Si Jehova naghisgot sa kongregasyon o sa nasod sa Israel ingong iyang “babaye,” sanglit siya mao ang “banang tag-iya” niini tungod sa iyang relasyon uban kanila gumikan sa pakigsaad sa Balaod. Sa mga tagna sa pagpasig-uli siya naghisgot sa Israel niining paagiha, nga usahay nagtumong sa iyang mga pulong ngadto sa Jerusalem, ang nagamandong siyudad sa nasod. Ang “mga anak nga lalaki” ug “mga anak nga babaye” (Isa 43:5-7) niini nga babaye mao ang mga membro sa nasod sa Israel.​—Isa 51:17-23; 52:​1, 2; 54:​1, 5, 6, 11-13; 66:10-12; Jer 3:14; 31:​31, 32.

Ang “babaye” sa Genesis 3:15. Sa panahon nga iyang gihukman ang mga ginikanan sa katawhan, si Adan ug Eva, gisaad sa Diyos ang usa ka binhi nga ipanganak sa “babaye,” ug kinsa maoy magdugmok sa ulo sa halas. (Gen 3:15) Kini maoy usa ka “sagradong tinago” nga ibutyag sa Diyos sa iyang takdang panahon. (Col 1:26) Ang pipila ka butang maylabot sa mga panghitabo nga gihisgotan sa panahon nga gihatag ang tagna mohatag ug mga timailhan kon kinsa gayod ang “babaye.” Sanglit ang iyang binhi maoy magdugmok sa ulo sa halas, dili gayod siya usa ka tawhanong binhi, kay ang Kasulatan nagpakita nga dili usa ka literal nga halas diha sa yuta ang gipunting sa mga pulong sa Diyos. Ang “halas” gipakita sa Pinadayag 12:9 nga mao si Satanas nga Yawa, usa ka espiritung persona. Busa, ang “babaye” sa tagna dili mahimong usa ka tawhanong babaye, sama kang Maria nga inahan ni Jesus. Ang apostol mihatag ug katin-awan bahin niini diha sa Galacia 4:21-31.​—Tan-awa ang BINHI.

Niini nga mga teksto ang apostol naghisgot sa gawasnong asawa ni Abraham ug sa iyang puyopuyo nga si Agar ug nag-ingon nga si Agar maoy katumbas sa literal nga siyudad sa Jerusalem ilalom sa pakigsaad sa Balaod, ug ang iyang “mga anak” mao ang mga lungsoranon sa Hudiyohanong nasod. Ang asawa ni Abraham nga si Sara, matod ni Pablo, maoy katumbas sa “Jerusalem sa itaas,” nga mao ang espirituwal nga inahan ni Pablo ug sa iyang mga kaubanan nga inanak sa espiritu. Kining langitnong “inahan” mao usab ang “inahan” ni Kristo, nga mao ang kinamagulangan sa tanan niyang espirituwal nga mga igsoon, nga ang tanan kanila naggikan sa Diyos ingong ilang Amahan.​—Heb 2:​11, 12; tan-awa ang BABAYENG GAWASNON.

Makataronganon ug nahiuyon sa Kasulatan nga ang “babaye” sa Genesis 3:15 maoy usa ka espirituwal nga “babaye.” Maingon nga ang “pangasaw-onon,” o “asawa,” ni Kristo dili usa ka indibiduwal nga babaye, kondili usa ka grupo, nga gilangkoban sa daghang espirituwal nga mga membro (Pin 21:9), ang “babaye” nga manganak ug espirituwal nga mga anak sa Diyos, ang ‘asawa’ sa Diyos (nga gitagna diha sa mga pulong ni Isaias ug Jeremias sama sa gihisgotan), maglangkob sa daghang espirituwal nga mga tawo. Kini maoy linangkob nga pundok sa mga tawo, usa ka organisasyon, usa nga langitnon.

Kini nga “babaye” gihubit diha sa panan-awon ni Juan sa Pinadayag kapitulo 12. Ang babaye gipakita nga nanganak ug usa ka anak nga lalaki, usa ka magmamando nga “magabantay sa katawhan pinaagig olisi nga puthaw.” (Itandi ang Sal 2:6-9; 110:​1, 2.) Kini nga panan-awon gipakita kang Juan dugay pang panahon human sa pagkatawo ni Jesus ug usab human sa pagdihog kaniya ingong Mesiyas sa Diyos. Sanglit dayag nga kini naghisgot sa samang persona, kini nagtumong gayod, dili sa tawhanong pagkatawo ni Jesus, kondili ngadto sa ubang hitabo, nga mao, ang pagpalingkod kaniya aron sa pagmando sa Gingharian. Busa ang pagkahimugso sa Mesiyanikong Gingharian sa Diyos mao ang gihulagway dinhi.

Si Satanas gipakita sa ulahi ingong naglutos sa “babaye” ug nakiggubat sa “mga nahibilin sa iyang binhi.” (Pin 12:​13, 17) Sanglit ang “babaye” langitnon, ug si Satanas niining panahona gitambog na sa yuta (Pin 12:7-9), dili na niya maabot ang maong langitnong mga persona nga naglangkob sa “babaye,” apan iyang maabot ang mga nahibilin sa “binhi” o mga anak sa babaye, ang mga igsoon ni Jesu-Kristo nga ania pa sa yuta. Niining paagiha iyang gilutos ang “babaye.”