瑜伽——你应当尝试吗？
《儆醒！》杂志驻印度通讯员报道
从背部低处至足部的疼痛折磨着安娜，为了获得舒解，她挺直身子，跪下坐在脚跟上，把右臂向前伸出，食指翘起。安娜采取的是一种称为霹雳（梵文所谓“华拉·阿沙拿”）的瑜伽姿势，因为她相信此种姿势可以治疗令她苦恼的坐骨神经痛。安娜是千百万为了非宗教理由而修习瑜伽的人之一。
何以瑜伽在普世大受欢迎呢？‘因为瑜伽使我增进健康，’不少人这样回答。瑜伽主要是作为治疗之用的吗？有人说它能开启隐藏的才能。真的吗？有人认为瑜伽可以镇静头脑或缓和紧张情绪。瑜伽是否真的像千百万人所认为的简单运动？瑜伽究竟是什么？瑜伽若在你当地流行，或者你认为它是增进健康的方法的话，你就真的需要知道了。
瑜伽是彻头彻尾属于印度教的。它是印度教哲学的一种复杂体系。“瑜伽”一词起源于梵文的“瑜芝”，意思是“套上轭。”苏谛(B. S. Surti)博士在印度的传教杂志《吠陀之狮》的1981年12月刊中写道：“瑜伽哲学的主要目的是传授一种方法，借着这种方法，人的魂可与至高的灵合一。”印度教徒哈沙兰达(Swami Harshananda)进一步为瑜伽作出解释和定义说：“瑜伽，意即个人本体与至高本体的合一，乃是通过瑜伽或沙玛第［瑜伽的出神状态］所得的结果，当其时一切［精神纷扰］都借着适当的修行和训练而受到控制、压抑或消除。这种修行和训练也是瑜伽。”简言之，在印度教徒看来，瑜伽便是神人合一。
印度教圣书《巴珈活特·吉达》据说是“瑜伽术最完备的指南”，书中18章的每一章论述一种不同形式的瑜伽。其中一种形式，称为“哈达瑜伽”，强调体操和呼吸；这被一般人视为对健康最有益的瑜伽。
修习瑜伽的人称为瑜伽信徒(Yogi)。《吉达》一书中的主角阿祖拿受到劝告：“你要作瑜伽信徒。”印度教徒吉丹拿达(Swami Chidananda)把这项劝告应用在同信仰的印度教徒之上，说：“这是你们的主要责任。这是你们的最高达摩［圣法］。你们的真正永久福利端赖于此。”
印度教的神湿婆被称为“瑜伽信徒的主。”湿婆据说是瑜伽84种身体姿势的创始者。因此，瑜伽背后的思想完全是根源于非基督教和东方诸神的。
为健康理由修习瑜伽又如何？
据报古代印度圣人柏坦渣利(Patanjali)曾经整顿瑜伽哲学，列出八个步骤去达成“神”人合一。这种合一据称可以带来良好健康。柏坦渣利曾按照印度教的信仰列出可以阻止人达成瑜伽目标的十四个障碍，其中两个与带病的身体和“不安的肢体”有关。因此，健康和身体姿势乃是瑜伽哲学所注重的事。八个步骤中的第三个步骤，“亚沙拿”或姿势，在西方世界中大受注意。控制呼吸、集中精神和静思乃是西方流行的瑜伽术中的其他步骤。
可是，身体健康并非瑜伽的主要目标。印度教作家史华哈兰达(Swahananda)说：“在属灵的寻求者看来，健康方面的裨益仅是附带的裨益而已；与主要的目标，即本体或神的实现，比较起来只属次要。”
‘但我不是一个属灵的寻求者；我只是希望有良好的健康而已，’你也许这样想。若是如此，请考虑瑜伽提倡者施丁拿哈南达(Siddhinathananda)论及健康与瑜伽的话。他在印度的瑜伽杂志《吠陀之狮》中声称：“瑜伽提供良好健康的潜力固然使之备受欢迎，但除了属灵目标之外，以它达成其他任何目标都属于误用。”
瑜伽会像人们所声称一般开启潜在的能力吗？若然，它们能造益真正的基督徒吗？为了获得答案，请考虑印度教徒塔巴斯兰达(Tapasyananda)的严重警告：“有一点是瑜伽信徒需要额外小心的。在修习瑜伽时会有［超凡的能力］发生。”他列出这些能力，如千里眼、顺风耳和浮悬状态等，并且补充说：“这种能力可以使人作法自毙。”
此外，郝杜里(Haridas Chaudhuri)所著的《整体瑜伽》一书声称：“潜在于人体的中央精神物理能力称为盘绕能力（蛇的能力）。当盘绕能力放出时，当事人会感到从内里涌出一股极大的能力。超感觉力的中心正受到刺激。”你希望利用这种能力来源，即使它能提供健康方面的若干裨益吗？
你可以修习瑜伽吗？
答案视乎两件事而定：首先是你的人生目的，其次是你的属灵价值观与原则。在修习瑜伽或决定是否继续修习之前，你需要考虑一下你究竟使自己与什么“神”合一。你愿意接触一些企图控制你的超自然属灵势力吗？瑜伽修习者必须预期有这种可能性。不错，在修习瑜伽时，你也许会被卷入玄秘术的漩涡中。一位以前修习西方瑜伽的人说：“你以为你是在控制宇宙中的其他隐藏势力。可是，令人惊骇地，我现在相信他们其实正控制你。”
超感觉力、千里眼、顺风耳和浮悬状态都与巫术有关。圣经指出巫术与一个邪恶的来源——邪灵或鬼魔——有关。（申命记18:10-12；使徒行传16:16-18）既然如此，基督徒怎能为了身体健康的益处而甘冒伤害自己灵性健康的潜在危险呢？
有些人也许认为他们可以把瑜伽的“无害”特色与有害的分开。据《印度教词典》所载的评论看来，此举似乎没有可能，它说：“没有任何瑜伽体系是孤立存在的，每个体系都与其他因素连结一起。”有鉴于此，难怪有些人认为修习瑜伽等于向鬼灵发出请帖。
关于世人怎样在无意中陷入有害的行为中，请考虑古代一个与此类似的例证。以色列人所崇拜的是圣经的上帝，‘要求专一效忠’的耶和华。（出埃及记20:5，《新世》）在以色列人定居的地方，四周的民族都崇拜迦南的雨露和生产之神巴力；以色列人受到明确的警告切不可被卷入这种虚假的崇拜中。但以色列人却如此行。他们既知道巴力不过是个人造的偶像，又怎会崇拜这个神呢？
既然以色列是个农业社会，他们自然希望改善耕种和牧畜的方法。但他们却向错误的方面寻求帮助——迦南人。他们逐渐模仿迦南人，仰望巴力而以之为保证牲畜与农作物多产的方法。物欲逐渐侵入他们和他们对耶和华的专一崇拜当中，以致最后他们转而崇拜巴力——大规模的变节！（士师记2:11-13）你若是个基督徒，你会容许对健康的渴求侵蚀你与上帝的关系吗？
按理说来，经常操练身体可以强化肌肉，缓和紧张、改善姿态和帮助呼吸。圣经也同意操练身体可以有相当价值。可是，与瑜伽不同，圣经把体操与宗教分开，说：“操练身体，益处还少，惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”——提摩太前书4:8。
虽然选择运动与增进健康的方法乃是个人私事，但基督徒却希望选择在生活上可以取悦耶和华的活动，并且避免一些与宗教理念有关而与崇拜耶和华不能相容的活动。这样，基督徒的生活方式便会与耶稣基督的邀请协调一致；他邀请他的跟从者说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”——马太福音11:29,30。
［第12页的精选语句］
“除了属灵目标之外，以它达成其他任何目标都属于误用”
［第13页的精选语句］
‘你以为你正在控制一些隐藏的势力。但我相信他们其实正控制你’