Niining adlawa ang hataas nga saserdote sa Israel magtanyag ug mga halad ingong pagtabon sa sala alang sa iyang kaugalingon, alang sa ubang mga Levihanon, ug alang sa katawhan. Kini maoy panahon usab sa paghinlo sa tabernakulo o sa mga templo sa ulahi gikan sa makahugawng mga epekto sa sala.

Sa usa lamang ka adlaw sa usa ka tuig, sa Adlaw sa Pagtabon-sa-Sala, nga ang hataas nga saserdote tugotan sa pagsulod sa Labing Balaan nga lawak sa tabernakulo o sa templo. (Heb 9:7; Lev 16:​2, 12, 14, 15)

Ang igsoon ni Moises nga si Aaron mao ang hataas nga saserdote sa Israel sa dihang kini nga pagsaulog gisugdan didto sa kamingawan sa Peninsula sa Sinai niadtong ika-16 nga siglo W.K.P. Ang mga butang nga gisugo kaniya nga pagabuhaton nagsilbing sumbanan alang sa ulahing mga pagsaulog sa Adlaw sa Pagtabon-sa-Sala. Ang paghanduraw sa halandomong mga panghitabo nga gihimo nianang adlawa makahatag ug mas tin-awng pagsabot kon unsay kahulogan niini alang sa mga Israelinhon. Walay duhaduha nga nianang higayona mas naamgohan nila ang ilang pagkamakasasala ug ang panginahanglan nga matubos maingon man usab ang mas bug-os pang pagpabili sa dagayang kaluoy ni Jehova sa paghimo niini nga kahikayan sa pagtabon sa ilang mga sala sa milabayng tuig.

Mga Butang nga Ginahimo sa Adlaw sa Pagtabon-sa-Sala. Si Aaron mosulod sa balaang dapit uban sa usa ka toreyong baka ingong halad-sa-sala ug sa usa ka laking karnero ingong halad-nga-sinunog. (Lev 16:3) Sa Adlaw sa Pagtabon-sa-Sala iyang hukason ang saserdotehanong sapot nga naandan na niyang isul-ob, maligo, ug magsul-ob sa balaang lino nga mga besti. (Lev 16:4) Dayon pagaripahan sa hataas nga saserdote ang duha ka kanding (mga laking nati) nga pareho gayong mga himsog ug walay depekto, nga gikuha gikan sa katigoman sa mga anak sa Israel. (Lev 16:​5, 7) Kini pagaripahan sa hataas nga saserdote aron matino kon asa niining duha ang ihalad ngadto kang Jehova ingong usa ka halad-sa-sala ug asa niini ang buhian ngadto sa kamingawan, nga magdala sa ilang mga sala ingong ‘kanding alang kang Azazel.’ (Lev 16:​8, 9; itandi ang 14:1-7; tan-awa ang AZAZEL.) Dayon iyang ihalad ang toreyong baka ingong usa ka halad-sa-sala alang sa iyang kaugalingon ug sa iyang banay, nga naglakip sa tibuok tribo ni Levi, nga niana sakop ang iyang panimalay. (Lev 16:​6, 11) Human niana siya mokuha ug pinahumotan nga insenso ug insensaryo nga puno sa nagasigang mga baga gikan sa halaran ug siya mosulod sa kortina, ngadto sa Labing Balaan. Ang insenso sunogon dinhi niining kinasuloran nga lawak, diin nahimutang ang arka sa pagpamatuod, ug ang panganod sa gisunog nga insenso motaklap sa bulawan nga tabon sa Arka diin sa ibabaw niana dihay duha ka kerubin nga ginama sa bulawan. (Lev 16:​12, 13; Ex 25:17-22) Kini nga buhat nagpaarang kang Aaron human niana nga makasulod pag-usab ngadto sa Labing Balaan nga dili maunsa.

Si Aaron, nga mogula gikan sa Labing Balaan, magkuha ug bahin sa dugo sa torong baka, mobalik pagsulod niini nga lawak nga magdala sa dugo, ug sa makapito magwisik sa bahin sa dugo pinaagi sa iyang tudlo sa atubangan sa tabon sa Arka dapit sa S nga bahin. Pinaagi niini makompleto ang pagtabon-sa-sala sa mga saserdote, nga maghimo sa mga saserdote nga mahinlo ug makahimo na sa pagpataliwala tali kang Jehova ug sa iyang katawhan.​—Lev 16:14.

Ang kanding nga natungnan sa ripa “alang kang Jehova” ihalad ingong usa ka halad-sa-sala alang sa katawhan. (Lev 16:8-10) Dayon ang hataas nga saserdote magdala sa dugo sa kanding nga alang kang Jehova ngadto sa Labing Balaan, nga diha niana gamiton kini alang sa pagtabon-sa-sala sa 12 ka dili-saserdotehanong tribo sa Israel. Susama sa paggamit sa dugo sa torong baka, ang dugo sa kanding iwisik “paingon sa tabon ug atubangan sa tabon” sa Arka.​—Lev 16:15.

Pinaagi niini si Aaron usab magahimog pagtabon-sa-sala alang sa balaan nga dapit ug sa tolda nga tagboanan. Dayon, sa dihang magkuha ug bahin sa dugo sa torong baka ug sa ‘kanding alang kang Jehova,’ siya magahimog pagtabon-sa-sala alang sa halaran sa halad-nga-sinunog, nga magbutang ug bahin sa maong dugo nganha sa mga sungay sa halaran. “Sa makapito iya usab kining pagawisikan ug bahin sa dugo pinaagi sa iyang tudlo ug hinloan kini ug balaanon kini gikan sa mga kahugawan sa mga anak sa Israel.”​—Lev 16:16-20.

Dayon hatagag pagtagad sa hataas nga saserdote ang nahibilin nga kanding, ang alang kang Azazel. Iyang itapion ang iyang mga kamot sa ulo niini, isugid ibabaw niini “ang tanang kasaypanan sa mga anak sa Israel ug ang tanan nilang pagsukol diha sa tanan nilang kasal-anan,” ibutang kining tanan sa ulo niini, ug dayon palakton kini “ngadto sa kamingawan pinaagi sa kamot sa usa ka tawong andam.” Sa ingon, ang kanding magdala sa mga kasaypanan sa mga Israelinhon ngadto sa kamingawan diin didto kini mahanaw. (Lev 16:20-22) Human niana ang tawo nga nagpalakaw sa kanding kinahanglang maglaba sa iyang mga besti ug maligo sa dili pa mosulod pag-usab sa kampo.​—Lev 16:26.

Dayon si Aaron mosulod sa tolda nga tagboanan, maghukas sa iyang lino nga mga besti, maligo, ug magsul-ob sa iyang naandang sapot. Human niana siya maghalad sa iyang halad-nga-sinunog ug sa halad-nga-sinunog sa katawhan (ginamit ang mga laking karnero nga gihubit sa Lev 16:​3, 5) ug maghimog pagtabon-sa-sala, ug iyang paasohon ang tambok sa halad-sa-sala diha sa halaran. (Lev 16:23-25)