以儿童为祭——并非出于上帝

在古代耶路撒冷城墙外面，有个地方叫陀斐特。变节不忠的以色列人，包括亚哈斯、玛拿西等君王，曾惯常在这里举行以儿童为祭的骇人仪式。最后，忠心的约西亚王使陀斐特变成一个不宜于举行宗教仪式的地方，这样才遏止了这种邪风陋习。——列王纪下23:10；历代志下28:1-4；33:1,6。

这个地方何以命名为陀斐特呢？学者对陀斐特一字的由来意见莫衷一是。然而，值得留意的是犹太学者金希（David Kimhi, 约1160-1235年）对这个地方所作的饶有趣味的论述。列王纪下23:10谈及过陀斐特，他评论这节经文时写道：“人们在其中使儿女经火献给摩洛之地，地方的名称是陀斐特。他们说这地方以此命名是由于在举行崇拜时，他们跳舞并击打铃鼓［希伯来文塔皮姆，tup·pimʹ］；据说这些响声使身为人父的听不到自己儿子在经火时发出的惨叫声，于是遂不致感到不安而从他们手中把孩子夺回。这个地方本是一个山谷，属于一个名叫欣嫩的人，故此它叫“欣嫩谷”或“欣嫩子谷”……约西亚弄脏这个地方，使它变成一个抛掉尸首和一切污秽东西的不洁之地。这样行的目的是使人永不再怀有使自己儿女经火献给摩洛的念头。”

在现代，摩洛神仅是历史遗留下来的一件引人好奇的事物而已；至于何以人们要杀死自己的儿女献给它，许多人无疑感到大惑不解。然而，今日的成年人看来也在自己认为适当的时候毫不犹豫地杀死自己的儿女。在本世纪，有千百万青年人在战争的祭坛上被献作祭物。每年有未经透露、为数达千百万的未出生婴孩——其中许多是性滥交所造成的后果，或他们的出生使父母的生活方式蒙受影响——也在堕胎所导致的人工流产中惨遭杀害。故此，这些孩子遂成为献给性自由和物质主义之神的祭物。

耶和华曾说，焚烧孩童献给摩洛一事是可憎的。（耶利米书7:31）对于我们这世代中肆意杀害年轻人的行为，他可能怀有不同的看法吗？

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大约在75年前拍摄的《创世影剧》描述献儿童为祭给假神摩洛

今日的欣嫩谷，向东望去