宗教将越战带到那里？

数以千计的青年天主教徒、基督新教徒和其他宗教的信徒均参加过越战。许多人还在作战中。各教派的教士在战场为兵士服务。宗教有分将这些人带往战场吗？

现在基督新教对这场战事采取什么立场呢？耶稣会的特里伦在他所著的《越南与哈米吉多顿》一书中指出，“基督新教的神学家们差不多一致忧虑参加越战在道德上是无法为其辩护的。”不少基督新教的教派最近都发表声明反对这场战事。

不久之前，犹太教组织也开始反对越战。前年十二月《华盛顿邮报》的一项标题说:“坚星顿会堂决议催促政府结束越战。”他们的决议催促尼克逊总统“宣布确定日期完全撤退在越南、寮国和高棉作战和驻守的美国部队。”

天主教的立场

罗马天主教的立场又如何呢？前年十一月美国主教召开全国会议。《纽约时报》以头条新闻报导说:“美国天主教的主教团要求结束印度支那战争。”主教们采纳的决议声称指出在这场战争中“人类生命和道德价值的毁灭”并说:“因此，我们坚决相信，迅速终止这场战争在道德上是居于首位的当务之急。”

底特律的副主教甘普顿解释这项决议“意味到越战是不公平的。”他说，任何与天主教立场一致的人“都不会参加这场战争。”

从这些证据看来，你也许会以为宗教一向都带领人类离开战争。但这么多年以来，何以有盈千累万的青年天主教徒和基督新教徒在越南作战呢？他们的行动是与他们从宗教所接获的训示相反的吗？

领导阶层的混乱

事实上，宗教的反越战并不像上文所述的那么一致。例如，新奥尔良州的大主教汉南便说他是“对［美国主教团所采纳的］决议并不完全接受而人数颇多的主教”之一。因此现在天主教徒在指示方面无所适从是可想而知的！

基督新教亦然。1968年美国路德会以官式立场赞成凭着良心反对越战。可是，后来路德会发言人却声称支持越战。例如.1970年路德会发行的《春郊者》在春季刊登载史格林文教授牧师的文章，说:

“我们听说我们必须爱邻人如己。当然还是对的。谁能反驳主的话呢？可是，在这件事上却另有解说。……我们与北越军兵的关系并不是一对一的事情。我们各为其主:我忠于我的国家，他忠于他的国家。我对国家的责任高于对他的关怀，在他的方面亦然。假如他受了伤而需要我的帮助，于是根据新约圣经的道德感，他又再次成为我的邻人了。一对一的关系又恢复了。”

这位教士辩称忠于国家抵消了基督吩咐我们要爱邻人的诫命。一方面教会赞成人凭良心而反战，同时教会的一位教士却鼓励人参战，难怪教友感觉无所适从了。

也许有人认为路德会教士的见解在今日仅是少数例外而已，现在宗教正带领人离开越战。但在五、六年前情形是这样吗？

对战争的早期看法

五年多之前全美国的罗马天主教士接受天主教投票机构的质询。问题之一是:美国应该采纳一项坚定的政策以期在越战取得胜利吗？

教士的回答:肯定的——2,706票;否定的——371票。

教士们不断在言论和行动上全力拥护战争。例如，报章报导有一名天主教教士和两名牧师企图“说服布洛克林的一群学生，说圣经不可杀人的命令并不适用于越战之上。”教士罗拔·麦南马拉辩称:“我们所行的乃是防止寡头政治的一项必需步骤。”

有些教士甚至采取更积极的参战行动。《生活》杂志以一页半的篇幅刊登一名教士的图片和大字标题，“一名勇敢的教士单独作战。”文章的内容说:“在战争当中，以上这位头戴钢盔、手提步枪的人物是个罕见和感人的现象——天主教教士独力对抗越共。”

为什么教士们差不多一致赞成美国在越南取得胜利呢？主教们的指示无疑举足轻重。在1966年十一月，美国主教们发表正式声明;“我们有理由声称现时我们在越南的所作所为是公平的。……我们称赞我们军人的勇敢，且对他们表示感激……我们在良心上拥护国家在当前环境的立场。”

有些主教差不多将这扬战争视作神圣的十字军。已故大主教史培曼说美军是“基督的精兵，”他们为了文明而战，而且“绝无不胜之理。”有人质问美国参战原因是否合理，史培曼答道:“无论对或不对，我都拥护自己的祖国。”

对于史培曼要求“胜利”一事，美国华盛顿市基督教会的牧师戴维斯说:“我完全赞成”其他基督新教教士也以各种方式表示同意。

主战的基督徒科学会牧师罗拔·茂利告诉一群大学生说:“杀人必须出自清白的良心，否则杀人便是不道德。倘若我们的军队被灌输以憎恨仇敌的思想，那末杀死仇敌便是不道德的行动了。”

教士们也借着称誉战死的兵士而表示拥护战争。爱奥华州第蒙市的监堡、会牧师梅特在一次葬礼中说;“一名军士若在正义的战争［越战］中殉职，则他的死不仅是为国服务的光荣牺牲，而且是幸福的结局。……我深信天使会将他的灵魂带往天上，他现在正享着和平了。”

宗教将人带到那里去？

显然美国各教会曾在早期支持越战。这导致什么结果呢？

结果之一是同一宗教的信徒在战场上互相残杀。例如，据估计有百万名天主教徒住在北越。教士们对此采取什么立场呢？《纽约时报》报导说:“河内的帕度亚圣安东尼教堂的主持教士阮文桂说他一向都祝福［在北越］从军的天主教徒。”因此同一宗教的信徒在战场上彼此残杀，都同时获得教士的祝福！

可是，正如上文所述，现在教士的态度已经改变了。事实上，各教会曾联合发表一项“要求忏悔和行动”的声明催促政府终止战争。

为什么各宗教领袖改变了观点呢？问题的解答可以帮助我们看出宗教在一件事上所采取的立场时常由什么因素所决定以及这将人类到那里去。

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有些教士活跃地参加战争，正如出现在《生活》杂志的这幅图片所示一般

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在论及越战时，红衣主教奥培曼说美军是基督的精兵