竭力寻求人生目的

我从哪里来？何以我在这里？我的一生究竟有什么目的？这些问题曾使我深感困惑。可是有一句话在我脑中萦回着，鼓励我去继续寻求。这句话便是:‘只要继续寻找，你就必会寻见。’

为了企图寻得答案，我开始服用迷幻药，希望使我内心明澈和获得洞察力。我并且研究东方的各种宗教。这类研究使我确信我们有个不死的魂，可以在肉体死后继续生存。

由于接纳这种信仰，我认为某些宗教理论颇合逻辑，那便是我们都是从前生轮回而来。根据这种理论，我们的魂经历过多次的转世。我希望知道前生的事。有人告诉我服食“扩大头脑”的迷幻药可以帮助我探求。

服食迷幻药之后，我对镜自照，凝视自己的眼中瞳孔很久。在迷幻药影响之下，瞳孔扩大到差不多与虹膜相等。经过几分钟的凝神观察，我开始产生幻觉，并看到我认为是自己前生的事情。例如，我看见自己是个可恶的军阀和不可一世的独裁者，有几千人曾为我而死。

有一次在镜中见到这样的一个恶人之际，我耳中听到有声音说:“你要为这些罪孽遭受报应！”这是多么可怕。

结果，我觉得自己注定要受苦而死，在以后的生生世世还要受苦。我但愿能够避免这种可悲的命运！可是我怎能否认我在镜中的一切所见所闻呢？据我所知，其他的人也被这样的经验导至相信转世之说，因为他们声称，“百闻不如一见”。

我感到自己陷入可怕的困难中而无法摆脱。但我继续寻找，周游各地与著名的哲人商谈。最后，由于深感绝望，我企图以自杀了此残生。

可是后来有些事情发生使我改变了人生观。我从绝望转变为充满希望。为什么呢？我寻求人生目的的过程也许能帮助你了解。

探索人生意义

我出生于加拿大西部一个称为艾德蒙顿的大城市。父母很少去教堂。我去过几次，却使我大感失望。甚至在少许时，我已渴望寻求人生的目的，可是教会未能提供答案。

我在中学十一年级时辍学，转而经营一间小小的磁器修补店。当时我年仅十六，但在经济上已颇有成就。可是在不及一年之后，我感觉对现实不满，于是顾而之他。

嬉皮士看来有点新的东西，当时他们在1960年代正方兴未艾。于是我决定“摆脱”现行制度而做点“有意义”的事。不久之后，我变成了长发垂肩的嬉皮士。迷幻药成为我生活上的一个主要部分。

服食迷幻药和使用大麻数月之后，我确信有一个“上流”社会，其中每个人都受到迷幻药的影响。我认为这个社会便是人类难题的解决方法。在我看来，嬉皮士是一群“爱”的儿女，他们当中充满和平与快乐。

既然我认为幻觉剂是万灵药，我遂开始将其供应给别人。同时，我矢誓仅是供应影响头脑的迷幻药而不是使身体染上毒癖的烈性毒品。我认为迷幻药会帮助人获得启迪。

由于我曾从修补磁器赚了些钱，我买入大量迷幻药。我知道自己的所为属于非法，可能被判处数年监禁，因此我非常谨慎。我雇用一位打扮保守的少女为我运送迷幻药。我的政策是绝不自己直接处理迷幻药。不久我遂能每周赚得2,000美元。

可是，金钱并非我的目标。我真正的兴趣是要领悟人生的目的，但是迷幻药看来对我没有多大帮助。

研究东方宗教

我开始研究东方的各种宗教，花了多天时间阅读关于玄秘术、占星学、手相学、易经、佛经和其他解释东方思想的书籍。

从这些研究我确信人死后有个魂仍然活着。由于希望见到前生之事，我遂服食七倍于平时分量的迷幻药。结果我看见许多我以为是前生的异象，并听见有声音说我前生是个恶毒的杀人者。

这个可怕的经验成为我一生的转捩点。从此我对自己感到不安。我不明白何以我以前如此邪恶。为了解决这个疑问，我决定去求一位印度教法师教导我认识人生的深奥事物。

远方朝圣

1970年初，我剃光了头飞往印度。首先的去处是加雅浮屠（佛塔），据说释迦曾在那里悟道。我在此遇到一位名叫约翰的法国印度教徒，他对东方思想深为倾倒。他成为我的第一个宗师。

我们一起前往斯利那加、班尼尔、加德满都等地朝圣。约翰教了我一些印度教的基本知识。我改变了生活方式和仪表，过着与多数印度人相同的生活，作东方人的装束。我们在旅途上遇见不少圣人和瑜珈苦行者，在聆听他们的故事时我们会一起吸食大麻。

作了四个月的旅行之后，约翰认为我应该找寻知识高深的法师以求进步。可是，我对印度教的信仰未感满意。于是我前往达玛沙拉，那是西藏达赖喇嘛和大喇嘛的所在。

这里的一所禅院有其他几位西人在此研习西藏佛教。我决定参加他们的研习。可是，我受到一场严重的痢疾所打击，于是改变计划前往欧洲接受良医治疗。

抵达希腊后我进入医院，当时我骨瘦如柴，体重仅一百磅。但不久我即复元，于是从那里前往荷兰。

更深沾染邪术

离开印度之后，我以为自己涉猎邪术的日子已经过去了。可是其实不然。我在荷兰遇到一位具有超自然能力的印尼人。他自称为印度教的法师，我遂拜他为师。鬼魔通过他行出许多奇事，例如测心术、预知、传心术和催眠术等。不久我还尽信他所说的话，因为他看来如此有智慧。我确信灵体真的存在，因为我看到他们的能力证据。

我的法师要传授这些能力给我，他声称与灵界相通。可是我并非寻求能力。反之，我希望知道人生的目的。我告诉他我要首先寻得答案。

然而他大感不悦，并企图加以劝阻。他提醒我数年前在镜中见到的幻象是迷幻药影响所致。他说我现时在今生已收到了前生所种的一切恶果。他的说法如此深入我心，以致我无法忘记。我感到自己在鬼灵的掌握中而陷入恐怖和完全混乱的状态。

1971年初，我离开了这位法师前往阿姆斯特丹加入毗湿奴神庙，作第二次的削发。我每天研究印度教经典和诵念曼陀罗（祷文）数小时，希望这些咒语能洁净我的灵魂及助我摆脱鬼灵的困扰。可是相反地，鬼灵的困扰却变本加厉。许多时我但求一死而不再转世——归于虚无。

我的一切寻求似乎完全落空。这些毗湿奴崇拜者大多数非常自私，他们并未能向我提供安慰与援助。于是，最后我在1971年春天决定返回加拿大。

在家中不获纾解

我回到家里，非常高兴再度与家人相见。可是在他们看来，我显得非常怪异。我有一年的时间没有见到我的弟弟，他也改变得非常厉害。

在我首途往印度之前，我曾告诉他关于转世的道理，现时他己对此作了深入的研究。事实上，他相信自己前生曾是个天使，转世下凡是要帮助人类解决世界难题。他这些“启示”是在迷幻药力之下获得的。

我仍然感到鬼灵的困扰。鬼灵不断磨折我，使我认为自己将要发狂的地步。我觉得非常恐怖。可是我尽力寻求摆脱之方。我的沮丧也日渐加深，有时我数星期不露一下笑容或稍感快乐。终于我又再企图自杀几次。

大约在这时候我遇到德尔，他也曾经吸毒及与鬼魔相交，我们在艾德蒙顿住在一起时有些事情发生，使我获得我所寻找的答案。

希望的根据

事情发生在1971年六月的一个早晨。德尔和我正在吸食大麻，一位中年妇人上门探访我们。她的谈话简略中肯，我认为她必然嗅到大麻的气味。她谈及上帝及其慈爱旨意，指出上帝定意要建立一个造福人类的王国。可是她的诚恳态度比她所说的话更使我感动。她显然渴望帮助我。她介绍《守望台》和《儆醒！》杂志给我阅读，收费美金一毫，我接受了。

由于受到她的真诚所感动，我开始阅读其中一本杂志。有一种奇妙的感觉逐渐临到我身上;我开始感到纾解。何以故呢？因为我首次开始相信有一个希望。

杂志论及上帝的王国，这正是那位女士所提及的。它指出在这王国统治之下人类不会再受苦。但使我真正感动的是它表明所有人都会有机会获得上帝王国的祝福，不论他们在以往曾做过多少错事。

对我来说这是一个多么奇妙的思想！这意味到慈爱的造物主不会为我以前所做的恶事向我算账。你无法想象得出我的纾解！我决定作进一步的研究。

杂志的背页刊有告白，宣传一本名叫《导至永生的真理》的书。我填写了联票准备寄出。但我随即获悉楼下有人已接受了这本书而可以让我借读。当我开始阅读时，每一章的内容都增强我的希望及解除我的焦虑，尤其是第五和第七章，它们的题目是“死者在什么地方？”和“有邪恶的灵体存在吗？”

各教会和东方的宗教都使我相信死亡仅是肉体与魂的分离，而魂在人死后会转世成为其他生物。但圣经却绝没有这样主张。我于是买了一本圣经以便亲自查考。

例如，圣经在传道书9:5,10说:“活着的人，知道必死;死了的人，毫无所知。……凡你手所当作的事，要尽力去作;因为在你所必去的阴间（坟墓，《新世》），没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”但人死后魂岂不是仍然有知觉地活着吗？据圣经说并非如此。我查考过许多与以西结书18:4（《广东话圣经》）类似的经文，它说:“犯罪嘅灵魂定必要死”。

我据此推断，倘若这是真的，一个人便没有前生了。这意味到我并没有作过那个声音所说的前生恶行！因此，我不必受到那些罪孽的报应！那末，声音的来源和有些人所表现的超自然能力是什么呢？

人类苦难的来源

我当然相信有灵体存在。我认为其中有些是邪恶的，而大多数都是照顾地上事务的善良灵体。现在由于阅读“有邪恶的灵体存在吗？”一章，我意识到有不少邪灵或鬼魔存在。同时，我获悉一位邪灵，撒但魔鬼，被圣经标明为“世界的王”或“这世界的神”。他弄瞎了世人的心眼。这帮助我开始了解各事的意义。——约翰福音12:31;14:30;16:11;哥林多后书4:4。

我所听到的声音和某些熟人的运用的超自然能力显然是来自鬼魔的。我开始领悟到这些邪灵曾经蒙蔽了我，甚至企图迫我走上自我毁灭之途。我也开始明白他们并非善良的灵体而是正在控制人类世界的撒但和他手下的鬼魔。——约翰一书5:19。

对这些事情清楚明白之后，我的头脑和心灵都感到如释重负。我不再服食迷幻药，并毁去所有关乎玄秘术的书。我开始仅是研究圣经。——使徒行传19:19。

寻得上帝和他的百姓

几日后，我们数人从艾德蒙顿迁往轩顿附近的森林区，我们在那里建了一间小木屋。在洛矶山麓四周平静的环境里，我专心研读圣经和《导至永生的真理》一书。

现时我意识到自己正在认识真正的上帝。我第一次向名为耶和华的上帝祷告。（诗篇83:18）我一日祷告数次，求耶和华使我明白多点关于生命及其目的的真理。我开始体会到生命的目的应该是事奉我们的造物主。但是以什么方法呢？

我留意到《真理》书指出我们需要与上帝的百姓交往。该书说明这些人便是耶和华的基督徒见证人，并提出几项理由去证明这项声称。德尔留意到耶和华见证人许多时在艾德蒙顿的街上向人介绍杂志。我们遂在翌晨前往寻找他们。

我们在街上找到一位年长的见证人，从他获知王国聚会所的地址，耶和华见证人就在那里举行聚会。翌日我们前往参加聚会。见证人对我们的诚挚关怀使我大受感动。他们的确表现出圣经所说，作为他的真正门徒标志的爱心。——约翰福音13:35。

一位见证人愿与我作一项免费的经常圣经研究。我高兴地接受了。

实现人生的目的

在这些研究中我不久即看出如何可以事奉上帝。这件事很简单，只要甘心乐意听从上帝的话便行了。例如，他的道圣经鼓励我们说:“要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕……也要凭爱心行事。”（以弗所书4:32-5:2），倘若每个人都注意这样行，地上的生活岂不是奇妙之至吗？

确是如此。我们不少嬉皮士也勉励人彼此相爱，可是在我们的观念上欠缺了一样基本的东西。那是什么呢？实践耶稣称之为圣经中最大诫命的条件，那便是:“你要尽心、尽性、尽意、尽力，爱［耶和华］你的上帝。”——马太福音12:30。

不错，我们缺乏对上帝的爱。但这应该是人生的首务才对。真正爱上帝之心必须借着服从他的律法表现出来。（约翰一书5:3）但我们嬉皮士却没有这样行;事实上，我们大多数人根本不认识上帝的律法是什么。因此我们往往做着上帝在圣经中所谴责的恶事。——帖撒罗尼迦前书4:3-5。

可是，我也体会到事奉上帝不仅是禁戒不作违反上帝的道德规律的恶事而已。我获悉世界行将有一场大改变发生，这使我们要为上帝执行一件特别的工作。上帝实现他的旨意将撒但和整个邪恶事物制度彻底毁灭的时候已到了，正如圣经所预言:“天上的上帝必另立一国，永不败坏。……却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。”——但以理书2:44。

我们嬉皮士也看出这种改变的必要。现时我很高兴获悉上帝也如此行！可是上帝毁灭一切现行政府的消息必须宣布出来。因此耶稣说:“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万民作一个见证;然后［这个制度］末日便会来到。”——马太福音24:14，《新世》。

可是谁会执行传扬这项信息的特别工作呢？就是那些已经找到人生目标的人！我很快便看出这点，于是立刻开始参加耶和华见证人所致力的宣扬王国的工作。后来我呈献自己的生命去事奉耶和华。在1972年八月，我和朋友德尔一同以水浸礼象征我们的献身。

许多青年人惯常来探访我们。德尔和我于是邀请他们参加小组的聚会。与我们一同前往聚会所的青年人有时多至十余人。最后他们大多数停止与我们来往，但也有些人接受王国的信息。其中包括我的弟弟和妹妹。他们都已经受了浸，现时正以全时间传道员的身份宣扬王国好消息。

以往许多时有人告诉我不应如此关心人生的目的与意义，只要得过且过便算了。可是，我并没有听从他们，反之我记得一句话，‘只要继续寻找，你就必会寻见。’由于留意这项健全的忠告，我不但获得真正的快乐，而且有权利帮助别人了解人生的目的及认识它所带来的祝福。——外稿。

［第4页的图片］

印度的加雅浮屠（佛塔）

［第5页的图片］

毗湿奴第八化身的崇拜者诵念曼陀罗（祷文）