读者来函

◼ 我的儿子在十余岁时受了浸，现今已经结婚和有了儿女。由于谋生的压力，他在灵性上冷淡下来而不再与小组交往。他应当被视为脱离组织的人吗？

按照你的描述，你实在无需怀有这样的观点。问题可能是由于对“脱离组织”一词怀有误解所致。

1982年3月15日的《守望台》第15页表明，（甲）一个在灵性上变成软弱和不活跃的基督徒与（乙）一个公言自己不再是耶和华见证人，以致小组的长老宣布他已“脱离组织”的人，是不同的。看来你的儿子属于第一类人。

《守望台》提及有些基督徒在信心和灵性上变成软弱。这样的事在第一世纪也曾发生。（罗马书14:1,2；哥林多前书11:30）这并不是说这些人不再是基督徒了。即使他们变成如此软弱，以致他们不再将“好消息”与别人分享，也不再参加聚会，他们却没有为基督徒小组带来羞辱。他们仍然应当被视为我们的属灵弟兄和姊妹。我们应当听从使徒保罗的劝告怀着爱心予以协助：“我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。”虽然在这方面长老时常带头，我们却应当留意保罗的劝告是对‘帖撒罗尼迦小组’的所有人发出的。（帖撒罗尼迦前书1:1；5:14）因此长老和其他人可以提出仁爱的帮助和鼓励，借此将以下的劝告紧记在心：“所以，你们要把下垂的手和发软的腿挺直起来；也要把你们所走的道路修直，使瘸子不至于扭脚，反而得到复原。”——希伯来书12:12,13，《新译》；启示录3:1-3。

一个以前是基督徒，但现已“脱离组织”的人的情形却大为不同。“脱离组织”这个名词在基本上说来适用于两种情况：

首先，虽然这样的事并不常见，一个人可能决定他绝不想再作见证人了。我们所指的并不是以上所描述的在灵性上变成软弱或感觉灰心而表示怀疑的基督徒。反之，我们所指的是一个公言他绝不想再作耶和华见证人的人。既然他在以往曾自愿受浸成为小组的成员，现在他应当通知小组他已将这种关系结束了。他最好写一封简短的信给小组的长老；但是即使他只是在口头上肯确地声明他已舍弃他作为见证人的地位，长老亦可以处理这件事。——约翰一书2:19。

第二种情况牵涉到一个人由于参加一个在目的上与圣经的劝告背道而驰的俗世组织而借此舍弃了他在小组中的地位；这些劝告包括例如以赛亚书2:4论及上帝仆人的话：“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”此外，正如约翰福音17:16说：“他们不属世界，正如我［耶稣］不属世界一样。”——可参阅启示录19:17-21。

在上述两种情况中，当事人以口头和/或行动清楚地将自己作为耶和华见证人的地位终止了，从而不再是组织的成员。因此长老们会对小组作一项简短的宣布，表明这个人已脱离了组织。小组里的人会接受这人所作的决定，在此之后仅将他视为以前的弟兄，现今则按照哥林多前书5:11和约翰二书9-11的训示不再与他有任何交往。

我们可以看出，上述在灵性上变成软弱和不活跃的儿子并没有在以上两种意义上成为一个“脱离组织”的人，小组也没有作过这样的宣布。因此我们也许仍然能够怀着罗马书15:1的精神予以协助：“我们坚固的人应当担代不坚固人的软弱。”——也可参阅以赛亚书35:3。