Sa tibuok Bibliya ang pamilya mao ang pangunang yunit sa pagpaambit sa edukasyon. Sa kinasayohang katilingban ang amahan mao ang ulo sa pamilya ug sa panimalay, nga lagmit usab usa ka dakong komunidad, sama nianang kang Abraham. Ang ulo sa pamilya mao ang may responsibilidad sa pagtudlo sa iyang panimalay. (Gen 18:19) Ang maayong pagbansay nga makita diha kang Jose nagpaila nga si Isaac ug Jacob misunod sa ilang amahan nga si Abraham sa pagtudlo sa ilang mga anak. (Gen 39:​4, 6, 22; 41:​40, 41) Si Job sa yuta sa Uz, usa ka layong paryente ni Abraham, sinati sa siyensiya ug sa industriyal nga mga kaugmaran sa iyang adlaw, ug siya gitudloan ni Jehova bahin sa pipila ka butang sa kinaiyahan.​—Job 9:​1, 9; kap 28, 38-41.

Ang mga Israelinhon, bisan tuod sila mga ulipon sa Ehipto, makamaong mobasa ug mosulat ug nakahimo sa pagtudlo sa ilang mga anak. Sa wala pa sila mosulod sa Yutang Saad, sila sa mahulagwayong paagi gisugo nga isulat ang mga sugo sa Diyos ibabaw sa mga haligi sa pultahan sa ilang mga balay ug sa ilang mga ganghaan, ug ilang pagatudloan ang ilang mga anak sa balaod sa Diyos. Siyempre, kini himoon diha sa Hebreohanong pinulongan.​—Deu 6:6-9; itandi ang Deu 27:3; Jos 8:32.

Edukasyon Ilalom sa Balaod Una pa ang Pagkadestiyero. Ang mga ginikanan mao gihapon ang pangunang mga edukador, nga responsable sa pagtudlo sa ilang mga anak. (Ex 12:​26, 27; Deu 4:9; 6:​7, 20, 21; 11:19-21) Ang espirituwal, moral, ug mental nga edukasyon sukad sa pagkabata giisip sa mga Hudiyo sukad sa sinugdanan pa gayod sa ilang kasaysayan ingong usa sa pangunang mga katungdanan sa mga ginikanan. Ang amahan ni Samson, si Manoa, nag-ampo nga giyahan kon unsaon sa pagbansay sa iyang anak. (Huk 13:8) Ang amahan mao ang pangunang instruktor, apan ang inahan motudlo usab, ilabina sa pagdasig sa anak sa pagsunod sa instruksiyon ug disiplina sa amahan. (Pr 1:8; 4:1; 31:​26, 27) Nasayod ang mga ginikanan nga kon bansayon ang mga anak sa hustong panggawi samtang bata pa, sila dili mobulag gikan niini bisan sa ulahing katuigan.​—Pr 22:6.

Ang mga anak angay nga motahod pag-ayo sa ilang mga ginikanan. Ang bunal, o awtoridad, sa ginikanan hugot nga ipatuman. (Pr 22:15) Kini gamiton uban sa gugma, apan bug-at ang disiplina alang sa dili-masinugtanong anak, mao nga usahay magkahulogan kini sa paggamit ug literal nga bunal. (Pr 13:24; 23:​13, 14) Ang usa ka anak nga nagtunglo o naghampak sa iyang mga ginikanan mahimong patyon. (Lev 20:9; Ex 21:15) Ang dako na nga anak nga dili na gayod mapanton ang pagkasukihan pagabatoon. (Deu 21:18-21) Sa pagkatinuod, ang unang sugo nga may saad mao ang ikalima sa Napulo ka Sugo: “Pasidunggi ang imong amahan ug ang imong inahan, . . . aron molugway ang imong mga adlaw ug maayo ang imong dangatan sa yuta nga ihatag kanimo ni Jehova nga imong Diyos.”​—Deu 5:16; Efe 6:​2, 3.

Ang edukasyon nga ihatag sa mga ginikanan angayng regular ug walay-hunong, diha sa balay, sa trabaho, o sa dihang mopanaw, ug kini dili lamang pinaagig mga pulong ug disiplina kondili pinaagig panig-ingnan usab, sanglit ang balaod sa Diyos magatudlo sa mga ginikanan sa tanan nilang mga kalihokan sa kinabuhi. Ang pagtambong sa mga pista didto sa Jerusalem tulo ka higayon sa usa ka tuig nagtagana ug edukasyon sa geograpiya, ug sa samang higayon kini nagpasinati sa bata sa iyang mga katagilungsod gikan sa tibuok yuta sa Israel.​—Deu 16:16.

Gawas pa sa edukasyon bahin sa relihiyosong pagtulon-an, ang batan-ong mga lalaki tudloan usab sa sekular nga trabaho sa ilang amahan o sa usa ka trabaho nga kapangabuhian. Si Bezalel ug Oholiab, batid nga mga artesano, gihimong takos sa espiritu sa Diyos aron makatudlo sa uban panahon sa pagtukod sa tabernakulo didto sa kamingawan. (Ex 35:34) Ang batan-ong mga babaye diha sa panimalay tudloan sa mga buluhaton sa usa ka asawa, ug kini nga mga batan-on nga mahimong mga asawa sa umaabot bansayon sa pagpakitag dakong pagtahod sa ila unyang mga bana, sama sa panig-ingnan nga gipakita ni Sara. (Gen 18:12; 1Pe 3:​5, 6) Ang maayong asawa daghan ug abilidad, kalamposan, ug mga kaakohan, maingon sa gihubit sa Proverbio kapitulo 31.