使徒行传
第27章注释
我们 正如使徒行传16:10和20:5的注释说明的那样，路加在写使徒行传的某些部分时会用第一人称来叙事，例如用“我们”这个代词。（徒27:20）这表明，路加有时候是跟保罗结伴同行的。从本节经文一直到使徒行传28:16，路加在叙事时常常使用第一人称，这显示他陪同保罗去了罗马。
军官 又译“百夫长”。百夫长是罗马军队中统领大约100个士兵的人。
很有人情味 又译“很仁慈”，希腊语是phi·lan·throʹpos。这个词和相关的希腊语词phi·lan·thro·piʹa指的都是对人显出关怀和温情。保罗搭乘的船在海上航行了一天，往北走了大约110公里，然后停靠在叙利亚海岸的西顿。军官犹流看来没有把保罗当作一般的囚犯对待，这可能是因为保罗是还没有被定罪的罗马公民。（徒22:27,28；26:31,32）
一艘……船 这是一艘运粮船。（徒27:37,38）当时，埃及地区是罗马主要的粮仓。有些从埃及来的运粮船会停靠在米拉，而米拉是靠近小亚细亚西南岸的一个主要城市。军官犹流在那里找到了一艘运粮船，就叫士兵和囚犯上船。这艘船肯定比他们最初搭乘的船大得多。（徒27:1-3）运粮船上不但有一批值很多钱的小麦，还有276个人，其中除了船员、士兵、囚犯以外，很可能也有其他要去罗马的人。米拉位于埃及的主要城市“亚历山大”的正北方，因此有些从亚历山大去罗马的船可能会经过这里。另一个可能性是，这艘从亚历山大来的船因为遇到逆风（徒27:4,7）而被迫改变航道，结果停靠在米拉。（另见附录B13）
赎罪日禁食的那一天 又译“秋季的禁食”，直译“禁食”。摩西法典中只有一条跟禁食有关的规定，也就是要在一年一度的赎罪日（希伯来语是yohm hak·kip·pu·rimʹ，意思是“遮盖的日子”）当天禁食，而这里的希腊语原文指的就是这个禁食的安排。（利16:29-31；23:26-32；民29:7；另见词语解释“赎罪日”）经文在谈到赎罪日时说要“克己自律”，一般认为这是指禁食或其他约束自己的做法。（利16:29及脚注）使徒行传27:9这里用了“禁食”一词，这证明禁食确实是人们在赎罪日克己自律的一种主要做法。赎罪日禁食的那一天通常是在公历9月底或10月初，当时雨季已经开始，海上风高浪急。
性命 直译“普绪克”。在这里，希腊语词psy·kheʹ指的是一个人的生命。（另见词语解释“尼发希；普绪克”）
友拉革罗 希腊语是Eu·ra·kyʹlon，拉丁语是euroaquilo，指的是一股东北风，是地中海上最强劲的暴风，那一带的水手称之为“格雷大风”。张起大帆的船遇上这股暴风会特别危险，因为极有可能翻船。
小艇 希腊语是skaʹphe，指的是船配备的小艇，通常拖在船尾，但如果船比较大，小艇也会放在船上。当船在岸边不远处下锚后，人们可以搭乘小艇登岸。另外，这样的小艇可以用来卸货，也可以用来拉动船使其转向，还可以在紧急情况下用作救生艇。遇到风暴时，为了防止小艇被淹没或毁掉，人们会把小艇从水里拉上来并固定在船身上。
赛耳底 希腊语是Syrʹtis，这个名字源自一个意思为“拖（拉）”的词根。赛耳底指的是两个海湾，位于北非海岸（现今突尼斯［突尼西亚］和利比亚的海岸）一个很大的凹口里。西面的海湾在突尼斯和的黎波里之间，叫做小赛耳底，现称加贝斯湾；东面不远处是大赛耳底，现称锡德拉湾。古代的水手很怕靠近这两个海湾，因为那里的沙洲会随潮汐不断移动，危机四伏。公元1世纪的地理学家斯特拉博在《地理学》（第17卷，3章，20节）一书中说，船一旦陷入那里的沙洲，“安全逃脱的机会微乎其微”。约瑟夫斯在《犹太战记》（第2卷，16章，4节［2章381段］）里也说，人们单单听到赛耳底这个名字就已经心惊胆战。（另见附录B13以及词语解释）
狂风 直译“不小的风暴”。原文用的希腊语词组指一场强劲的风暴。在保罗的时代，水手们都是以“太阳”和“星星”作为参照物来确定方向的，因此在乌云密布的天气里航行会很不容易。
你们……没有任何人会丧命 直译“你们……没有任何人会失去普绪克”。在这里，希腊语词psy·kheʹ（普绪克）指的是一个人的生命。（另见词语解释“尼发希；普绪克”）
敬奉 见徒26:7的注释。
阿德里亚海 在保罗的时代，这个名称所指的范围比现今的亚得里亚海更大。据希腊地理学家斯特拉博说，这个名称源自阿特里亚城，这座城位于波河的河口，在现称威尼斯湾的海湾边。（《地理学》，第5卷，1章，8节）现今意大利的阿德里亚市所在的位置离海岸有一段距离。看来阿德里亚这个名称后来指阿特里亚古城一带的水域，而且所指的范围逐渐扩展至现今的亚得里亚海、爱奥尼亚海以及西西里（和马耳他）东面和克里特西面的地中海水域。（另见附录B13）
约有36米 直译“20寻”。寻是用于测量水深的长度单位。一般认为，1寻相当于4肘尺（约1.8米），大约是一个人向身体两侧伸展双臂时，左手指尖到右手指尖之间的距离。事实上，译作“寻”的希腊语词or·gui·a就源自一个意思为“伸展”的词。（另见附录B14）
约有27米 直译“15寻”。（另见本节经文的注释：约有36米；附录B14）
276 关于船上共有多少人，虽然有几个抄本写的数字跟这里不一样，但更多抄本写的是276，而这个数字也得到大多数学者的认同。当时的船只确实是可以承载这么多人的。据约瑟夫斯报导，曾有一艘载着大约600人的船在前往罗马途中遭遇海难。
人 希腊语是psy·kheʹ（普绪克）。（另见词语解释“尼发希；普绪克”）