-
SalaPagtugkad sa Kasulatan, Tomo 2
-
-
Sala ug Balaod. Si apostol Juan misulat nga “ang tanan nga nagpakasala nagabuhat usab ug kalapasan, ug busa ang sala maoy kalapasan” (1Ju 3:4); usab nga “ang tanang pagkadili-matarong maoy sala.” (1Ju 5:17) Si apostol Pablo, sa laing bahin, naghisgot bahin niadtong “nakasala nga walay balaod.” Siya dugang nagpahayag nga “sa wala pa ang Balaod [nga gihatag pinaagi kang Moises] ang sala diha na sa kalibotan, apan ang sala dili idat-og batok kang bisan kinsa kon walay balaod. Bisan pa, ang kamatayon nagmando ingong hari sukad kang Adan hangtod kang Moises, bisan ibabaw kanilang wala makasala sama sa dagway sa paglapas ni Adan.” (Rom 2:12; 5:13, 14) Ang mga pulong ni Pablo pagasabton sumala sa konteksto; ang iyang nahaunang mga pulong niini nga sulat ngadto sa mga taga-Roma nagpakita nga iyang gitandi kadtong nailalom sa pakigsaad sa Balaod ug kadtong walay labot sa maong pakigsaad, busa dili ilalom sa kodigo sa balaod niini, samtang iyang gipakita nga ang duha ka grupo mga makasasala.—Rom 3:9.
Sulod sa kapin kon kulang 2,500 ka tuig tali sa pagtipas ni Adan ug sa paghatag sa pakigsaad sa Balaod niadtong 1513 W.K.P., ang Diyos wala maghatag sa katawhan ug bisan unsang komprehensibong kodigo ni Siya sistematikong naghan-ay ug balaod nga espesipikong naghubit sa sala ug sa tanang bunga ug mga porma niini. Tinuod, siya naghatag ug pipila ka sugo, sama niadtong iyang gihatag kang Noe human sa tibuok-yutang Lunop (Gen 9:1-7) maingon man ang pakigsaad sa pagtuli nga gihatag ngadto kang Abraham ug sa iyang panimalay, lakip sa iyang langyawng mga ulipon. (Gen 17:9-14) Apan bahin sa Israel ang salmista miingon nga ang Diyos “nagasulti sa iyang pulong kang Jacob, sa iyang mga regulasyon ug sa iyang hudisyal nga mga hukom sa Israel. Siya wala magbuhat niana sa bisan unsa nga nasod; ug mahitungod sa iyang hudisyal nga mga hukom, wala sila mahibalo niana.” (Sal 147:19, 20; itandi ang Ex 19:5, 6; Deu 4:8; 7:6, 11.) Bahin sa pakigsaad sa Balaod nga gihatag ngadto sa Israel kini gikaingon, “Ang tawong nakabuhat sa pagkamatarong sa Balaod mabuhi pinaagi niini,” kay ang hingpit nga pagtuman ug pagsunod sa maong Balaod mahimo lamang sa usa ka tawong walay sala, sama sa kahimtang ni Kristo Jesus. (Rom 10:5; Mat 5:17; Ju 8:46; Heb 4:15; 7:26; 1Pe 2:22) Dili ingon niini ang bisan unsang balaod nga gihatag sukad sa panahon ni Adan hangtod sa paghatag sa pakigsaad sa Balaod.
-
-
SalaPagtugkad sa Kasulatan, Tomo 2
-
-
Kon sa unsang paagi ang Balaod ‘nagpadagaya’ sa sala. Samtang ang nabatonan nga tanlag sa tawo naghatag kaniya ug kinaiyanhong pagbati kon unsa ang maayo ug daotan, ang Diyos, pinaagi sa paghimo sa pakigsaad sa Balaod uban sa Israel, karon sa espesipiko nagpaila sa sala diha sa lainlain nga mga aspekto niini. Busa, ang baba ni bisan kinsang tawo nga kaliwat sa mga higala sa Diyos nga si Abraham, Isaac, ug Jacob kinsa tingali moingon nga siya inosente gikan sa sala ‘natak-om ug ang tibuok kalibotan nailalom sa silot sa Diyos.’ Tungod kini kay sila adunay dili-hingpit nga unod nga ilang napanunod gikan kang Adan, maong imposible nga sila ipahayag nga matarong atubangan sa Diyos pinaagi sa mga buhat sa balaod, “kay ang tukmang kahibalo sa sala maoy pinaagi sa balaod.” (Rom 3:19, 20; Gal 2:16) Tin-awng gilatid sa Balaod kon unsa ang bug-os nga gidak-on ug sukod sa sala, mao nga kini ‘nagpadagaya’ sa kalapasan ug sa sala, sa paaging daghan kaayong mga buhat ug gani mga tinamdan ang nailhan na karon ingong daotan o makasasala. (Rom 5:20; 7:7, 8; Gal 3:19; itandi ang Sal 40:12.) Ang mga halad niini padayong nagpahinumdom niadtong nailalom sa Balaod sa ilang makasasalang kahimtang. (Heb 10:1-4, 11) Pinaagi niini ang Balaod nagsilbing usa ka magtutudlo nga nagatultol ngadto kang Kristo, aron nga sila “ikapahayag nga matarong gumikan sa pagtuo.”—Gal 3:22-25.
Sa unsang paagi ang sala “giaghat” pinaagi sa mga sugo sa Diyos ngadto sa Israel?
Aron ipasiugda nga ang Moisesnong Balaod dili mao ang paagi nga ang mga tawo makabaton ug usa ka matarong nga baroganan atubangan kang Jehova nga Diyos, si apostol Pablo misulat: “Sa dihang kita nahiuyon pa sa unod, ang makasasalang mga pangibog nga gipukaw pinaagi sa Balaod naglihok diha sa atong mga sangkap aron kita mamunga alang sa kamatayon. . . . Nan, unsay atong ikaingon? Sala ba ang Balaod? Dili gayod unta kana mahitabo! Sa pagkatinuod ako dili unta makailag sala kon dili pa tungod sa Balaod; ug, pananglitan, dili unta nako mailhan ang hakog nga pangibog kon ang Balaod wala pa mag-ingon: ‘Dili ka maibog nga hinakog.’ Apan ang sala, nga giaghat pinaagi sa sugo, nagpatungha kanakog tanang matang sa hakog nga pangibog, kay bulag sa balaod ang sala patay.”—Rom 7:5-8.
Kon wala ang Balaod, si apostol Pablo dili unta makahibalo o makaila sa bug-os nga gidak-on ug sukod sa sala, pananglitan, nga sala ang hakog nga pangibog. Matod sa apostol, ang Balaod ‘nagpukaw’ sa makasasalang pangibog, ug ang sugo batok sa hakog nga pangibog nagtaganag ‘pangaghat’ alang sa sala. Kini masabot tungod sa gipahayag ni Pablo nga “bulag sa balaod ang sala patay.” Samtang wala pay espesipikong balaod maylabot sa sala, ang usa ka tawo dili ikaakusar sa pagbuhat ug mga sala nga wala pa matino sa legal nga paagi ingong sala. Sa wala pa moabot ang Balaod, si Pablo ug ang ubang mga tawo sa iyang nasod nabuhi nga dili hinukman sa mga sala nga wala pa ikalatid nga espesipiko. Apan sa pagtungha sa Balaod, si Pablo ug ang iyang mga katagilungsod gitawag nga mga makasasala nga hinukman sa kamatayon. Ang Balaod mas nagpaamgo kanila nga sila mga makasasala. Kini wala magpasabot nga ang Moisesnong Balaod nagtukmod kanila sa pagpakasala, kondili kini nagladlad kanila ingong mga makasasala. Busa ang sala giaghat pinaagi sa Balaod ug nagpatunghag sala diha kang Pablo ug sa iyang katawhan. Ang Balaod may pasikaranan sa pagkondenar sa daghan pang mga tawo ingong mga makasasala ug sa daghan pang legal nga mga sumbong.
Busa, ang tubag sa pangutana nga “Sala ba ang Balaod?” dayag nga ‘Dili!’ (Rom 7:7) Ang Balaod wala ‘mosipyat sa tumong o sukdanan’ pinaagi sa pagkapakyas sa katuyoan nga tungod niini kini gihatag sa Diyos, apan, hinunoa, kini ‘nakakab-ot gayod sa tumong,’ dili lamang sa pagkamaayo ug pagkamapuslanon niini ingong giya nga nagpanalipod kondili usab sa pagtino sa legal nga paagi nga ang tanang katawhan, lakip ang mga Israelinhon, maoy mga makasasala nga gikinahanglang tubson sa Diyos. Kini usab nagtultol sa mga Israelinhon ngadto kang Kristo ingong ang gikinahanglang Manunubos.
-