Ang mga Pariseo nakiglalis nga si Moises naghimog mga tagana alang sa diborsiyo pinaagi sa pagsugo sa paghatag ug “kalig-onan sa panagbulag.” Si Jesus mitubag kanila: “Si Moises, tungod sa pagkatig-a ninyog kasingkasing, mitugot kaninyo sa pagbulag sa inyong mga asawa, apan dili kana maoy kahimtang sa sinugdan. Sultihan ko kamo nga si bisan kinsa nga mobulag sa iyang asawa, gawas kon ang hinungdan mao ang pakighilawas, ug unya mangasawag lain siya nakapanapaw.”​—Mateo 19:3-9.

Tagana sa Moisesnong Kasugoan

Sa panahong gihatag ang Moisesnong Kasugoan, ang relasyon sa kaminyoon nadaot sa punto nga si Jehova, tungod sa pagkagahig kasingkasing sa mga Israelinhon, mihimog tagana alang sa diborsiyo. (Deuteronomio 24:1) Dili katuyoan sa Diyos nga abusohan sa mga Israelinhon kining sugo sa pagdiborsiyo sa ilang mga asawa tungod sa ginagmayng mga kasaypanan, ingon sa gipakita sa iyang sugo nga kinahanglang higugmaon nila ang isigkatawo sama sa ilang kaugalingon. (Levitico 19:18) Bisan ang paghatag ug kalig-onan sa pagbulag nagsilbing pugong tungod kay, ingong bahin sa paagi sa pagsulat sa kalig-onan, ang bana nga buot makigbulag kinahanglang mokonsulta sa may awtoridad nga mga lalaki, kinsa maningkamot sa pag-uli kanila. Wala, ang Diyos wala maghatag niining sugoa aron sa paglig-on sa bisan unsang katungod sa pagbulag sa bana sa iyang asawa “tungod sa bisan unsang hinungdan.”​—Mateo 19:3.

Apan, wala balebaleha sa mga Israelinhon sa ulahi ang katuyoan ug tinuod nga kahulogan sa kasugoan ug gipahimuslan kining sugoa aron sa pagpakigdiborsiyo sa bisan unsang hinungdan nga mohaom sa ilang mga gusto. Sa ikalimang siglo W.K.P., giluiban nila ang mga asawa sa ilang pagkabatan-on, gibulagan sila sa bisan unsang hinungdan. Malig-ong gisultihan sila ni Jehova nga gidumtan niya ang panagbulag. (Malakias 2:14-16) Tungod niining maong kasaysayan nga gisaway ni Jesus ang diborsiyo nga maoy gibuhat sa mga Israelinhon sa iyang adlaw.