宗教偶像——你的看法如何？

1888年中国广东省洪水为患，持续不断的雨水把农作物都毁掉了。农民拼命向他们的神龙王祷告，求龙王不要再降下倾盆大雨，但始终徒劳无功。他们的神漠不关心的态度叫他们怒不可遏，于是把龙王像监禁五天！若干年前，同一个神不理会他们的祷告，不应他们所求终止旱灾。结果农民把龙王像拴起来，在户外炙热的日头下暴晒。

1893年旱灾侵袭西西里岛。宗教游行、在教堂里燃起蜡烛、向偶像祈祷等做法全都无法使天降雨。农民大禁不耐，于是有些偶像的衣服给人剥掉，另一些被人将面转向墙壁，有些甚至被人抛入洗马池里！类似的是，在利卡塔，“圣”安吉洛被人剥光衣服，用链子拴住，遭人辱骂，甚至受到恐吓要把他问吊。在巴勒莫，“圣”约瑟给人抛在干透了的园里等待雨水。

这些故事都来自弗雷泽(James George Frazer)爵士所著的《金枝》一书，它们带有令人不安的含意。这些事件表明，自称为基督徒的人和非基督徒对宗教偶像竟怀有同一的看法。在以上各事件中，崇拜者都用偶像作为跟“圣”人或神祇接触的工具。有趣的是，这些崇拜者都把自己所经历的苦况加诸他们那些慢条斯理的“圣”人或神祇身上，以求刺激这些神像采取行动！

可是，今天许多使用宗教偶像的人会认为这种行动实在过分，也许甚至可笑。他们辩称偶像对他们而言只是受人尊敬——而非崇拜——的对象。他们也许甚至声称各种雕像、十字架、宗教画像只是用来帮助人崇拜上帝的正当工具。或者你也有同感。但问题是：究竟上帝对这件事有什么感想？尊敬偶像真的等于崇拜偶像吗？这种做法会实际有潜伏的危险吗？