Ang pamatuod nga ang Kristohanong bawtismo nagkinahanglan ug pagsabot sa Pulong sa Diyos ug maalamong desisyon aron ikapresentar ang kaugalingon sa pagbuhat sa gipadayag nga kabubut-on sa Diyos nadayag sa dihang sa Pentekostes, 33 K.P., ang mga Hudiyo ug ang mga kinabig nga nagkatigom didto, kinsa aduna nay kahibalo sa Hebreohanong Kasulatan, nakadungog kang Pedro nga namulong bahin kang Jesus nga Mesiyas, nga tungod niana 3,000 ang “kinasingkasing nga misagop sa iyang pulong” ug “nabawtismohan.” (Buh 2:41; 3:19–​4:4; 10:34-38)

Sa Pentekostes, ang mga Hudiyo, nga may tulubagon ingong katilingban tungod sa kamatayon ni Jesus, ug kinsa sa walay duhaduha nasayod sa bawtismo ni Juan, ‘nasamdan sa ilang kasingkasing’ tungod sa giwali ni Pedro ug nangutana: “Mga igsoon, unsay among buhaton?” Si Pedro mitubag kanila: “Paghinulsol kamo, ug magpabawtismo ang matag usa kaninyo sa ngalan ni Jesu-Kristo alang sa kapasayloan sa inyong mga sala, ug inyong madawat ang walay bayad nga gasa nga balaang espiritu.” (Buh 2:​37, 38) Matikdi nga may bag-ong gibutyag si Pedro ngadto kanila​—nga, dili ang paghinulsol ug ang bawtismo sa bawtismo ni Juan ang gikinahanglan alang sa kapasayloan sa mga sala, kondili ang paghinulsol ug bawtismo sa ngalan ni Jesu-Kristo. Siya wala moingon nga ang bawtismo mismo naghugas sa mga sala. Si Pedro nahibalo nga ‘ang dugo ni Jesus nga Anak sa Diyos nagahinlo kanato gikan sa tanang sala.’ (1Ju 1:7) Sa ulahi, human maghisgot kang Jesus ingong “ang Pangulong Ahente sa kinabuhi,” gisultihan ni Pedro ang mga Hudiyo didto sa templo: “Busa, paghinulsol kamo, ug pamalik kamo aron mapapas ang inyong mga sala, aron ang mga panahon sa kahayahay moabot gikan sa atubangan ni Jehova.” (Buh 3:​15, 19) Dinhi iyang gisugo sila nga ang paghinulsol sa ilang daotang binuhatan batok kang Kristo ug ang ‘pagbalik’ o pagliso aron ilhon siya, mao ang makahatag ug kapasayloan sa sala; siya wala maghisgot nianang tungora mahitungod sa bawtismo.