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  • 魔鬼真的操纵世事吗?
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1985年
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守望台宣扬耶和华的王国-1985年
《守》85 1/15 22-24页

青年人问……

魔鬼真的操纵世事吗?

你会让自己饥饿至死吗?服毒自杀?向人作出同归于尽的决斗挑战?

“绝不会,”你说,“我并非神经失常。”

那末你对于一个当千百万人正在挨饥抵饿之际,竟然任由大量美好食物自行腐坏的世界和其中的经济与社会制度有何感想呢?你对列国一方面肆意染污地球的环境,另一方面更为了应付核子大战而加强军备,有什么感想呢?

十年前人们喜欢把世界疯狂的行径归咎于“社会”或“政府”。但圣经却指出,“此等不信之人”其实被称为撒但的隐形‘世界之神弄瞎了心眼’。是否真的有一位魔鬼竭力蒙蔽和伤害人类呢?抑或正如一位天主教教士彼得J·韦格有一次声称,相信魔鬼存在的观念乃是“人类逃避履行责任的一种谬误流行见解”?——哥林多后书4:4。

在美国康乃狄克州纽宁顿市,年仅14岁的布禄士在上世界历史课时沉思社会自我毁灭的趋向。一位同班同学向他提出圣经的解释。“我父母并不相信有魔鬼存在,”布禄士回忆说,“但是对于促成这个疯狂世界的原因,我还有其他什么解释可言?”

你对此有何解释?

罗马尼亚剧作家尤金·安纳斯科(Eugene Ionesco)指出,“我们若不理会魔鬼的因素,历史就无法解释了。”当他向一份德国报章发表意见时,他推理说:“但假若有魔鬼的因素存在,这会导致另一项结论,就是必定同样有一位神圣的个体——上帝——存在。我宁可相信这样的一位上帝。我们无法对人类有更大的期望。但假若任由人去解决难题,人类便无疑只有死路一条。这便是我所相信和恐惧的事。”——德国《星期日世界报》,1979年9月2日刊。

一位名叫汤姆的大学生对世事的无望深感沮丧。他放弃攻读工程学硕士学位,并且隐居于美国斯该亚国家森林里。“我清楚记得,当时我认为相信有魔鬼存在是愚昧的;这只是吓唬人的伎俩而已。”但此后,汤姆却开始亲自查阅圣经对于魔鬼存在一事所提出的见解。

诡计多端

圣经清楚指出撒但是一个智力高超的生物。他曾一度是上帝手下天上亿万完美的灵体生物之一。(约伯记38:7)可是他却自甘堕落成为叛徒。你可能曾在创世记读过他如何诱使亚当、夏娃叛离上帝。他的阴谋?使举世的人都步他的后尘。上帝告诉撒但,虽然他会有跟从者,但他的恶谋终必失败。——创世记3:15。

故此,他的跟从者便顺理成章地成为“小撒但”——所谓有其父必有其子。正如耶稣告诉他当日邪恶的反对者说:“你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的……他本来是说谎的,也是说谎之人的父。”(约翰福音8:44)这番话足以解释你在这个成人世界里所目睹的伪善、贪婪和偏执狂一类的事。

因此,魔鬼若捏造一些极大的谎言以图掩饰自己的真正身分,这会使你惊讶吗?在埃及、巴比伦、波斯和希腊,他提倡地狱永火的恐吓主张。魔鬼是个手持长柄叉,头长尖角,把人扔入烈火中的个体的观念源自把冥王神(Pluto)和另一位希腊神潘(Pan)混合起来。此等荒诞的神话概念使人忽视了魔鬼的真正目的。

“当我研读圣经,”汤姆在离开森林的小屋之后说,“我很快便看出圣经清楚地主张魔鬼是存在的。圣经的观点吸引我——一个非常狡猾,智力高超的灵体生物唆使世人疯狂行事。当我看出基督教国有关地狱永火及一个手持长柄叉,头长尖角和拖着一条尾巴的魔鬼和诸如此类的神话绝非出于圣经之后,事情看来合理得多了。”可是,圣经显示撒但——名字的意思是“抗拒者”——如何操纵这个叛离上帝的世界事物制度呢?

一个势力强大的政治人物

只要耶稣肯向魔鬼下拜,他便会把万国的荣华拱手让与耶稣。耶稣严词拒绝。然而,请想想这项政治交易背后所暗示的权势:“[魔鬼]对他说:‘这一切权柄荣华我都要给你,因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁。’”——路加福音4:6,7。

从圣经获悉这一切使珍纳茅塞顿开。“虽然我从小就相信上帝,我却甚少想到与魔鬼有关的事。”她承认说,“直至我在24岁那年阅读一本圣经辅助读物《导至永生的真理》。此书最使我印象难忘的是透露魔鬼的势力如何庞大。当我读到但以理书第10章时,我觉得事情不再有怀疑的余地。”

但以理书将撒但手下的反叛天使称为“魔君”。圣经表明这些魔君对历史上的各世界霸权——巴比伦、波斯、希腊和此类强国——操有强大的势力。使珍纳印象深刻的圣经记载可以使你对撒但的隐形组织有更深刻的认识:“现在,”名为加百列的天使说,“我要回去与波斯的魔君争战……[看哪!]希腊的魔君必来……除了……大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。”(但以理书10:20,21)唯独耶和华上帝才能制止撒但,并且把他所造成的世界混乱情况纠正过来。

终止疯狂的行径

上帝若在你有生之日毁灭撒但及其事物制度,你岂不会为此欢欣鼓舞吗?圣经特别指出我们的日子是“祸患”(艰难)的时代,“因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿的下到你们那里去了。”——启示录12:12。

史无前例的第一次世界大战于1914年爆发。一场空前的祸患在普世展开。接着第二次世界大战及一连串涉及多国的战争先后在韩国、越南、中东和其他地区爆发。列国的领袖们恐惧现在会有一场同归于尽的第三次世界大战发生。我们处身于一个独特的世界大战时代。圣经将之与社会动荡(“不法事件”、违背父母、不解怨)、粮荒、地震等事件相提并论。耶稣将这些事件综称为‘这个事物制度终结的征象。’——马太福音24:3,7,12,34,《新世》;提摩太后书3:1-3。

哲学家兼数学家罗素(Bertrand Russell)目击这一切始于1914年的急剧改变。虽然他是一个既不相信上帝也不相信魔鬼的不可知论者,但他却对自那年开始人类踏上自我毁灭之途一事作了以下的评论:

“自1914年以来,每个关心世界动向的人对人类看来注定走向更大祸患一事深感不安。许多思想严肃的人现在意识到人已经无能为力……他们看出人类仿佛希腊悲剧里的英雄受到愤怒的诸神所摆弄一般。人已不再是自己命运的主宰了。”——《纽约时报周刊》,1953年9月27日刊。

这意味到什么呢?魔鬼的时候确实“不多”了,因此,耶稣补充说:“这世代[于1914年活着的那代人]还没有过去,这些事都要成就。”“这些事”之一是上帝将撒但的事物制度毁灭。此后,上帝会任用耶稣基督去“消灭”撒但。——马太福音24:21,34;希伯来书2:14,《新译》。

最后一切都恢复正常!

知道魔鬼确实以“这个事物制度的神”的身分操纵世事,你对此感觉如何?“这个见解并没有使人惊惶失措,”珍纳说。“刚相反,它阐明了现在发生的种种事情的原因。”布禄士的意见是:“它使你怀持一个稳确的希望。你深知上帝属天的政府,他的王国,必然得胜。”汤姆问道:“除了衷诚渴望地球转变为乐园之外,你还能有其他更好的盼望吗?”——诗篇37:9-11。

美国喜剧演员腓力·威尔逊(Flip Wilson)的一句“名言”是,“是魔鬼使我做的。”可是,你认为我们是否必须把自己的过错归咎于撒但呢?这样行十分不智。请亲自阅读圣经对世界情况所提出的解释——这才是明智之举。何不尽快作进一步的查考呢?

[第24页的附栏]

“深入探讨各项成因”

《华尔街日报》的一篇社论探讨恐怖行为的成因。“现代的流行见解是把罪责归咎于社会,”该文指出。但文章的结论如何?“深入探讨恐怖行为的各种成因是研究这个问题的第一步。我们的祖先在这方面比我们更先进,你若把罪咎归于社会而非归于撒但。你便会远离事实的真相了。”——1977年10月28日刊。

[第22页的图片]

尖角、尾巴、牛蹄和长柄叉均源自古代外邦的神祇

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