Giduyogan sa ubang daotang mga demonyo. Sa wala pa ang Lunop sa adlaw ni Noe, mopatim-aw nga ang ubang mga manulonda sa Diyos mibiya sa ilang hustong dapit didto sa mga langit, ingon man sa ilang tinudlong mga posisyon didto. Nagmateryalisar ug tawhanong mga lawas, sila mipuyo dinhi sa yuta, nakigminyo sa mga babaye ug nakapatunghag mga anak nga gitawag ug Nepilim. (Gen 6:1-4; 1Pe 3:​19, 20; 2Pe 2:4; Jud 6; tan-awa ang NEPILIM; ANAK SA DIYOS, [MGA].) Kini nga mga manulonda, kay mibiya sa pag-alagad sa Diyos, nailalom sa pagkontrolar ni Satanas. Busa si Satanas gitawag nga “magmamando sa mga demonyo.” Sa usa ka higayon, sa dihang si Jesus naghingilin sa mga demonyo gikan sa usa ka tawo, ang mga Pariseo nag-akusar kaniya nga siya nagbuhat niana tungod sa gahom ni “Beelzebub, ang magmamando sa mga demonyo.” Gipakita sa tubag ni Jesus nga sila nagtumong kang Satanas: “Kon si Satanas maghingilin kang Satanas, siya nabahin batok sa iyang kaugalingon.”​—Mat 12:22-27.

Si apostol Pablo naglangkit kang Satanas “sa daotang mga puwersa nga espirituhanon sa langitnong mga dapit,” ug siya naghisgot kanila ingong “mga magmamando sa kalibotan niini nga kangitngit.” (Efe 6:​11, 12) Ingong usa ka nagamandong puwersa sa dili-makitang dominyo diha sa palibot sa yuta, si Satanas mao ang “magmamando sa awtoridad sa hangin.” (Efe 2:2) Sa Pinadayag siya gipakita nga mao ang usa nga “nagpahisalaag sa tibuok gipuy-ang yuta.” (Pin 12:9) Si apostol Juan miingon nga “ang tibuok kalibotan nailalom sa gahom sa usa nga daotan.” (1Ju 5:19) Busa siya mao “ang magmamando niining kalibotana.” (Ju 12:31) Mao nga si Santiago misulat nga “ang pagpakighigala sa kalibotan maoy pagpakig-away sa Diyos.”​—San 4:4.

Ang Iyang Pakigbisog sa Paglaglag sa “Binhi.” Si Satanas mihimog unang mga paningkamot sa pagsanta sa saad bahin sa “binhi” nga moabot pinaagi kang Abraham. (Gen 12:7) Dayag nga siya naningkamot sa paghugaw kang Sara aron siya mahimong dili angayan nga manganak sa binhi; apan si Sara giprotektahan sa Diyos. (Gen 20:1-18) Iyang gibuhat ang kutob sa iyang maarangan aron malaglag ang mga gipili sa Diyos ingong binhi ni Abraham, ang nasod sa Israel, pinaagi sa pag-aghat kanila sa pagpakasala ug sa pagpasulong sa ubang mga nasod batok kanila, ingon sa gipakita sa tibuok nga kasaysayan sa Bibliya. Nakab-ot ang talagsaong ambisyosong mga paningkamot ni Satanas sa iyang pagpakig-away sa Diyos sa dihang ang Jerusalem giilog sa hari sa Ikatulong Gahom sa Kalibotan sa kasaysayan sa Bibliya nga mao ang Babilonya, ug mipatim-aw nga nagmalamposon si Satanas sanglit gipukan niya ang pagmando ni Haring Zedekias sa linya ni David ug gilaglag ang templo ni Jehova ug gihimong biniyaan ang Jerusalem ug Juda.​—Eze 21:25-27.

Ingong instrumento ni Satanas, ang nagmandong dinastiya sa Babilonya, nga sa sinugdan gimandoan ni Nabucodonosor, nagbihag sa Israel sulod sa 68 ka tuig, hangtod nga napukan ang Babilonya. Ang Babilonya wala gayoy tinguha nga buhian ang mga nabihag niini ug busa nagpabanaag sa mapasigarbohon, ambisyosong mga paningkamot ni Satanas ingong kaindig nga diyos batok sa Unibersohanong Soberano nga si Jehova. Ang mga hari sa Babilonya, nga nagsimba sa ilang idolong diyos nga si Marduk, sa diyosa nga si Ishtar, ug sa daghan pang uban, sa pagkatinuod maoy mga magsisimba sa mga demonyo ug ingong bahin sa kalibotan nga nahimulag kang Jehova sila nailalom sa pagmando ni Satanas.​—Sal 96:5; 1Co 10:20; Efe 2:12; Col 1:21.

Gihupong ni Satanas ang hari sa Babilonya ug ambisyon aron makabaton ug bug-os nga paggahom ibabaw sa yuta, bisan gani sa “trono ni Jehova” (1Cr 29:23) ug sa “mga bituon sa Diyos,” ang mga hari sa linya ni David nga naglingkod sa trono didto sa Bukid sa Moria (sa pagpasangkad sa kapadapatan, sa Zion). Kini nga “hari,” nga mao, ang dinastiya sa Babilonya, ‘nagtuboy sa iyang kaugalingon’ diha sa iyang kasingkasing ug sa iyang mga mata ug sa mga mata sa iyang mga magdadayeg ingong usa nga “nagasidlak,” usa nga “anak sa kaadlawon.” (Sa ubang mga hubad ang termino nga “Lucifer” sa Latin nga Vulgate gipabilin. Apan kini maoy hubad lamang sa Hebreohanong pulong nga heh·lelʹ, “nagasidlak.” Ang heh·lelʹ dili usa ka ngalan o titulo, kondili, usa ka termino nga naghubit sa mapasigarbohong posisyon nga gihuptan sa dinastiya sa mga hari sa Babilonya sa linya ni Nabucodonosor.) (Isa 14:4-21) Sanglit ang Babilonya maoy kasangkapan ni Satanas, ang “hari” niini nagpabanaag sa ambisyosong tinguha ni Satanas. Sa makausa pa, giluwas ni Jehova ang iyang katawhan pinaagi sa pagpasig-uli kanila ngadto sa ilang yuta hangtod nga moabot ang tinuod nga sinaad nga Binhi.​—Esd 1:1-6.

Sa usa sa iyang mga pangagni gipakita ni Satanas kang Jesus ang tanang gingharian sa kalibotan, ug giangkon niya kini ingong iyaha. Wala mosupak si Jesus niini nga pangangkon. Bisan pa niana, wala maghunahuna si Jesus bisan sa daklit lamang nga mahuptan ang pagkahari sa “laktod nga paagi,” ni siya naghunahuna sa makadiyot sa pagbuhat sa bisan unsa aron pahimut-an ang iyang kaugalingon. Ang iyang dihadihang tubag kang Satanas mao, “Pahilayo, Satanas! Kay kini nahisulat, ‘Si Jehova nga imong Diyos ang imong pagasimbahon, ug siya lamang ang imong pagahatagan ug sagradong pag-alagad.’” Tungod niini, “ang Yawa . . . mibiya kaniya hangtod sa laing angay nga higayon.” (Mat 4:1-11; Luc 4:13) Kini nagpakita sa kamatuoran sa mga pulong ni Santiago nga gisulat sa ulahi: “Sukli ang Yawa, ug siya mokalagiw gikan kaninyo.”​—San 4:7.

Sa tibuok ministeryo ni Jesus siya nameligro; gigamit ni Satanas ang tawhanong mga hawas sa pagsupak kang Jesus, nga naningkamot nga siya makasala o kaha mapatay. Sa usa ka higayon, ang mga tawo hapit nang mosakmit kang Jesus aron sa paghimo kaniya nga hari. Apan wala niya tagda ang maong butang; siya modawat lamang sa pagkahari sa panahon ug sa paagi nga gimbut-an sa Diyos. (Ju 6:15) Sa laing higayon ang iyang mga katagilungsod misulay sa pagpatay kaniya. (Luc 4:22-30) Siya kanunayng gihasi niadtong gigamit ni Satanas aron sa pagbitik kaniya. (Mat 22:15) Apan sa tanang paningkamot ni Satanas, siya napakyas sa pagpahinabo kang Jesus nga makasala bisan sa kinagamyang paagi diha sa hunahuna o sa buhat. Si Satanas bug-os nga napamatud-ang bakakon, ug siya napakyas sa iyang hagit sa pagkasoberano sa Diyos ug sa integridad sa mga alagad sa Diyos. Sama sa giingon ni Jesus, wala madugay una pa sa iyang kamatayon: “Karon adunay paghukom niining kalibotana; karon ang magmamando niining kalibotana palagpoton”​—bug-os nga mapakaulawan. (Ju 12:31) Gigamhan ni Satanas ang tanang katawhan pinaagi sa sala. Apan, kay nasayod nga hapit nang ipahinabo ni Satanas ang iyang kamatayon, si Jesus, human sauloga ang iyang kataposang Paskuwa uban sa iyang mga tinun-an, nakaingon: “Ang magmamando niining kalibotana nagsingabot na. Ug siya walay gahom kanako.”​—Ju 14:30.

Pipila ka takna sa ulahi, si Satanas milampos sa pagpapatay kang Jesus, una gikontrolar ang usa sa mga apostoles ni Jesus, dayon gigamit ang Hudiyong mga pangulo ug ang Romanhong Gahom sa Kalibotan sa pagpatay kang Jesus diha sa usa ka masakit ug makauulaw nga paagi. (Luc 22:3; Ju 13:​26, 27; kap 18, 19) Dinhi si Satanas milihok ingong “ang usa nga may gahom sa pagpahinabog kamatayon, nga mao, ang Yawa.” (Heb 2:14; Luc 22:53) Apan tungod niini si Satanas napakyas sa pagpalambo sa iyang kawsa; sa wala tuyoa natuman hinuon niya ang tagna, nga si Jesus kinahanglang mamatay ingong usa ka halad. Ang kamatayon ni Jesus diha sa pagkawalay-ikasaway nagtagana sa bili nga lukat alang sa katawhan, ug pinaagi sa iyang kamatayon (ug sa misunod nga pagbanhaw kaniya sa Diyos) si Jesus makatabang na karon sa makasasalang katawhan aron makalingkawas gikan sa paggahom ni Satanas, kay kini nahisulat, si Jesus nahimong dugo ug unod “aron nga pinaagi sa iyang kamatayon mawagtang niya ang usa nga may gahom sa pagpahinabog kamatayon, nga mao, ang Yawa; ug nga iyang mapagawas ang tanan nga tungod sa kahadlok sa kamatayon nailalom sa pagkaulipon sa tibuok nilang kinabuhi.”​—Heb 2:​14, 15.