত্বশীল ছিলেন। প্রকৃতই এক বিরাট দায়িত্ব! তাই আশ্চর্যের বিষয় নয় যে প্রেরিত পৌল বলেছিলেন: “ধনাধ্যক্ষের [“গৃহাধ্যক্ষের,” “NW”] এই গুণ চাই, যেন তাহাকে বিশ্বস্ত দেখিতে পাওয়া যায়।”​—⁠১ করি. ৪:⁠২.

খ্রীষ্টীয় গৃহাধ্যক্ষের দায়িত্ব

^২ বাইবেলে খ্রীষ্টীয় পরিচর্যার কিছু দিককে গৃহাধ্যক্ষের দায়িত্ব হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রেরিত পৌল ইফিষীয়দের বলেছিলেন “ঈশ্বরের অযাচিত করুণার দান, গৃহাধ্যক্ষের দায়িত্ব তোমাদের উদ্দেশে আমাকে প্রদান করা হয়েছে।” (ইফি. ৩:​২, NW; কল. ১:⁠২৫) জাতিগণের কাছে সুসমাচার নিয়ে যাওয়ার কার্যভারকে তিনি একজন গৃহাধ্যক্ষের দায়িত্বস্বরূপ দেখেছিলেন যেটি তাকে বিশ্বস্তভাবে সম্পন্ন করতে হয়েছিল। (প্রেরিত ৯:১৫; ২২:২১) প্রেরিত পিতর তার অভিষিক্ত ভাইদের লিখেছিলেন: “বিনা বচসাতে পরস্পর অতিথি সেবা কর। তোমরা যে যেমন অনুগ্রহদান পাইয়াছ, তদনুসারে ঈশ্বরের বহুবিধ অনুগ্রহ-ধনের উত্তম অধ্যক্ষের [“গৃহাধ্যক্ষের,” “NW”] মত পরস্পর পরিচর্য্যা কর।” (১ পিতর ৪:​৯, ১০; ইব্রীয় ১৩:১৬) প্রথম শতাব্দীর সেই খ্রীষ্টানেরা বস্তুগতভাবে যা কিছুর অধিকারী ছিলেন তা ছিল যিহোবার অযাচিত করুণার ফল। সেইজন্য, তারা সেই জিনিসগুলির গৃহাধ্যক্ষ ছিলেন এবং সেগুলিকে তাদের খ্রীষ্টীয় উপায়ে ব্যবহার করার প্রয়োজন ছিল।

^৩ আজকের দিনে, যিহোবার সাক্ষীদের বিষয়গুলি সম্বন্ধে একই দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। তারা নিজেদেরকে যিহোবা ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করেছেন এবং তাদের যা কিছু আছে​—⁠তাদের জীবন, তাদের শারীরিক শক্তি, তাদের বস্তুগত সম্পত্তি সমস্তকিছুকে​—⁠“ঈশ্বরের বহুবিধ অনুগ্রহ-ধনের” ফল হিসাবে দেখে থাকেন। উত্তম গৃহাধ্যক্ষ হিসাবে, যেভাবে তারা এই জিনিসগুলি ব্যবহার করবেন তার জন্য তারা যিহোবা ঈশ্বরের কাছে নিকাশযোগ্য বলে বোধ করেন। এছাড়া, সুসমাচার সম্বন্ধীয় জ্ঞান তাদের প্রদান করা হয়েছে। এটিও তাদের একটি দায়িত্ব যেটি তারা সম্ভাব্য সর্বোত্তম উপায়ে পালন করতে ইচ্ছুক: যার অন্তর্ভুক্ত হল যিহোবার নামকে মহিমান্বিত করা এবং সত্য সম্বন্ধীয় জ্ঞানের বিষয়ে জানতে অন্যদের সাহায্য করা।​—⁠মথি ২৮:​১৯, ২০; ১ তীম. ২:​৩, ৪; ২ তীম. ১:​১৩, ১৪.

^৪ যিহোবার সাক্ষীরা কিভাবে গৃহাধ্যক্ষ হিসাবে তাদের দায়িত্বাদি পালন করছেন? বার্ষিক রিপোর্ট দেখায় যে কেবল গত বছর, তারা পৃথিবীব্যাপী একশত কোটিরও বেশি ঘন্টা “রাজ্যের সুসমাচার” প্রচার কাজে ব্যয় করেছেন এবং আগ্রহী ব্যক্তিদের সাথে ৪৫,০০,০০০টিরও বেশি গৃহ বাইবেল অধ্যয়ন পরিচালনা করেছেন। (মথি ২৪:⁠১৪) পৃথিবীব্যাপী কাজের প্রতি এবং স্থানীয় কিংডম হলগুলিকে সমর্থন করার ক্ষেত্রে তাদের উদার দান, ভ্রমণ অধ্যক্ষ ও অন্যান্যদের প্রতি তাদের আতিথেয়তা এবং যাদের বিশেষভাবে প্রয়োজন যেমন সামরিক সংঘর্ষের শিকার​—⁠এরূপ ব্যক্তিদের প্রতি অসাধারণ দয়া দেখানোর দ্বারা যিহোবার গৃহাধ্যক্ষ হিসাবে তাদের বিশ্বস্ততা প্রদর্শিত হয়েছে। একটি দল হিসাবে, সত্য খ্রীষ্টানেরা প্রভুর সম্পত্তির উত্তম যত্ন নিচ্ছেন।

“সেই বিশ্বস্ত, সেই বুদ্ধিমান্‌ গৃহাধ্যক্ষ”

^৫ গৃহাধ্যক্ষের দায়িত্ব কেবল এক ব্যক্তিগত মাত্রায় নয় কিন্তু সাংগঠনিক পর্যায়েও বিদ্যমান। যীশু পৃথিবীতে অভিষিক্ত খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীকে “সেই বিশ্বস্ত, সেই বুদ্ধিমান্‌ গৃহাধ্যক্ষ” বলে অভিহিত করেছিলেন। (লূক ১২:৪২) এই ‘বিশ্বস্ত গৃহাধ্যক্ষের’ দায়িত্ব হল ‘খাদ্য দেওয়া’ এবং আন্তর্জাতিকভাবে সুসমাচার প্রচারে নেতৃত্ব নেওয়া। (প্রকা. ১২:১৭) এই কাজের সাথে সম্বন্ধযুক্তভাবে, বিশ্বস্ত গৃহাধ্যক্ষ শ্রেণী, পরিচালক গোষ্ঠী যার প্রতিনিধিত্ব করে, পৃথিবীব্যাপী কাজের জন্য কৃত আর্থিক দান কিভাবে ব্যবহৃত হচ্ছে তা দেখার জন্য দায়িত্বপ্রাপ্ত। এইধরনের সব দানগুলি বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে করা হয় এবং “সেই বিশ্বস্ত, সেই বুদ্ধিমান্‌ গৃহাধ্যক্ষ” এটি নিশ্চিত করার জন্য দায়িত্বশীল যে সেগুলি অভিপ্রেত উদ্দেশ্য অনুযায়ী ব্যবহৃত হয়েছে আর বিজ্ঞতার সাথে সাশ্রয়ীভাবে এবং উত্তম ফল উৎপাদনকারী হিসাবে প্রয়োগ করা হয়েছে।

^৬ বিজ্ঞতার সাথে এই দান তহবিল ব্যবহারের একটি উদাহরণ দেখা যায় বিংশ শতাব্দীতে যিহোবার সাক্ষীদের মুদ্রণ ব্যবস্থার উন্নতির ক্ষেত্রে। বাইবেল ও সেই সাথে বাইবেল সাহিত্য​—⁠পত্রিকা, বই, ব্রোশার, পুস্তিকা, ট্র্যাক্ট এবং রাজ্য সংবাদ​—⁠এই “শেষ কালে” সুসমাচার ছড়ানোর ক্ষেত্রে এক প্রধান ভূমিকা পালন করেছে। (মার্ক ১৩:১০; ২ তীম. ৩:⁠১) আর “ঈশ্বরের বাটীর লোক” ও তাদের সহযোগী “অন্য মেষ” এর “বিস্তর লোক”-কে “উপযুক্ত সময়ে খাদ্য” সরবরাহের ক্ষেত্রে প্রহরীদুর্গ পত্রিকা একটি প্রধান হাতিয়ার হয়ে এসেছে।​—⁠মথি ২৪:৪৫; ইফি. ২:১৯; প্রকা. ৭:৯; যোহন ১০:⁠১৬.

^৭ প্রথমে, যিহোবার সাক্ষীদের সমস্ত সাহিত্য বাণিজ্যিক ছাপাখানাতে উৎপাদিত হত। কিন্তু, ১৯২০-র দশকে, সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে যিহোবার দাসেরা যদি নিজেরা ছাপার কাজ শুরু করেন, তাহলে সেটি আরও বেশি ফলপ্রদ ও সাশ্রয়কারী হবে। ১৯২০ সালে এক ক্ষুদ্র আরম্ভ থেকে, ছাপার কাজ ক্রমাগত নিউ ইয়র্ক ব্রুকলিনে বৃদ্ধি পায় যতক্ষণ পর্যন্ত না তা এক বৃহৎ আকার নেয়। ১৯৬৭ সালের মধ্যে ছাপার এই সুবিধাগুলি শহরের চারটি অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল। এছাড়া অন্যান্য দেশগুলিতেও ছাপার কার্যভার গ্রহণ করা হয় কিন্তু সেগুলির অধিকাংশই ২য় বিশ্বযুদ্ধের দরুন বাধাপ্রাপ্ত হয়েছিল।

^৮ যুক্তরাষ্ট্রে ছাপার কাজ অনেকখানি বৃদ্ধি পেয়েছিল কিন্তু সমগ্র পৃথিবীতে সরবরাহের পক্ষে তা কখনও যথেষ্ট ছিল না। সেইজন্য, যুদ্ধের পরবর্তী বছরগুলিতে, অন্যান্য বহু দেশে যেমন কানাডা, ডেনমার্ক, ইংল্যান্ড, গ্রীস, দক্ষিণ আফ্রিকা, সুইজারল্যান্ড এবং পশ্চিম জার্মানিতে মুদ্রণ ব্যবস্থা স্থাপন করা হয়েছিল অথবা ইতিমধ্যেই তা চলছিল। ১৯৭০ এর দশকের মধ্যে অস্ট্রেলিয়া, ব্রাজিল, ফিনল্যান্ড, ঘানা, জাপান, নাইজেরিয়া এবং ফিলিপাইনস তালিকায় যুক্ত হয়েছিল। এই দেশগুলির কয়েকটি বাঁধানো বইও উৎপাদন করেছিল। এছাড়া ১৯৭০ এর দশকের প্রথমদিকে, গিলিয়েড মিশনারীদের মুদ্রণ পদ্ধতি বিষয়ে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল এবং ছাপার কাজে স্থানীয় ভাইদের সাহায্য করার জন্য এই দেশগুলির কয়েকটিতে পাঠানো হয়েছিল।

^৯ ১৯৮০ এর দশকে, যে সমস্ত দেশগুলিতে পত্রিকাগুলি ছাপানো হচ্ছিল, তাদের শীর্ষ সংখ্যা ৫১-তে পৌঁছেছিল।a এই সমস্ত কিছু প্রভুর সম্পত্তির কতই না উত্তম ব্যবহার বলে প্রমাণিত হয়েছিল! রাজ্য কাজের বৃদ্ধির কী শক্তিশালীই না সাক্ষ্য! আর যিহোবার সাক্ষীদের লক্ষ লক্ষ ব্যক্তির উদার সমর্থনের কী এক শক্তিশালী প্রমাণ যারা ‘আপনাদের ধনে সদাপ্রভুর সম্মান করেন!’ (হিতো. ৩:⁠৯) এইভাবে, তারা নিজেদের যিহোবা যে বিভিন্নভাবে তাদের আশীর্বাদ করেছিলেন তার পরিপ্রেক্ষিতে উত্তম গৃহাধ্যক্ষ হিসাবে প্রমাণ দিয়েছিলেন।

মুদ্রণ পদ্ধতিতে পরিবর্তন

^১০ ১৯৭০ এর দশকব্যাপী এবং ১৯৮০ এর দশকের প্রারম্ভে, ছাপার প্রযুক্তিবিদ্যায় বিরাট অগ্রগতি হয়েছিল আর যিহোবার সাক্ষীরা নতুন মুদ্রণ কৌশলগুলিকে গ্রহণ করেছিলেন। পূর্বে, তারা অক্ষরের ছাঁচ থেকে ছাপানোর প্রাচীন প্রণালী ব্যবহার করতেন। এটি ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়েছিল যখন তারা আরও আধুনিক অফসেট মুদ্রণ প্রণালী গ্রহণ করেছিলেন। ফলে, দুই রঙের চিত্র (কালো ও অন্য কোন একটি রঙ) যা পুরনো অক্ষরের ছাঁচ থেকে ছাপানোর প্রণালীর দ্বারা সম্ভব হত তার পরিবর্তে রঙিন চিত্রসহ সুন্দর প্রকাশনাদি উৎপাদিত হতে থাকে। এরপরে, কমপিউটার প্রযুক্তিবিদ্যা সম্পূর্ণ মুদ্রণ ক্রিয়াকৌশলকেই (ছাপার প্রস্তুতিপর্ব) একেবারে পাল্টে দিয়েছিল। যিহোবার সাক্ষীরা মাল্টি ল্যাঙ্গুয়েজ ফটোটাইপসেটিং সিস্টেম (মেপস্‌), একটি কমপিউটার নিয়ন্ত্রিত প্রণালী উদ্ভাবন করেছেন যেটি এখন ৩৭০টিরও বেশি বিভিন্ন ভাষায় ছাপার কাজে সাহায্য করছে। একসাথে এতগুলি ভাষায় কাজ করার ক্ষেত্রে এর ক্ষমতার কাছে মেপস্‌ এর সাথে কোন বাণিজ্যিক পদ্ধতির তুলনা চলে না।

১১ মেপস্‌ কমপিউটার প্রযুক্তিবিদ্যার সাহায্যে এবং অন্যান্য এইধরনের নবপ্রবর্তিত ব্যবস্থাগুলি ব্যবহার করে যেমন বৈদ্যুতিন ডাক, উপযুক্ত সময়ে খাদ্য উৎপাদনের জন্য আরও বৃহৎ অগ্রগতি করা হয়েছিল। পূর্বে, পুরনো প্রযুক্তি ব্যবহার করে, ইংরাজি ছাড়া অন্যান্য ভাষার পত্রিকাগুলিতে যে বিষয়বস্তু সরবরাহ করা হত তা ইংরাজি পত্রিকা থেকে বেশ কিছু মাস এমনকি কখনও কখনও এক বছরও পিছিয়ে থাকত। এখন, যুগপৎভাবে প্রহরীদুর্গ ১১৫টি বিভিন্ন ভাষায় ও সচেতন থাক! ৬২টি ভাষায় প্রকাশিত হয়। এর অর্থ হল পৃথিবীব্যাপী যিহোবার সাক্ষীদের সাপ্তাহিক প্রহরীদুর্গ পাঠে উপস্থিত থাকেন এরূপ শতকরা ৯৫ ভাগেরও বেশি ব্যক্তি একই সময়ে একই বিষয় অধ্যয়ন করে থাকেন। এটি প্রকৃতই এক বিরাট আশীর্বাদ! এই নতুন প্রযুক্তিতে প্রভুর সম্পত্তি বিনিয়োগ করা নিশ্চিতভাবেই এক সদ্ব্যবহার ছিল!

ভিন্ন সাংগঠনিক চাহিদা

^১২ এই নতুন প্রণালীগুলি যিহোবার সাক্ষীদের পৃথিবীব্যাপী ছাপার কাজের সাংগঠনিক চাহিদার পরিবর্তন ঘটিয়েছিল। পুরনো অক্ষরের ছাঁচ থেকে ছাপানোর পদ্ধতির চাইতে ওয়েব অফসেট প্রেসগুলি আরও বেশি দ্রুত কিন্তু সেগুলি বেশি ব্যয়বহুলও বটে। কমপিউটার প্রণালী, যা সংশ্লিষ্ট কাজ যেমন লিখন, অনুবাদ, চিত্র এবং চিত্রলেখ সংক্রান্ত বিষয়গুলিকে সাহায্য করে, পুরনো প্রণালীর চাইতে সূদূরপ্রসারি সম্ভাবনাযুক্ত কিন্তু সেই সাথে ব্যয়বহুলও। শীঘ্রই প্রতীয়মান হয়েছিল যে ৫১টি বিভিন্ন দেশে পত্রিকাগুলি ছাপান আর সাশ্রয়ী ছিল না। তাই, ১৯৯০ এর দশকে ‘বিশ্বস্ত গৃহাধ্যক্ষ’ পরিস্থিতিকে পুনরায় পরীক্ষা করেছিলেন। এর উপসংহার কী ছিল?

^১৩ গবেষণা নির্দেশ করেছিল যে যিহোবার সাক্ষী ও তাদের বন্ধুদের দ্বারা প্রদত্ত ‘ধন’ আরও কার্যকারীভাবে ব্যবহৃত হবে যদি ছাপার কাজকে পুনর্বিন্যাস করা হয়। সুতরাং ছাপার কাজ হত এমন শাখাগুলির সংখ্যা ধীরে ধীরে কমে এসেছিল। পূর্ব ও পশ্চিম ইউরোপের অনেক দেশের জন্য পত্রিকা এবং সাহিত্য ছাপানোর দায়িত্ব জার্মানি গ্রহণ করেছে যেগুলির অন্তর্ভুক্ত এমন কিছু দেশও ছিল যারা পূর্বে তাদের নিজ ছাপার কাজ দেখাশোনা করত। আফ্রিকার কিছু অংশ এবং গ্রীস ও আলবানিয়াসহ দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপের জন্য ইতালী সরবরাহ করতে থাকে। আফ্রিকাতে শুধু নাইজেরিয়া ও দক্ষিণ আফ্রিকায় পত্রিকা ছাপানো হয়ে থাকে। একইরকম পুনির্বিন্যাস পৃথিবীর চতুর্দিকে করা হয়েছিল।

মূল্যায়নের জন্য বিষয়গুলি

^১৪ ১৯৯৮ সালের জুলাই মাসের মধ্যে, অস্ট্রিয়া, ডেনমার্ক, ফ্রান্স, গ্রীস, নেদারল্যান্ড এবং সুইজারল্যান্ড সহ ইউরোপের বেশ কিছু দেশে পত্রিকা ছাপানো বন্ধ করে দেওয়া হবে। ইউরোপের জন্য প্রয়োজনীয় ছাপার কাজ বহন করবে ব্রিটেন, ফিনল্যান্ড, জার্মানি, ইতালী, স্পেন এবং সুইডেন। কোন্‌ দেশগুলি ছাপার কাজ করে চলবে এবং কোন্‌ দেশগুলি ছাপানো বন্ধ কর দেবে কিভাবে সেটি স্থির করা হয়েছিল? বিজ্ঞতার সাথে প্রভুর সম্পত্তির যত্ন নেওয়ার আদেশটির সাথে সংগতি রেখে ‘বিশ্বস্ত গৃহাধ্যক্ষ’ মনোযোগপূর্বক প্রতিটি স্থানে ছাপার খরচ ও সেই সাথে সংশ্লিষ্ট বিতরণের খরচ নির্ধারণ করেছিলেন। এছাড়া সবচেয়ে অনুকূল আইনসম্মত পরিস্থিতির অধীনে কোথায় সাহিত্য ছাপানো ও বিতরণ করা যেতে পারে তা দেখার জন্য এটি প্রতিটি দেশের আইনকে বিবেচনা করেছিল।

^১৫ বাস্তবিকতা ছিল প্রধান কারণ যার জন্য কিছু দেশে ছাপার কাজ বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল ও অন্যান্য দেশগুলিতে পুনর্বিন্যাস করা হয়েছিল। বেশ কয়েকটি দেশের জন্য একটি দেশে সাহিত্য ছাপানো অনেক বেশি সুবিধাজনক এবং তা ব্যয়বহুল সরঞ্জামের এক উত্তম ব্যবহার। যেখানে মূল্যমান কম, বস্তুসামগ্রী সুলভ ও জাহাজে করে পাঠানোর সুবিধা রয়েছে সেখানে এখন ছাপার কাজ করা হচ্ছে। এইভাবে, প্রভুর সম্পত্তি যথার্থভাবে ব্যবহৃত হচ্ছে। অবশ্য, কোন একটি দেশে ছাপানো বন্ধ করার অর্থ এই নয় যে সেখানে প্রচার কাজ বন্ধ হয়ে যাবে। তবুও সেখানে ছাপা বিষয়বস্তুর এক প্রচুর সরবরাহ থাকবে এবং সেই সব দেশগুলিতে শত সহস্র যিহোবার সাক্ষীরা উদ্যোগের সাথে তাদের প্রতিবেশীদের কাছে ‘সন্ধির সুসমাচার জানাইয়া’ চলবেন। (ইফি. ২:১৭) অধিকন্তু, আর্থিক সুবিধাগুলি ছাড়াও এই পুনর্সংগঠন অন্যান্য উপকারগুলিও নিয়ে এসেছে।

^১৬ একটি উল্লেখ্য উপকার হল, ডেনমার্ক, গ্রীস, নেদারল্যান্ড এবং সুইজারল্যান্ড থেকে অধিকাংশ আধুনিক ছাপাখানা নাইজেরিয়া ও ফিলিপাইনসে পাঠান হয়েছিল। ইউরোপীয় দেশগুলি থেকে দক্ষ কারিগরেরা ছাপাখানাগুলির সাথে যাওয়ার আমন্ত্রণ গ্রহণ করেছিলেন ও সেগুলি ব্যবহারের জন্য স্থানীয় কারিগরদের প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন। তাই, এই দেশগুলি এখন একইরকম উন্নত মানের পত্রিকাগুলি পাচ্ছে যেমন অন্যান্য দেশগুলি পেয়ে থাকে।

^১৭ আরেকটি উপকারের বিষয় বিবেচনা করুন: ক্রমাগত ছাপানো হয়ে চলেছে এমন কিছু দেশে পত্রিকাগুলির ছাপার খরচ এখন সেই দেশগুলিই বহন করছে। ফলস্বরূপ, যে দেশগুলিতে ছাপা বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে, সেখানে সম্পদ এখন অন্য উদ্দেশ্যের জন্য সহজলভ্য, যেমন কিংডম হল নির্মাণ এবং দরিদ্র দেশগুলিতে আমাদের ভাইদের প্রয়োজনগুলির যত্ন নিতে সাহায্য করা। তাই, প্রভুর সম্পত্তি যত্নপূর্বক ব্যবহার করার অর্থ, করিন্থীয়দের উদ্দেশে লেখা পৌলের এই বাক্যগুলি আন্তর্জাতিক পর্যায়ে আরও কার্যকারীভাবে প্রযোজ্য হওয়া: “এ কথা বলি না যে, অন্য সকলের আরাম ও তোমাদের যেন ক্লেশ হয়, বরং সাম্যভাবের নিয়মানুসারে হউক; এই বর্ত্তমান সময়ে তোমাদের উপচয়ে উহাদের অভাব পূর্ণ হউক, . . . এইরূপে যেন সাম্যভাব হয়।”​—⁠২ করি. ৮:​১৩, ১৪.

^১৮ এই পুনর্বিন্যাসের ফলস্বরূপ, জগদ্ব্যাপী যিহোবার সাক্ষীরা পূর্বের চাইতে আরও বেশি ঘনিষ্ঠভাবে একত্রে সংঘবদ্ধ হয়েছেন। তাদের পত্রিকাগুলি জার্মানিতে ছাপানো ডেনমার্কের সাক্ষীদের জন্য কোন সমস্যা নয়, যদিও তারা তাদের নিজেদের পত্রিকা ছাপাতে অভ্যস্ত ছিলেন। তারা এই কাজের জন্য তাদের জার্মান ভাইদের কাছে কৃতজ্ঞ। তাদের প্রদত্ত দান ডেনমার্ক অথবা রাশিয়া, ইউক্রেন এবং অন্যান্য দেশগুলির জন্য বাইবেল সাহিত্য সরবরাহের জন্য ব্যববহৃত হচ্ছে বলে কি জার্মানির যিহোবার সাক্ষীরা অসন্তুষ্ট? অবশ্যই না! তারা এটি জেনে আনন্দিত যে সেইসব দেশে তাদের ভাইদের প্রদত্ত দান এখন অন্যান্য প্রয়োজনীয় উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হতে পারবে।

সম্পত্তির জন্য যত্ন নেওয়া

^১৯ জগদ্ব্যাপী যিহোবার সাক্ষীদের প্রতিটি কিংডম হলে, একটি দানের বাক্স আছে যেটিতে লেখা আছে “সোসাইটির পৃথিবীব্যাপী কাজের জন্য দান​—⁠মথি ২৪:১৪.” এই বাক্সগুলিতে ফেলা অননুরোধকৃত দান যেখানে প্রয়োজন সেখানে ব্যবহারের জন্য পরিকল্পিত। এই দানগুলি কিভাবে ব্যবহৃত হবে তা ‘বিশ্বস্ত গৃহাধ্যক্ষের’ দ্বারা স্থিরীকৃত হয়। তাই, কোন একটি মণ্ডলীতে দানের বাক্সে ফেলা অর্থ হয়ত শত শত কিলোমিটার দূরে আরেকটি মণ্ডলীর যিহোবার সাক্ষীদের কার্যাবলিতে সাহায্য করতে পারে। সামুদ্রিক ঝড়, ঘুর্ণিঝড়, ভূমিকম্প এবং গৃহযুদ্ধের দরুন কষ্টভোগরত সহবিশ্বাসীদের জন্য জরুরি সাহায্য যোগাতে এই দান ব্যবহৃত হয়েছে। আর এইধরনের দান সারা দেশে বিশেষ পূর্ণ সময়ের পরিচর্যায় রত ব্যক্তিদের সমর্থনে ব্যবহৃত হচ্ছে।

^২০ যিহোবার সাক্ষীদের মণ্ডলীগুলিতে, সাধারণ নিয়ম হিসাবে, প্রত্যেক মাসে একবার সংক্ষেপে আর্থিক বিষয়ে উল্লেখ করা হয়। কিংডম হল অথবা অধিবেশনগুলিতে চাঁদা উঠানোর জন্য থালা নিয়ে ঘোরা হয় না। ব্যক্তিবিশেষদের কাছে অর্থ তহবিলের জন্য কোন অনুরোধপত্র পাঠানো হয় না। তহবিল সংগ্রহের জন্য কোন লোক ভাড়া করা হয় না। সাধারণত প্রহরীদুর্গ-এ বছরে একবার একটি প্রবন্ধ প্রকাশিত হয় যেটি ব্যাখ্যা করে যে কিভাবে পৃথিবীব্যাপী কাজকে সমর্থন করার জন্য যারা ওয়াচ টাওয়ার বাইবেল অ্যান্ড ট্র্যাক্ট সোসাইটিতে দান করতে ইচ্ছুক তারা তা করতে পারেন। সচেতন থাক! পত্রিকায় সোসাইটির আর্থিক বিষয় সম্বন্ধে নিয়মিতভাবে কোন উল্লেখ থাকে না। তাহলে, কিভাবে পৃথিবীব্যাপী সুসমাচার প্রচারের কাজ, প্রয়োজনীয় কিংডম হলগুলির নির্মাণ, বিশেষ পূর্ণ সময়ের পরিচর্যায় রত ব্যক্তিদের যত্ন নেওয়া এবং অভাবগ্রস্ত খ্রীষ্টানদের সাহায্য দান করার কাজ সম্পাদিত হয়ে চলেছে? উদারতার আত্মা দ্বারা যিহোবা তাঁর লোকেদের এক অপূর্ব উপায়ে আশীর্বাদ করেছেন। (২ করি. ৮:⁠২) ‘আপনার ধনে সদাপ্রভুর সম্মান করতে’ যাদের অংশ রয়েছে তাদের সকলকে ধন্যবাদ জানাতে পেরে আমরা খুশি। তারা নিশ্চিত হতে পারেন যে ‘বিশ্বস্ত গৃহাধ্যক্ষ’ ক্রমাগতভাবে প্রভুর সম্পত্তির উপর লক্ষ্য রাখবেন। আর আমরা প্রার্থনা করি যে যিহোবা পৃথিবীব্যাপী কাজের বৃদ্ধির জন্য কৃত সমস্ত ব্যবস্থাদির উপর আশীর্বাদ করে চলবেন।

[পাদটীকা]