BIBLIOTECA EN LÍNIA Watchtower
BIBLIOTECA EN LÍNIA
Watchtower
valencià
Ç
  • À
  • à
  • É
  • é
  • È
  • è
  • Í
  • í
  • Ï
  • ï
  • Ó
  • ó
  • Ò
  • ò
  • Ú
  • ú
  • Ü
  • ü
  • L·L
  • l·l
  • Ç
  • ç
  • §
  • BÍBLIA
  • PUBLICACIONS
  • REUNIONS
  • bt cap. 4 pàgs. 28-35
  • «Hòmens comuns i sense estudis»

El text seleccionat no té vídeo.

Ho lamentem, hi ha hagut un error al carregar el vídeo.

  • «Hòmens comuns i sense estudis»
  • Donem «un testimoni complet del Regne de Déu»
  • Subtítols
  • Informació relacionada
  • No va ser «pel nostre propi poder» (Fets 3:11-26)
  • «No podem deixar de parlar» (Fets 4:1-22)
  • «Es van posar a orar junts a Déu» (Fets 4:23-31)
  • «No has mentit als hòmens, sinó a Déu» (Fets 4:32–5:11)
  • L’exemple de Pere ens anima a no rendir-nos
    La Talaia Proclama el Regne de Jehovà (edició d’estudi) 2023
Donem «un testimoni complet del Regne de Déu»
bt cap. 4 pàgs. 28-35

CAPÍTOL 4

«Hòmens comuns i sense estudis»

Els apòstols actuen amb valor, i Jehovà els beneïx

Basat en Fets 3:1–5:11

1, 2. Quin milacre van fer Pere i Joan a prop de la porta del temple?

ÉS DE vesprada i els rajos de sol brillen sobre una multitud de jueus i deixebles de Crist que van cap al temple. Prompte serà «l’hora de l’oració» (Fets 2:46; 3:1).a Entre totes eixes persones es troben Pere i Joan dirigint-se cap a la porta del temple anomenada Bonica. Hi ha molta gent parlant i caminant i, enmig d’este soroll, se sent un home demanant almoina, un home que ja té més de 40 anys i és coixo de naixement (Fets 3:2; 4:22).

2 A mesura que Pere i Joan s’acosten, este home els suplica repetidament que li donen diners. Els apòstols es paren i l’home els mira esperant, però Pere li diu: «No tinc ni plata ni or, però et done el que tinc. En el nom de Jesucrist el Natzaré, camina!» (Fets 3:6, 7). Imagina’t com es queda la gent d’impressionada quan Pere li dona la mà i, per primera volta en la seua vida, l’home es posa dret. Pots visualitzar l’home mirant-se els peus i intentant donar els seus primers passos? No ens sorprén que es posara a pegar bots d’alegria i a alabar a Déu!

3. Quin valuós regal podien rebre tant la gent com l’home que havia sigut curat?

3 La gent, tota eufòrica, corre cap al Pòrtic de Salomó, on estan Pere i Joan. Ací, en el mateix lloc on Jesús va estar ensenyant, Pere els explica el que en realitat acaba de passar (Jn. 10:23). L’apòstol els oferix tant a la multitud com a l’home que acaba de curar un regal que val molt més que l’or i la plata. I és que este regal no només implica la possibilitat de recuperar la salut, sinó de penedir-se, de rebre el perdó dels seus pecats i de fer-se seguidor de Jesucrist, a qui Jehovà ha nomenat «l’Agent Principal de la vida» (Fets 3:15).

4. a) Com van reaccionar algunes persones poderoses després del milacre que van fer Pere i Joan? b) Quines dos preguntes contestarem a continuació?

4 Quin dia més increïble! La persona que Pere havia curat ara podia caminar. A més, milers de persones van rebre l’oportunitat de ser curades en sentit espiritual. D’esta manera, podrien servir a Déu de la forma que li agrada (Col. 1:9, 10). Però el que va passar eixe dia també va fer que gent poderosa intentara parar la predicació del Regne que duien a terme els deixebles de Jesucrist (Fets 1:8). Què podem aprendre de la manera com Pere i Joan, «hòmens comuns i sense estudis», predicaren a la multitud? (Fets 4:13).b I com podem imitar la valentia de Pere, Joan i altres deixebles quan foren perseguits?

No va ser «pel nostre propi poder» (Fets 3:11-26)

5. Què aprenem de la manera com Pere es va dirigir a la multitud?

5 Pere i Joan sabien que alguns dels qui estaven entre la multitud havien demanat l’execució de Jesús feia poc de temps (Marc 15:8-15; Fets 3:13-15). Que valent va ser Pere al declarar que l’home coixo havia sigut curat en nom de Jesús! Pere no va amagar la veritat, va ser molt clar al dir que la multitud era en part responsable de la mort de Crist. Però, aixina i tot, Pere no els va guardar ressentiment pel que havien fet perquè sabia que havien actuat «per ignorància» (Fets 3:17). Es va dirigir a ells com a germans i es va centrar en els aspectes positius del missatge del Regne. Si es penedien i posaven fe en Crist, vindrien «temps reconfortants» de part de Jehovà (Fets 3:19). D’igual manera, nosaltres també hem de ser valents i clars quan parlem als altres del dia de juí de Déu, però no ho volem fer amb duresa i sense tacte ni tampoc volem jutjar les persones a qui prediquem. Més bé, volem vore’ls com a futurs germans i, igual que Pere, centrar-nos en els aspectes positius del missatge del Regne.

6. Com mostraren Pere i Joan humiltat i modèstia?

6 Els apòstols eren hòmens modestos i no s’atribuïen el mèrit pels milacres que havien realitzat. De fet, Pere va dir a la multitud: «Per què ens mireu com si l’haguérem fet caminar pel nostre propi poder o per la nostra devoció a Déu?» (Fets 3:12). Pere i els altres apòstols sabien que tot el que aconseguien era gràcies al poder de Déu, i no al seu propi. Aixina que van ser modestos i donaren tot el mèrit a Jehovà i Jesús.

7, 8. a) Quin regal podem oferir a la gent? b) Com s’està complint «la restauració de totes les coses» hui en dia?

7 Nosaltres també hem de mostrar modèstia quan prediquem. Està clar que hui en dia l’esperit de Déu no ens donarà el poder per a fer milacres. No obstant, podem ajudar la gent a cultivar fe en Déu i en Jesucrist i a rebre el mateix regal que Pere va oferir: l’oportunitat de rebre el perdó dels seus pecats i de ser consolats per Jehovà. Cada any, centenars de milers de persones accepten esta oportunitat i es bategen com a deixebles de Crist.

8 En efecte, estem vivint en el temps al qual Pere es va referir com «la restauració de totes les coses». Esta restauració va començar en 1914, quan Déu va establir el seu Regne en el cel, tal com havia anunciat «per boca dels seus sants profetes de l’antiguitat» (Fets 3:21; Sal. 110:1-3; Dan. 4:13, 14 [vv. 16, 17 TNM]). Poc després, Crist va començar a supervisar la restauració de l’adoració verdadera en la terra. Com a resultat, milions de persones han arribat a ser súbdits del Regne de Déu i ara el servixen en pau i unitat. S’han despullat de la seua anterior personalitat i s’han posat «la nova personalitat, que ha sigut creada segons la voluntat de Déu» (Efe. 4:22-24 TNM). Igual que la curació de l’home coixo, esta sorprenent restauració està duent-se a terme gràcies a l’esperit de Déu, i no als esforços humans. La nostra missió, com la de Pere, és predicar amb valentia i utilitzar amb eficàcia la Paraula de Déu. Aixina que els bons resultats que obtinguem en la predicació seran gràcies al poder de Déu, no al nostre.

«No podem deixar de parlar» (Fets 4:1-22)

9-11. a) Com reaccionaren els líders jueus a les paraules de Pere i Joan? b) A què es van resoldre els apòstols?

9 Entre el discurs de Pere i els crits i bots d’alegria que pegava l’home que havia sigut curat, es va formar un gran rebombori en mig de la multitud. Com a conseqüència, el capità de la guàrdia del temple i els sacerdots principals, es posaren a investigar en seguida. Estos hòmens eren possiblement saduceus, una secta rica i políticament poderosa que promovia les relacions pacífiques amb Roma. A més, rebutjaven la llei oral que tant valoraven els fariseus i no creien en la resurrecció.c Que tort els degué pegar vore a Joan i Pere en el temple ensenyant amb valentia que Jesús havia ressuscitat!

10 Es van enfadar tant que van clavar en la presó a Pere i a Joan i, al sendemà, els van portar davant del tribunal suprem jueu. Estos governants es creien superiors a la gent i, per tant, pensaven que Pere i Joan eren «hòmens comuns i sense estudis» que no tenien dret d’ensenyar en el temple, ja que no havien estudiat en cap escola religiosa de renom. No obstant, la franquesa i la convicció amb què parlaven va deixar sense paraules al tribunal. Per què eren tan convincents Pere i Joan? Una de les raons és que «havien estat amb Jesús» (Fets 4:13). El seu mestre els havia ensenyat amb autoritat i no com feien els escribes (Mat. 7:28, 29).

11 El tribunal els va manar que pararen de predicar. En aquella societat, les decisions d’este tribunal tenien molt de pes. Per exemple, unes setmanes abans, Jesús va comparéixer davant del mateix tribunal i estos van declarar: «Mereix morir!» (Mat. 26:59-66). Estos hòmens eren rics i tenien poder i estudis, però aixina i tot, Pere i Joan no s’acoquinaren i amb respecte declararen: «Si és just als ulls de Déu que vos obeïm a vosaltres en comptes d’obeir-lo a ell, jutgeu-ho vosaltres mateixos. Però nosaltres no podem deixar de parlar de les coses que hem vist i sentit» (Fets 4:19, 20).

EL GRAN SACERDOT I ELS SACERDOTS PRINCIPALS

El gran sacerdot representava el poble davant de Déu. En el segle I també era el president del Sanedrí. A més, era líder dels jueus junt amb els sacerdots principals. Entre estos hi havia grans sacerdots que havien exercit el càrrec anteriorment —com Annàs— i altres hòmens de les poques famílies —potser quatre o cinc— d’entre les quals s’escollien els grans sacerdots. Segons l’erudit Emil Schürer, «el simple fet de pertànyer a una de les famílies privilegiades els donava una distinció especial» entre els sacerdots.

Les Escriptures indiquen que els grans sacerdots exercien el seu càrrec de per vida (Nom. 35:25). No obstant, durant el període que comprén el llibre de Fets, els governadors romans i els reis nomenats per Roma podien nomenar i destituir el gran sacerdot a la seua conveniència. De tota manera, sembla que estos governants pagans elegien el seu candidat de la línia sacerdotal d’Aaron.

12. Què ens ajudarà a ser més valents i a estar més convençuts?

12 Eres igual de valent que els apòstols? Si sorgix l’oportunitat de predicar a algú que és ric, que té estudis o poder, què fas? I si algú de la teua família, un company de treball o d’escola es burla de les teues creences? Si et sents insegur o tens vergonya, no et preocupes, pots superar eixos sentiments! Jesús va ensenyar als seus apòstols a defendre les seues creences amb seguretat i respecte i, després de ressuscitar, va prometre que continuaria amb els seus deixebles «tots els dies fins a la conclusió del sistema» (Mat. 10:11-18; 28:20). A més, davall la direcció de «l’esclau fidel i sensat» ens ensenya com defendre les nostres creences (Mat. 24:45-47; 1 Pe. 3:15). Rebem esta instrucció en les reunions de congregació, per exemple, en El Viure Cristià i la Predicació, i també en les publicacions basades en la Bíblia, com els articles de la secció «Preguntes sobre la Bíblia» de jw.org. Estàs aprofitant estes provisions? Si ho fas, estaràs més convençut del que diu la Bíblia, seràs més valent i, com els apòstols, no deixaràs de parlar de les meravelloses veritats bíbliques que has vist i sentit.

Una germana predicant a una companya de faena en l’hora de l’esmorzar.

Que res t’impedisca parlar de les meravelloses veritats espirituals que has aprés

«Es van posar a orar junts a Déu» (Fets 4:23-31)

13, 14. Què hauríem de fer quan afrontem oposició, i per què?

13 Inmediatament després de ser alliberats, Pere i Joan anaren a buscar els germans de la congregació. Com necessitaven valentia per a continuar predicant, «es van posar a orar junts a Déu» (Fets 4:24). Pere sabia massa bé que quan es tracta de fer la voluntat de Déu no té sentit confiar en les nostres pròpies forces. Unes setmanes abans, massa segur de si mateix li va dir a Jesús: «Encara que tots els altres fallen per causa teua, jo no fallaré mai». Però com Jesús havia predit, Pere va cedir a la por a l’home i va negar el seu amic i mestre. No obstant, Pere va aprendre dels seus errors (Mat. 26:33, 34, 69-75).

14 De la mateixa manera, per a complir la comissió de donar testimoni de Jesús no és suficient amb tindre la intenció o el desig. Si algú intenta que transigisques o vol que deixes de predicar, seguix l’exemple de Pere i Joan. Demana-li a Jehovà forces en oració, busca el suport de la congregació i conta als ancians i a altres germans i germanes madurs les dificultats que estàs afrontant. Recorda que les oracions dels altres tenen un efecte molt poderós (Efe. 6:18; Jau. 5:16).

15. Per què no haurien de desanimar-se aquells que han deixat de predicar per un temps?

15 Si alguna volta has cedit a la pressió i has deixat de predicar durant un temps, no et desanimes. Recorda que tots els apòstols deixaren de predicar després de la mort de Jesús però, al poc, es reactivaren (Mat. 26:56; 28:10, 16-20). Aixina que en comptes de permetre que els errors del passat et desanimen, per què no utilitzes la teua experiència i tot el que has aprés per a enfortir als altres?

16, 17. Què podem aprendre de l’oració que feren els deixebles de Crist?

16 Què hauríem de demanar-li a Jehovà quan les autoritats ens perseguixen? Fixa’t que els deixebles no demanaren ser alliberats de les seues proves perquè se’n recordaven de les paraules de Jesús: «Si m’han perseguit a mi, també vos perseguiran a vosaltres» (Jn. 15:20). En comptes d’això, li demanaren que es fixara en el tracte que estaven rebent de part dels opositors (Fets 4:29). Estos deixebles lleials van vore el quadro complet i foren conscients que l’oposició que afrontaven estava complint profecia. A més, sabien que, tal com Jesús els havia ensenyat a orar, la voluntat de Déu es compliria «en la terra» sense importar el que els governants humans digueren (Mat. 6:9, 10).

17 Per tal de complir la voluntat de Déu, els deixebles li demanaren a Jehovà: «Fes que els teus esclaus continuen parlant de la teua paraula amb molta valentia». I la resposta no es va fer esperar, ja que «quan van acabar de fer esta súplica, el lloc on estaven reunits va tremolar, i tots i cada un d’ells es van omplir d’esperit sant, de manera que van començar a anunciar la paraula de Déu amb valentia» (Fets 4:29-31). I és que res pot impedir que es complisca la voluntat de Déu (Isa. 55:11). No importa lo grans que siguen els obstacles ni lo gran que siga l’oponent, si orem junts a Déu, podem estar segurs que ell ens concedirà les forces per a continuar parlant de la seua paraula amb molta valentia.

«No has mentit als hòmens, sinó a Déu» (Fets 4:32–5:11)

18. Què feren els deixebles de Jerusalem per ajudar-se els uns als altres?

18 La nova congregació de Jerusalem prompte va créixer i va arribar a estar formada per més de 5.000 germans i germanes.d A pesar dels diferents antecedents, els deixebles estaven units en un sol cor i una sola ànima, és a dir, «en la mateixa manera de pensar i sentir» (Fets 4:32 nota; 1 Cor. 1:10). Els deixebles no només oraven per a que Jehovà beneïra els seus esforços, sinó que també s’ajudaven els uns als altres espiritualment i, quan era necessari, materialment (1 Jn. 3:16-18). Per exemple, el deixeble Josep, a qui els apòstols anomenaven Bernabé, va vendre un camp i, de manera altruista, va donar tots els diners per a ajudar a aquells que havien anat a Jerusalem des de terres llunyanes i que s’havien quedat per a aprendre més sobre el Crist.

19. Per què Jehovà els va llevar la vida a Ananies i Safira?

19 Ananies i Safira eren un matrimoni que també va vendre un camp per a donar els diners als apòstols. No obstant, van fer creure als altres que ho havien donat tot quan en realitat es quedaren «en secret amb part dels diners» (Fets 5:2). Jehovà els va llevar la vida, no perquè havien donat pocs diners, sinó perquè els seus motius eren roïns i havien mentit, no «als hòmens, sinó a Déu» (Fets 5:4). Ananies i Safira, igual que els hipòcrites a qui Jesús va condemnar, van buscar l’aprovació dels hòmens en comptes de l’aprovació de Déu (Mat. 6:1-3).

20. Quines lliçons aprenem sobre el que li donem a Jehovà?

20 En l’actualitat, milions de testimonis de Jehovà donen suport a l’obra mundial per mitjà de les seues donacions. D’esta manera, imiten l’exemple dels deixebles fidels de Jerusalem del segle I. Donen del seu temps i diners sense que ningú els obligue. De fet, Jehovà no vol que el servim de mala gana ni per obligació (2 Cor. 9:7). Per a Jehovà, lo més important no és quant podem donar, sinó els motius que tenim per a fer-ho (Marc 12:41-44). Mai permetem que el nostre servici a Déu estiga motivat per l’egoisme o per voler rebre prominència, com els va passar a Ananies i Safira. Al contrari, com Pere, Joan i Bernabé, que sempre servim a Jehovà motivats per un amor sincer per ell i pels nostres germans (Mat. 22:37-40).

PERE, DE PESCADOR A APÒSTOL ENTUSIASTA

La Bíblia utilitza cinc noms diferents per a referir-se a Pere: Simeó (de l’hebreu), Simó (del grec), Cefes (en arameu), Pere (l’equivalent grec de Cefes) i el nom compost Simó Pere (Mat. 10:2; Jn. 1:42; Fets 15:14).

L’apòstol Pau mostrant una cistella plena de peixos.

Pere estava casat i en sa casa també vivien la seua sogra i el seu germà (Marc 1:29-31). Ell era de Betsaida, un poble al nord del mar de Galilea, i després es va mudar a Cafarnaüm, que estava prop d’allí (Lluc 4:31, 38; Jn. 1:44). Era pescador, i va ser des de la seua barca des d’on Jesús es va adreçar a la multitud que s’havia reunit a la vora del mar de Galilea. Just després, Jesús li va dir a Pere que tirara les xàrcies al mar, i va pescar miraculosament una gran quantitat de peixos. Pere, tot espantat, va caure als genolls de Jesús, però este li va dir: «No tingues por. D’ara en avant seràs pescador d’hòmens» (Lluc 5:1-11 TNM). Pere eixia a pescar amb el seu germà Andreu i amb Jaume i Joan. Els quatre acceptaren la invitació de Jesús de fer-se seguidors seus i deixaren el negoci de la pesca (Mat. 4:18-22; Marc 1:16-18). Aproximadament un any després, Pere va ser escollit per Jesús per a ser un dels seus 12 «apòstols», paraula que significa ‘enviats’ (Marc 3:13-16).

Jesús els va demanar a Pere, Jaume i Joan que l’acompanyaren en ocasions especials. Per exemple, van vore la transfiguració de Jesús, la resurrecció de la filla de Jaire i l’agonia que va patir Jesús en el jardí de Getsemaní (Mat. 17:1, 2; 26:36-46; Marc 5:22-24, 35-42; Lluc 22:39-46). I ells tres junt amb Andreu foren els qui li preguntaren a Jesús sobre el senyal de la seua presència (Marc 13:1-4).

Pere era directe, dinàmic i a vegades impulsiu. Sembla que solia ser un dels primers en parlar. Els Evangelis registren més paraules de Pere que dels altres 11 apòstols junts. Pere feia preguntes mentres que els altres es quedaven callats (Mat. 15:15; 18:21; 19:27-29; Lluc 12:41; Jn. 13:36-38). Va ser l’únic que no va voler que Jesús li llavara els peus, però quan el va corregir, li va demanar que li llavara cap i tot (Jn. 13:5-10).

Pere estimava tant a Jesús que va tractar de convéncer-lo dient-li que no sofriria ni seria executat, però Jesús el va corregir amb fermesa per la seua falta de juí (Mat. 16:21-23). Durant l’última nit de Jesús en la terra, Pere va dir que encara que tots els altres apòstols abandonaren a Jesús, ell mai ho faria. Quan els enemics de Jesús l’arrestaren, Pere va demostrar coratge al defendre’l amb l’espasa i al seguir-lo fins al pati del gran sacerdot. No obstant, eixa mateixa nit, va negar el seu Mestre tres vegades i, després, va plorar amargament quan es va adonar del que havia fet (Mat. 26:31-35, 51, 52, 69-75).

Just abans que Jesús s’apareguera als seus apòstols per primera vegada en Galilea després de ressuscitar, Pere va dir que se n’anava a pescar, i altres apòstols se’n van anar amb ell. Quan va reconéixer a Jesús en la platja, es va llançar a l’aigua impulsivament i va nadar fins a la vora. Mentres Jesús els preparava d’esmorzar alguns peixos, li va preguntar a Pere si l’estimava més que a «estos», referint-se als peixos que tenien davant. Amb estes paraules, Jesús estava animant a Pere a seguir-lo a temps complet en comptes de dedicar tots els seus esforços al negoci de la pesca (Jn. 21:1-22).

Des de l’any 62 al 64, Pere va predicar les bones notícies en Babilònia, l’actual Iraq, on hi havia una gran població de jueus (1 Pe. 5:13). Va ser allí on Pere va escriure la primera de les seues cartes inspirades i segurament també la segona. A més, Jesús «li va donar poder a Pere per a que fora apòstol entre els circumcisos» (Gàl. 2:8, 9 TNM). Amb compassió i zel, Pere va complir la seua comissió.

JOAN, EL DEIXEBLE QUE JESÚS ESTIMAVA

L’apòstol Joan era fill de Zebedeu i germà de l’apòstol Jaume. Pareix que a sa mare li deien Salomé i possiblement era germana de Maria, la mare de Jesús (Mat. 10:2; 27:55, 56; Marc 15:40; Lluc 5:9, 10). Si eixe era el cas, Joan i Jesús eren cosins. Sembla que la família de Joan estava bé econòmicament, ja que el negoci de pesca de Zebedeu era lo suficientment gran com per a tindre assalariats (Marc 1:20). De fet, és molt probable que Joan tinguera casa pròpia (Jn. 19:26, 27). Salomé va acompanyar a Jesús en el seu ministeri, el va atendre quan estava a Galilea i, més tard, va portar espècies per a preparar el cos de Jesús per al seu enterro (Marc 16:1; Jn. 19:40).

L’apòstol Joan sostenint un rotllo.

Probablement era el deixeble de Joan el Baptiste que estava amb Andreu quan, al vore a Jesús, Joan el Baptiste va dir: «Mireu l’anyell de Déu!» (Jn. 1:35, 36, 40). Tot pareix indicar que després d’açò, Joan, el fill de Zebedeu, va acompanyar a Jesús a Canà i va presenciar el seu primer milacre (Jn. 2:1-11). La manera tan detallada com Joan va descriure en el seu Evangeli el que Jesús va fer en Jerusalem, Samària i Galilea, dona a entendre que Joan també estava allí. També podem dir que Joan era un home de molta fe per la promptitud amb la qual, igual que Jaume, Pere i Andreu, va abandonar les xàrcies, el barco i el seu mitjà de vida quan Jesús el va convidar a ser el seu seguidor (Mat. 4:18-22).

A Joan no se l’anomena tant com a Pere en els Evangelis. A pesar d’això, també tenia una personalitat enèrgica tal com demostra el nom que Jesús els va donar tant a ell com al seu germà Jaume: Boanerges, que significa «fills del tro» (Marc 3:17). Al principi, Joan tenia tantes ganes de prominència que, junt amb el seu germà, li va dir a sa mare que li demanara a Jesús un lloc privilegiat en el Regne. És de veres que este desig era egoista, però demostrava que el Regne era real per a ell. Esta petició ambiciosa de Joan i del seu germà va fer que Jesús diguera a tots els apòstols que necessitaven ser humils (Mat. 20:20-28).

Joan també va demostrar que tenia una personalitat forta quan va intentar evitar que un home que no era seguidor de Jesús expulsara dimonis en el seu nom. En una altra ocasió, va estar dispost a fer baixar foc del cel per a destruir els habitants d’un poble samarità que no havien volgut mostrar hospitalitat a Jesús i als seus deixebles. Jesús va reprendre a Joan per reaccionar aixina. Amb el temps Joan va arribar a ser més equilibrat i misericordiós (Lluc 9:49-56). Aixina i tot, a pesar d’estes carències, Joan era el «deixeble que Jesús estimava». Per això, quan Jesús estava a punt de morir li va encarregar que cuidara de sa mare, Maria (Jn. 19:26, 27; 21:7, 20, 24).

Joan va viure més que els altres apòstols, tal com Jesús havia profetitzat (Jn. 21:20-22). Va servir fidelment a Jehovà durant uns 70 anys. Cap al final de la seua vida, durant el regnat de l’emperador romà Domicià, Joan va ser exiliat a l’illa de Patmos «per haver anunciat la paraula de Déu i per haver donat testimoni de Jesucrist». Ahí va rebre les visions que va registrar en el llibre d’Apocalipsi al voltant de l’any 96 (Apoc. 1:1, 2, 9). Segons es creu, després de ser alliberat, va anar a Efes, on va escriure l’Evangeli que porta el seu nom i les cartes que es coneixen com a 1a, 2a i 3a de Joan, i va morir allí al voltant de l’any 100.

a Les oracions que es feien en el temple coincidien amb els sacrificis que es feien pels matins i les vesprades. Els sacrificis de la vesprada tenien lloc a «la novena hora», és a dir, vora les tres de la vesprada.

b Consulta el quadro «Pere, de pescador a apòstol entusiasta» i «Joan, el deixeble que Jesús estimava».

c Consulta el quadro «El gran sacerdot i els sacerdots principals».

d En l’any 33 podria ser que hi haguera uns 6.000 fariseus i un grup més reduït de saduceus en Jerusalem. Esta podria ser una de les raons per les quals els dos grups se sentien cada volta més amenaçats per les ensenyances de Jesús.

    Publicacions en valencià (1993-2025)
    Tancar sessió
    Iniciar sessió
    • valencià
    • Compartir
    • Configuració
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Condicions d'ús
    • Política de privacitat
    • Opcions de privacitat
    • JW.ORG
    • Iniciar sessió
    Compartir