你对自己的一生感觉满意吗？
你的生活目的是什么？在这个令人失望和价值意识改变的时代，你也许像其他人一样努力在一生中对人类的幸福有所贡献，以图挽救世界的苦难。这种性质的活动范围甚广，包括健康、福利和教育工作，保存环境和反染污的运动，民权计划、和平运动及其他活动等。
在另一方面，你也许像有些人一般专心致志于个人和家庭的事务，尽量避免卷入社会或政治活动的漩涡中。
不论你属于任何方面，你的活动有为你带来真正的满足与快乐吗？这些活动是无私地为了别人的好处和幸福而作的吗？你的活动真的能成就理想的目的，能够确实获致你所期望的结果吗？这便是你力所能及的最善之事吗？
上帝所推荐的完美活动
也许有人说，谁能清楚地知道呢？有任何活动可以成就这一切目的吗？世上确然有这种活动，而且今日正在进行着。这便是上帝所指挥的活动。论到他的一切作为，圣经说:“你们要将大德归与我们的上帝！他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平。”（申命记32:3,4）他的一切工作，处事方式安排都是完美的。他正在从事一项工作，并且邀请人类参加。这实在是一项完美的活动。关于这件事，耶稣基督的一位使徒说:“我们是与上帝同工的。”他继续论及分享上帝的活动，说:“我们与上帝同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。”——哥林多前书3:9;哥林多后书6:1。
现在已有一百五十万以上的人正以上帝所推荐的活动为自己的生活方式，并且每年有盈千累万的人加入这项活动。这些人称为耶和华见证人，他们分布于世界各国中。由于他们在道德和行为上跟从圣经的教训，他们的活动无疑是地上最大规模的一项紧密团结的活动。那些对同胞表示关怀和恳切期望挽救人类疾苦和难题的人无疑会对这项活动深感兴趣。
究竟这项活动包括什么呢？简单地说来，它包括查考圣经，实践其中正直的基本原则，然后将其告诉他人。从事这项活动的人在生活上仰望上帝的弥赛亚王国不久便统治地上，将王国的公义律法彻底执行。
许多人都熟悉基督所教的祷告，其中不少曾向上帝祈求说:“尔国临格，尔旨承行于地，如于天焉。”（玛窦福音6:10《新经》）人若小心查考一下，便可获悉这篇祷告其实是祈求上帝的王国执掌大权为地上带来现时存于天上的完美、公义、健康、和平的境况。
跟从圣经所推荐的生活方式这件事的本身并不困难或复杂。它只要人遵行上帝在起初造人时吩咐人所做的事而已。上帝说:“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心，与你的上帝同行。”——弥迦书6:8。
因此耶和华见证人参加上帝所推荐的活动。诚然，这样行需要作相当的努力，正如任何有价值的事业一样，但其中自有乐趣。人需要拨出时间吸收知识，然后将知识付诸实行，因为这种宗教并不是“生活的点缀”而是一种生活方式。它要求人有正确的思想（腓立比书4:8）、清洁（诗篇24:4）、勤奋（帖撒罗尼迦后书3:10-12;提多书3:14）、慷慨（希伯来书13:2）、关怀别人（帖撒罗尼迦前书2:8），向自己家人、朋友和别人传扬及教人认识圣经的真理及王国好消息。——马太福音28:19,20;以弗所书6:4。
完美活动的益处
为什么这条途径的确可以称为‘完美的活动’呢？我们可以考虑一下它的几项作用和结果。
它使人具有生活的目的。借着研读圣经，这样行的人意识到自己在上帝的旨意中可占一席地位，他可以帮助别人知道人类在上帝王国治下的前途。这个希望同时令人深感安慰，因为它保证已死的人也会复活。——哥林多前书1:3,4;帖撒罗尼迦前书4:13。
它使人成为社会上一个受人尊重，自食其力的分子。参加上帝的活动的人深知他必须工作，尽自己能力维持个人和家庭生活，只要有办法便不倚靠“福利救济”。（以弗所书4:28）再者，他可以仰赖上帝帮助，因为圣经说:“我……却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”（诗篇37:25;请比较耶稣的话，载于马太福音6:25-33。）借着运用圣经原则，他在从事俗世工作或任何其他工作时都“像是给主［耶和华］作的”;他以由衷的努力去仿效和取悦上帝，而他的活动是完美的。——歌罗西书3:23,24;以弗所书5:1;罗马书12:17。
它保护人不致牵涉在有害的事中。一个人的行为若与上帝王国的正确知识一致便会受到保护，不致陷入政治或种族斗争的漩涡中。圣经很明确地说:“我儿，你要敬畏耶和华与君王。不要与反复无常的人结交。因为他们的灾难必忽然而起，耶和华与君王所施行的毁灭谁能知道呢？”（箴言24:21,22;约翰福音18:36;雅各书4:4）跟从圣经原则使个人对别人的争论和冲突采取中立途径。（罗马书12:18;箴言26:17）他既不犯法也不冒犯权威，由此可以避免因作恶而受苦。（彼得前书4:15）他保守自己不从事任何有问题的商业行为或致富捷径。（希伯来书13:18）他深知“上帝不偏待人”，因此没有种族或国家偏见。（使徒行传10:34,35;17:26,27;加拉太书3:28;歌罗西书3:11）从事富于造就的活动的人会乐于帮助一切渴望认识上帝的人士，但却拒绝加入面红耳热和令人愤怒的宗教纷争。——使徒行传24:12;彼得前书3:15。
它扩宽个人的胸襟而着重关怀别人，在对人谈论王国时获致更广阔的交往。它帮助家庭扩宽关系，获得更多的新朋友。参加小组的圣经研究叙会和一起参加传道工作可使人紧密团结和彼此相爱。正如耶稣应许说，这人会“在今世得着百倍，就是房屋［朋友欢迎他的地方］，［属灵的］弟兄和姐妹。”（马可福音10:29,30）这也促进慷慨与仁慈。——希伯来书13:2。
它可以改善谈话的能力。在对别人谈论上帝的旨意时，这样行的人对别人的思想和经验保持机警活跃。他会‘洁净’自己的言谈以符合圣经的训示:“污秽的言语一句不可出口。”（以弗所书4:29）他在小组叙会中学会表达自己的意见，改善谈话的质素和效果。
它推行最高尚的教育。对上帝和他的原则的认识乃是最有价值的教育。这个世界在科技智慧上突飞猛晋，可是在人与人之间的关系方面却一败涂地。培养爱心、尊重和体贴也未能成功。可是事奉造物主的活动却能恢复这项最重要的质素。耶稣说彼此相爱会是他门徒的特别标志;他甚至吩咐门徒要爱仇敌，说:“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”——马太福音5:43-48;约翰福音13:35。
家庭会受到保护免犯不道德的罪行。从圣经对丈夫、妻子和儿女的个别责任所规定的律法，我们可以清楚看出家庭应该以爱来团结一致。家中每个分子都受到尊重;有难题发生时可以各抒己见，让父母作最后决定。因此家人会互相信任。既从家庭的交往寻得莫大乐趣，便不会有人迫于无奈向外寻乐以致误交损友而犯不道德之罪了。——希伯来书13:4;箴言5:15-18。
它有益于身心健康。致力于上帝的传道活动的人享有内心的和平。他是安全的。他知道自己若能保持忠心，便会为别人——上帝和基督徒同工——所赏识。他在帮助别人时享有满足感和成就感。他免除了许多恐惧。这一切都可以促进灵性上和精神上的健康，随之而来的是对身体的有益影响。（提摩太后书1:7）由于到人们家里探访别人告以王国好消息的活动，他不仅在一种令人愉快的工作上磨炼自己思想，同时也获得适当的运动而改善身体的健康。这项原则载于箴言中:“心中安静，是肉体的生命，”“喜乐的心，乃是良药。”——箴言14:30;17:22。
使徒保罗对青年人提摩太说:“操练身体，益处还少;唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”（提摩太前书4:8）对于保罗的言论，圣经学者班尼士评论说:“［它的益处是］多方面的。这对人在今生或来生的事务均有所促进。它使人以克己、勤俭;清洁和智力增长，对真理有公正的看法，有适当的价值意识，良心安宁，忠于责任而促进身体的健康;它给予我们在生活上所不可少的应许。”
蒙上帝赐予智慧的所罗门王曾致力许多事业和观察人间的一切活动。经过多年的观察和经历之后，他写道:“总意就是敬畏上帝，谨守他的诫命。这是人所当尽的本份。”（传道书12:13）只有借着这种活动，你才能在生活上获得真正的快乐。——约翰福音13:15-17。