Ang mga larawan sa mga kerubin gilakip sa mga kasangkapan sa tabernakulo nga gipatindog didto sa kamingawan. Duha ka kerubin nga ginama sa sinalsal nga bulawan ang gipahimutang sa ibabaw sa isigkatumoy sa tabon sa Arka. Magkaatbang kini ug nagyukbo sa tabon nga daw nagasimba. Ang matag usa adunay duha ka pako nga gibukhad pataas ug nagpandong sa tabon nga daw nagbantay ug nagpanalipod niana. (Ex 25:10-21; 37:7-9)

Dili kini makahahadlok nga mga larawan nga gisundog gikan sa mga imahen sa pak-an nga mga mangtas nga ginasimba sa paganong kanasoran sa palibot, maingon sa gituohan sa uban. Sumala sa gikauyonang testimonya sa karaang Hudiyohanong tradisyon (ang Bibliya walay gisulti labot niining butanga), kini nga mga kerubin maoy pormag tawo. Kini maoy ekselenteng mga buhat sa arte, nga naglarawan sa mga linalang nga manulonda nga may mahimayaong katahom, ug gigama nga gisunod ang matag detalye “sumala sa . . . sumbanan” nga nadawat ni Moises gikan kang Jehova mismo. (Ex 25:9) Si apostol Pablo naghubit niini ingong “mahimayaong mga kerubin nga naglandong sa tabon sa pagpasig-uli.” (Heb 9:5) Kini nga mga kerubin nalangkit sa presensiya ni Jehova: “Ug akong ipakita ang akong kaugalingon kanimo didto ug mosulti kanimo gikan sa ibabaw sa tabon, gikan sa taliwala sa duha ka kerubin nga anaa ibabaw sa arka sa pagpamatuod.” (Ex 25:22; Num 7:89) Busa, si Jehova gikaingong “naglingkod ibabaw [o, taliwala] sa mga kerubin.” (1Sa 4:4; 2Sa 6:2; 2Ha 19:15; 1Cr 13:6; Sal 80:1; 99:1; Isa 37:16) Ingong simbolo, ang mga kerubin nagsilbing “larawan sa karo” ni Jehova diin siya nagsakay (1Cr 28:18), ug ang mga pako sa mga kerubin nagpanalipod ug nagpatulin sa pagpanaw. Busa si David, diha sa balaknong awit, naghubit sa katulin sa pag-abot ni Jehova aron sa pagtabang kaniya, sama sa usa nga “miabot nga nagsakay sa usa ka kerubin ug miabot nga naglupad” nga “sakay sa mga pako sa espiritu.”​—2Sa 22:11; Sal 18:10.