BIBLIOTECA EN LÍNIA Watchtower
BIBLIOTECA EN LÍNIA
Watchtower
valencià
Ç
  • À
  • à
  • É
  • é
  • È
  • è
  • Í
  • í
  • Ï
  • ï
  • Ó
  • ó
  • Ò
  • ò
  • Ú
  • ú
  • Ü
  • ü
  • L·L
  • l·l
  • Ç
  • ç
  • §
  • BÍBLIA
  • PUBLICACIONS
  • REUNIONS
  • bt cap. 19 pàgs. 148-155
  • «Continua parlant i no calles»

El text seleccionat no té vídeo.

Ho lamentem, hi ha hagut un error al carregar el vídeo.

  • «Continua parlant i no calles»
  • Donem «un testimoni complet del Regne de Déu»
  • Subtítols
  • Informació relacionada
  • El seu ofici era «fer tendes de campanya» (Fets 18:1-4)
  • «Molts dels corintis [...] es feren creients» (Fets 18:5-8)
  • «En esta ciutat encara tinc molta gent que em pertany» (Fets 18:9-17)
  • «Si Jehovà vol» (Fets 18:18-22)
  • «Estic net de la sang de tots»
    Donem «un testimoni complet del Regne de Déu»
Donem «un testimoni complet del Regne de Déu»
bt cap. 19 pàgs. 148-155

CAPÍTOL 19

«Continua parlant i no calles»

Pau treballa per a mantindre’s però continua centrat en la predicació

Basat en Fets 18:1-22

1-3. Per què ha anat Pau a Corint, i quins reptes es troba allí?

L’APÒSTOL Pau està en Corint cap al final de l’any 50. Esta és una ciutat comercial molt rica a on viuen molts grecs, romans i jueus.a Pau no ha vingut ací a fer negocis ni a buscar faena, sinó que ha vingut per una raó molt més important: donar testimoni del Regne de Déu. Aixina i tot, necessita un lloc on quedar-se i està decidit a no ser una càrrega econòmica per a ningú. No vol donar la impressió que li han de donar diners per predicar. Per tant, què farà?

2 L’ofici de Pau és fer tendes de campanya i, encara que no és un ofici fàcil, està dispost a arromangar-se per a mantindre’s econòmicament. ¿Trobarà faena i un lloc on quedar-se en esta ciutat tan plena de gent? Encara que té per davant molts reptes, Pau no perd de vista el seu objectiu principal: la predicació.

3 Pareix que Pau es va quedar en Corint durant un temps i que la seua predicació va donar bons resultats. El que Pau va fer en Corint pot ajudar-nos a donar un testimoni complet en el nostre territori.

CORINT, UNA CIUTAT ENTRE DOS PORTS

L’antiga Corint estava situada en un istme, o franja de terra, que unia la part continental de Grècia amb la península del Peloponés, ubicada al sud. La part més estreta d’este istme media menys de sis quilòmetres, aixina que Corint tenia dos ports. A l’oest de Corint estava Lequeu, des d’on eixien les rutes marítimes cap a Itàlia, Sicília i Espanya. I a l’est, en el golf Sarònic, estava Cèncrees, des d’on eixien els barcos cap a les illes del mar Egeu, Àsia Menor, Síria i Egipte.

Com al sud del Peloponés bufaven vents molt forts que dificultaven la navegació, a sovint els mariners preferien parar en un dels dos ports de Corint, transportar la càrrega per terra i tornar a carregar-la en l’altre port. Els barcos que pesaven poc es podien pujar a una plataforma i transportar per terra fins a aplegar a l’altre port. Com la ciutat de Corint estava en un punt tan privilegiat, tant els comerciants que venien per mar com per terra podien fer els seus negocis allí. Això va fer que Corint es convertira en una ciutat pròspera, però també plena de vicis, com era habitual en molts ports.

En els dies de l’apòstol Pau, Corint era la capital de la província romana d’Acaia i un centre administratiu important. En la ciutat es practicaven moltes religions. De fet, tenia santuaris, temples dedicats a diferents déus grecs i egipcis, un temple per a adorar a l’emperador romà i una sinagoga jueva (Fets 18:4).

A prop de Corint, en Ístmia, se celebraven els jocs ístmics cada dos anys. Es tractava de la competició atlètica més important després dels jocs olímpics. És molt possible que l’apòstol Pau estiguera en Corint durant els jocs de l’any 51. De fet, un diccionari bíblic diu que «és molta coincidència que la primera volta que Pau utilitza una comparació deportiva aparega en una carta als corintis» (1 Cor. 9:24-27).d

d The Anchor Bible Dictionary, de David Freedman.

El seu ofici era «fer tendes de campanya» (Fets 18:1-4)

4, 5. a) a on va viure Pau mentres va estar en Corint, i quina faena feia? b) Com va arribar Pau a tindre eixe ofici?

4 Algun temps després d’arribar a Corint, Pau va conéixer un matrimoni molt hospitalari. A ella li deien Priscil·la, o Prisca, i a ell Àquila, i era d’origen jueu. El matrimoni vivia en Corint perquè l’emperador Claudi «havia ordenat a tots els jueus que se n’anaren de Roma» (Fets 18:1, 2). Àquila i Priscil·la no només van convidar a Pau a viure amb ells, sinó que també li van donar faena. El relat diu: «Com tenien el mateix ofici —fer tendes de campanya—, es va quedar en sa casa treballant amb ells» (Fets 18:3). Aixina que Pau es va quedar en casa d’este matrimoni tan amable i hospitalari tot el temps que va estar predicant en Corint. I és possible que des d’allí escriguera algunes de les cartes que més tard es van incloure en la Bíblia.b

5 ¿Com és possible que Pau, que estava educat «als peus de Gamaliel», també sabera fer tendes de campanya? (Fets 22:3) Pel que sembla, els jueus del segle I no consideraven que fora vergonyós ensenyar als seus fills un ofici que requerira esforç físic, independentment que més tard reberen una educació addicional. En el cas de Pau, és molt possible que aprenguera l’ofici de fer tendes de jovenet perquè en la zona a on es va criar, Tars (Cilícia), hi havia un teixit molt famós anomenat cilicium que s’utilitzava per a fer tendes. Este ofici era molt pesat perquè implicava tallar i cosir un material molt dur o, fins i tot, teixir-lo.

6, 7. a) De quina manera veia Pau el seu ofici, i què demostra que Àquila i Priscil·la ho veien de la mateixa forma? b) Com seguixen els cristians de hui en dia l’exemple de Pau, Àquila i Priscil·la?

6 Per a Pau fer tendes de campanya no era lo més important en la vida. L’objectiu del seu ofici era mantindre’s econòmicament i declarar gratis les bones notícies (2 Cor. 11:7). Quanta importància tenia per a Àquila i Priscil·la el seu negoci? No hi ha dubte que, com a cristians, veien la seua faena igual que Pau. De fet, quan Pau se’n va anar de Corint en l’any 52, Àquila i Priscil·la van deixar el seu negoci i se’n van anar amb ell a Efes, on gastaven sa casa per a que la congregació es reunira (1 Cor. 16:19). D’allí se n’anaren a Roma i, temps després, van tornar a Efes. Este matrimoni zelós va posar els interessos del Regne en primer lloc i va estar dispost a gastar-se a favor dels altres. D’esta manera, es van guanyar el carinyo de «totes les congregacions de les nacions» (Rom. 16:3-5; 2 Tim. 4:19).

7 Els cristians zelosos de hui en dia seguixen l’exemple de Pau, Àquila i Priscil·la i s’esforcen molt per treballar i «no ser una càrrega» per a ningú (1 Tes. 2:9). És digne d’elogi que molts germans que servixen com a precursors treballen a temps parcial o a temporades per a mantindre’s econòmicament, ja que ser precursors és lo més important per a ells. Igual que Àquila i Priscil·la, molts germans fidels conviden a les seues cases als superintendents de circuit. Els qui són «sempre hospitalaris» experimenten en primera persona lo gratificants i animadores que són estes visites (Rom. 12:13).

CARTES INSPIRADES QUE VAN DONAR ÀNIM

Durant l’any i mig que va estar en Corint, possiblement entre els anys 50 i 52, l’apòstol Pau va escriure almenys dos cartes que arribarien a formar part de les Escriptures Gregues Cristianes: la Primera i Segona Carta als Tessalonicencs. També és possible que escriguera la Carta als Gàlates durant eixe temps o poc després.

Primera Carta als Tessalonicencs. Esta és la primera carta que Pau va escriure i que formaria part de la Bíblia. L’apòstol va anar a Tessalònica al voltant de l’any 50 durant el seu segon viatge missional. Poc temps després, els jueus van perseguir la congregació i per això Pau i Siles van haver de fugir (Fets 17:1-10, 13). Com que estava preocupat pel benestar de la nova congregació, va intentar tornar dos vegades, però ell mateix va dir: «Satanàs ens ho ha impedit». Aixina que Pau va enviar a Timoteu per a consolar i enfortir els germans. És possible que cap al final de l’any 50 Timoteu es reunira amb Pau en Corint i li donara bons informes de la congregació de Tessalònica. Després d’açò, Pau va escriure esta carta (1 Tes. 2:17–3:7).

Segona Carta als Tessalonicencs. Pau va escriure esta carta probablement poc després de la primera, tal vegada en l’any 51. En les dos cartes, Timoteu, Silvà (anomenat Siles en el llibre de Fets) i Pau enviaren les seues salutacions. Però no hi han registres que demostren que tornaren a estar junts després que Pau se n’anara de Corint (Fets 18:5, 18; 1 Tes. 1:1; 2 Tes. 1:1). Per què va escriure Pau esta segona carta? Perquè pareix que va rebre noves notícies de la congregació, potser per mitjà de la persona que havia entregat la primera carta. Açò va fer que Pau no només felicitara els germans pel seu amor i aguant, sinó que també corregira la idea que alguns tenien sobre la presència del Senyor, ja que deien que era imminent (2 Tes. 1:3-12; 2:1, 2).

Carta als Gàlates. Esta carta dona a entendre que Pau els havia visitat dos voltes abans d’escriure-la. En els anys 47 i 48, Pau i Bernabé visitaren Antioquia de Pisídia, Iconi, Listra i Derbe, que pertanyien a la província romana de Galàcia. I en l’any 49, va tornar a la mateixa zona amb Siles (Fets 13:1–14:23; 16:1-6). Pau va escriure esta carta perquè, poc després de visitar estes ciutats, els judaïtzants van arribar i van començar a ensenyar-los que era necessari que els cristians se circumcidaren i obeïren la Llei de Moisés. Sense dubte, Pau va escriure als gàlates tan prompte com es va enterar d’esta falsa ensenyança. Probablement va escriure la Carta als Gàlates des de Corint, però també és possible que l’escriguera des d’Efes, a on va parar de camí a Antioquia de Síria, o en Antioquia mateixa (Fets 18:18-23).

«Molts dels corintis [...] es feren creients» (Fets 18:5-8)

8, 9. Què va fer Pau quan els jueus es van posar en contra d’ell, i des de quin lloc predicaria ara?

8 Quan Siles i Timoteu arribaren de Macedònia amb molts regals, es va fer evident que Pau només treballava per a mantindre’s (2 Cor. 11:9). A partir d’eixe moment, Pau «es va dedicar per complet [o tot el temps] a predicar la paraula» (Fets 18:5). No obstant, eixa intensa predicació va fer que els jueus començaren a anar en contra d’ell i, com no volien acceptar que el missatge de Crist els podia salvar, Pau es va espolsar la roba i els va dir: «Vosaltres sou els responsables de la vostra mort. Ja no és cosa meua. A partir d’ara, predicaré a la gent de les nacions» (Fets 18:6; Eze. 3:18, 19).

9 A on predicaria ara Pau? Un home a qui li deien Tici Just, que era probablement un prosèlit jueu i que vivia al costat de la sinagoga, li va deixar sa casa. Aixina que Pau va deixar de predicar en la sinagoga i va continuar predicant en casa d’este home (Fets 18:7). Clar, l’apòstol encara va continuar vivint en ca Àquila i Priscil·la mentres estava en Corint, però la casa de Tici Just es va convertir en el centre des d’on duia a terme la seua predicació.

10. Què mostra que Pau estava decidit a predicar a qualsevol persona?

10 Quan Pau va dir que començaria a predicar a la gent de les nacions, ¿va voler dir que ja no pararia atenció als jueus i als prosèlits encara que mostraren interés? Mai en la vida! Per exemple, «Crisp, el president de la sinagoga, i tots els de sa casa es van fer creients en el Senyor». A més, pareix que un bon grapat de jueus que anaven a la sinagoga també es feren cristians, ja que el relat diu que «molts dels corintis que van escoltar el missatge també es feren creients i es batejaren» (Fets 18:8). Aixina que la casa de Tici Just es va convertir en el lloc on es reunia la congregació que s’acabava de formar en Corint. Si el relat de Fets es descriu cronològicament, que és l’estil característic de Lluc, podem arribar a la conclusió que els jueus o els prosèlits es van fer creients després que Pau s’espolsara la roba. Per tant, açò vol dir que Pau estava dispost a fer ajustos i a predicar a qualsevol que volguera escoltar.

11. Com imitem els testimonis de Jehovà a Pau a l’hora de predicar als membres de la cristiandat?

11 Hui en dia, hi han molts països on la cristiandat està molt arrelada i exercix molt de control sobre els seus membres. En alguns països, els missioners de la cristiandat s’han esforçat molt per tindre més adeptes. És possible que les persones que afirmen ser cristianes a sovint estiguen més lligades a les tradicions que a Déu, tal com ho estaven els jueus de Corint del segle I. Però igual que Pau, que va ajudar als jueus a entendre les Escriptures, nosaltres també estem desitjosos d’ajudar la gent a comprendre el que diu la Bíblia. Inclús quan els líders religiosos se’ns oposen i ens perseguixen, no ens desanimem. Encara hi han persones humils que «li tenen devoció a Déu, però [esta devoció] no es basa en un coneixement exacte» (Rom. 10:2). Aixina que hem de buscar-les.

«En esta ciutat encara tinc molta gent que em pertany» (Fets 18:9-17)

12. Quina seguretat va rebre Pau en una visió?

12 Si Pau tenia algun dubte sobre continuar predicant en Corint, segur que el va deixar de tindre la nit que Jesús se li va aparéixer en una visió i li va dir: «no tingues por. Continua parlant i no calles, perquè jo estic amb tu, i ningú et posarà la mà damunt. En esta ciutat encara tinc molta gent que em pertany» (Fets 18:9, 10). Quina injecció d’ànim! Jesús li va assegurar que el protegiria dels seus enemics i que encara hi havien molts mereixedors en la ciutat. Què va fer Pau després de rebre esta visió? El relat diu que «es va quedar allí un any i mig ensenyant-los la paraula de Déu» (Fets 18:11).

13. Què és possible que li vinguera al cap a Pau mentres s’acostava al tribunal, i quina raó tenia ell per a pensar que el seu cas seria diferent?

13 Quan Pau portava al voltant d’un any en Corint, va passar una cosa que el va convéncer encara més de tindre el suport del Senyor: «Els jueus es van posar d’acord per a atacar a Pau i el van portar davant del tribunal» (Fets 18:12). Alguns creuen que este tribunal, que en grec es deia bema, era una plataforma de marbre blau i blanc plena de decoracions esculpides i que estava prop del centre del mercat de Corint. La zona que hi havia davant era lo suficientment gran com per a que es poguera reunir molta gent. Alguns historiadors creuen que estava a només uns metres de la sinagoga i, per tant, prop de la casa de Tici Just. És possible que mentres Pau s’acostava allí li vinguera al cap quan apedregaren a Esteve, a qui a voltes es menciona com el primer màrtir. Pau, conegut en aquell moment com a Saule, havia estat «d’acord amb l’assassinat» d’Esteve (Fets 8:1). Li passaria lo mateix a Pau? No, perquè Jesús li havia promés: «Ningú et posarà la mà damunt» (Fets 18:10).

Gal·lió rebutja les acusacions contra Pau i als jueus els dona molta ràbia. Els soldats romans tracten de controlar la xusma.

«Els va expulsar del tribunal» (Fets 18:16)

14, 15. a) Quina acusació presentaren els jueus contra Pau, i per què Gal·lió no la va acceptar? b) Què li va passar a Sòstenes, i com és possible que acabara l’assumpt?

14 Què li va passar a Pau després que el portaren davant del tribunal? Els jueus van presentar esta acusació contra ell: «Este home està intentant convéncer la gent per a que adore a Déu de manera il·legal» (Fets 18:13). Els jueus estaven donant a entendre que Pau havia estat fent adeptes de manera il·legal. L’encarregat de jutjar el cas era Gal·lió, procònsol d’Acaia i germà major del filòsof romà Sèneca. Este home va vore que Pau no havia comés ninguna «injustícia» i que no era culpable de cap «delicte greu» (Fets 18:14). Aixina que no va voler involucrar-se en els temes polèmics dels jueus. Va tancar el debat i Pau no va haver ni d’obrir la boca per a defendre’s. Com als jueus els bollia la sang, van agarrar a Sòstenes, qui possiblement havia reemplaçat a Crisp com a president de la sinagoga, i «van començar a pegar-li davant del tribunal» (Fets 18:17).

15 Per què no va evitar Gal·lió que pegaren a Sòstenes? Perquè és possible que pensara que este home era el líder de la xusma que s’havia format en contra de Pau i que, per tant, estava rebent el que es mereixia. Fora quin fora el cas, és possible que este incident tinguera un bon resultat, ja que uns anys després Pau es va referir a un tal Sòstenes com a germà quan va escriure la seua primera carta als corintis (1 Cor. 1:1, 2). Era este home el mateix Sòstenes a qui havien pegat? Si eixe fora el cas, és possible que esta experiència dolorosa l’haguera ajudat a fer-se cristià.

16. Com ens animen en la predicació les paraules de Jesús «continua parlant i no calles, perquè jo estic amb tu»?

16 Recordem que Jesús va animar a Pau després que els jueus el rebutjaren. Li va dir: «No tingues por. Continua parlant i no calles, perquè jo estic amb tu» (Fets 18:9, 10). Estes paraules no només ens animen, sinó que també fem bé de recordar-les quan altres persones rebutgen el nostre missatge. No hauríem d’oblidar mai que Jehovà llig els cors i que atrau les persones sinceres (1 Sam. 16:7; Jn. 6:44). Segur que això ens motiva a voler seguir predicant. Cada any, es bategen centenars de milers de persones; això són centenars de germans i germanes cada dia. A més, a tots els que fan cas del manament de Jesús de fer «deixebles de gent de totes les nacions», Jesús els assegura: «Estaré amb vosaltres tots els dies fins a la conclusió del sistema» (Mat. 28:19, 20).

«Si Jehovà vol» (Fets 18:18-22)

17, 18. En què és possible que pensara Pau mentres s’allunyava de Cèncrees?

17 No sabem si el que Gal·lió va decidir va portar pau a la nova congregació de Corint. No obstant, «Pau es va quedar allí alguns dies més» abans de despedir-se dels seus germans de Corint. En la primavera de l’any 52, se’n va anar amb Àquila i Priscil·la fins a Cèncrees, que estava a uns 11 quilòmetres a l’est de Corint. Allí Pau es va tallar «el monyo molt curt perquè havia fet un vot» (Fets 18:18).c Després d’això, els tres s’embarcaren cap a Efes a través del mar Egeu amb la intenció d’arribar a Síria.

18 Mentres Pau s’allunyava de Cèncrees, possiblement va reflexionar en el temps que havia passat en Corint. Segur que estaria molt content i tenia bons records, ja que l’any i mig que havia estat allí havia tingut bons resultats. S’havia establit una nova congregació i tenien un lloc on reunir-se: la casa de Tici Just. No només havia acceptat la veritat este home, sinó també Crisp i els de sa casa, i molts altres. Segur que Pau els tenia molt de carinyo perquè els havia ajudat a fer-se cristians. Més tard, els va escriure i els va dir que eren com una carta de recomanació escrita en el seu cor. Nosaltres també ens sentim molt a prop dels germans als que hem ajudat a conéixer la veritat i ens dona molta satisfacció vore’ls com a «cartes de recomanació» (2 Cor. 3:1-3).

19, 20. Què va fer Pau quan va arribar a Efes, i què podem aprendre d’ell si estem intentant alcançar metes espirituals?

19 Tan prompte com va arribar a Efes, Pau es va posar a predicar. De fet, «va entrar a la sinagoga, on es va posar a raonar amb els jueus» (Fets 18:19). En esta ocasió, es va quedar allí poc de temps i, encara que li van dir que es quedara més, «ell no va acceptar». Quan es va despedir dels efesis, els va dir: «Si Jehovà vol, tornaré a visitar-vos» (Fets 18:20, 21). Sense dubte, Pau reconeixia que encara hi havia molta gent a qui predicar en Efes i per això volia tornar, però va deixar l’assumpt en mans de Jehovà. Si estem intentant alcançar metes espirituals, este és un bon exemple per a nosaltres. Hem de prendre la iniciativa, però també hem de confiar sempre en la guia de Jehovà i esforçar-nos per fer la seua voluntat (Jau. 4:15).

20 Després de deixar a Àquila i Priscil·la en Efes, Pau va agarrar un barco i va tornar cap a Cesarea. Possiblement, «va pujar» a Jerusalem i va saludar la congregació (Fets 18:22; consulta la nota d’estudi de Fets 18:22 en nwtsty-S). Finalment, Pau va completar el seu segon viatge missional a l’arribar a Antioquia de Síria, a on vivia quan no estava viatjant. Què li esperava en el seu últim viatge missional?

EL VOT DE PAU

Fets 18:18 diu que mentres Pau estava en Cèncrees «s’havia tallat el monyo molt curt perquè havia fet un vot». Quin tipo de vot havia fet?

Normalment, un vot és una promesa solemne que es fa a Déu de forma voluntària per a dur a terme una determinada acció, oferir-li alguna cosa o servir-lo d’una manera especial. Alguns creuen que Pau es va tallar el monyo per a complir un vot de nazireu. No obstant, segons les Escriptures, un nazireu havia de tallar-se el monyo «a l’entrada de la tenda del trobament» quan completara el temps del seu servici especial a Jehovà. Com açò només es podia fer en Jerusalem i Pau estava en Cèncrees, està clar que este no era un vot de nazireu (Nom. 6:5, 18).

El relat de Fets no diu res sobre quan va fer el vot Pau. És possible que fera este vot inclús abans de fer-se cristià. El relat tampoc diu res sobre si Pau havia demanat alguna cosa en concret a Jehovà. Un erudit va dir que, el fet que Pau es tallara el monyo tan curt, podria haver sigut «una expressió de gràcies a Déu per la seua protecció, ja que li va permetre completar el seu ministeri en Corint».e

e Del llibre: The Acts of the Apostles: The Greek Text with Introduction and Commentary, de Frederick Bruce.

a Consulta el quadro «Corint, una ciutat entre dos ports».

b Consulta el quadro «Cartes inspirades que van donar ànim».

c Consulta el quadro «El vot de Pau».

    Publicacions en valencià (1993-2025)
    Tancar sessió
    Iniciar sessió
    • valencià
    • Compartir
    • Configuració
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Condicions d'ús
    • Política de privacitat
    • Opcions de privacitat
    • JW.ORG
    • Iniciar sessió
    Compartir