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守望台宣扬耶和华的王国-2018年(研读版)
《守》18 11月 31页

读者来函

耶稣死前那晚提到的“恩主”是谁?为什么有些人会得到这个称号?

圣经时代的恩主

耶稣去世前的晚上,劝勉使徒不要争谁为大。耶稣对他们说:“列国的君王主宰人民,掌权治理他们的称为‘恩主’。可是你们不要这样。”(路加福音22:25,26)

耶稣说的“恩主”是谁?希腊和罗马遗留下来的铭刻、钱币和文献显示,当时的社会将某些有名望的人或统治者冠上“埃夫耶蒂斯”的称号。在希腊原文中,“埃夫耶蒂斯”的意思是“恩人”或“恩主”。由于这些人做了一些造福人民的事,他们得到这个称号。

有些君王被冠上“恩主”这个称号,例如埃及的托勒密三世(约公元前247-222年),托勒密八世(约公元前147-117年),罗马皇帝尤利乌斯·凯撒(公元前48-44年),奥古斯都(公元前31年-公元14年),以及犹地亚王希律大帝。希律得到“恩主”的称号,可能是因为他曾在闹饥荒时进口小麦救济灾民,并且提供衣服给穷人。

德国圣经学者阿道夫·戴斯曼表示,“恩主”这个称号在当时非常普遍。他指出:“你可以在古代的铭刻中找到一百多个[使用这个称号]的例子。”

那么耶稣为什么对门徒说“可是你们不要这样”呢?耶稣的意思是他的门徒不该热心公益,不需要关心同胞的福利吗?当然不是。耶稣重视的其实是一个人行善的动机。

在耶稣的日子,富有的人会赞助竞技场上的娱乐节目、比赛和类似的活动,也会资助公园、神庙的兴建工程。不过,他们这样做的目的是为了赢得掌声,使自己更受欢迎,或想在选举中得到更多支持。一本参考书说:“虽然有些例子显示,一些人慷慨解囊是真心诚意的,但多数人这么做是出于自私的政治目的。”这种重视个人利益和野心勃勃的精神,正是耶稣敦促门徒要避免的。

若干年后,使徒保罗也强调这项真理,并指出施与应该出于正确的动机。他在写给哥林多会众的信中说:“各人要照心里所决定的去做,不要勉强,不要作难,因为上帝喜爱捐得快乐的人。”(哥林多后书9:7)

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