我心中曾经充满仇恨

我的回忆在脑海中多么鲜明！那个青年兵士在他的巡逻队离开当地时赶不上队伍。他被一群嘲笑、恐吓的女性暴徒所包围。后来这群妇女分开让一个持械男子上前。他开枪后立即逃走。青年兵士被杀。

由于我极端仇视任何属于英国的东西，我看见那个青年人一臂垂悬在舁床之外被人抬走也绝不感到遗憾或同情。他是个敌人。在我看来、他的军服是压迫我的同胞的象征。他是个兵士，而我们正在战争当中。

这件事发生于若干年前，在饱受战火蹂躏的北爱尔兰贝尔发斯特境内。让我告诉你，我怎样变成心里充满仇恨——更重要的是，我怎样学会把仇恨从心里消除。

仇恨的环境

当我还是个小女孩时，家住在贝尔发斯特，那里的新教徒家庭和天主教徒家庭都能和睦共处，一起工作。可是派系的冲突渐趋激烈，争取公民权的抗议演变成暴乱和凶杀。新教青年时常纠党追逐我的弟兄，用附有金属扣饰的腰带毒打他们。乱党在市内各处横行，威胁市民和破坏财产。党徒对我们作过多次恐吓，最后甚至在我家的窗槛上放置炸弹；至此我们遂被迫离开该区，迁往后来变成共和派天主教徒贫民窟的地方居住。

那时我们已进入了残酷的党派冲突，以牙还牙的凶杀时期。例如，我的一位幼年同学的哥哥当站在街头之际被人杀害。种种恐怖的暴行以及在住屋和职业方面使我感到备受歧视，使我决心要竭尽所能将事态改变过来。

参加准军事活动

由于看见许多朋友穿起军服，我希望自己也像他们一样。于是，我以青年女学生的身分参加天主教准军事组织的少年部。由于听信一切宣传，我的幼小心灵对那些被视为爱尔兰人之敌的人充满了仇恨。与我一起参加集会的人都是同志，我对‘大义’，亦即爱尔兰的自由，十分热心！我担任什么工作？监视军人巡逻队、派发宣传和记下任何对公安部队表示友好的人。

后来我获准加入该组织的妇女部。我对一切与英国有关的事物的仇恨在那里更能充分表现出来。我与其他的人一起骚扰巡逻军警，高声叫喊，向公安部队吐唾沫，为了共和军的“大义”而参加示威游行。有时我也运送武器给男性队员，供他们射击或抢劫之用。我们若被武装巡逻队截停，少女较易避免搜查。

我从未真正为这些事作过一番推理，也从未考虑过将英人逐出爱尔兰这个目标以外的事。在我心目中，我是对的，他们是错的。对于许多受恐怖行为的暴力所伤害的人，我把同情心压抑下去。我们自视为自由战士，要打倒民族敌人；我们的基本哲学是，在战争中任何暴力行动都可算是有理。无辜的人若成为仇恨的暴力的牺牲者，那只是他们自己倒霉而已！

后来我被逮捕和控以携械企图“射击膝盖骨”之罪。我的两个同党本来打算实际执行惩罚，用枪射碎受害者的膝盖。由于我年少，结果获得释放，只留下案底。在审讯之前羁留在阿玛夫监狱的短短时间只有使我对警方、监狱制度和司法机构更为仇视。在我看来，这些事物都是压迫者。

宗教教养

我的宗教教养对于遏止我心中的仇恨毫无帮助。事实上，我的宗教和国家主义有密切不可分的关系。我自幼至长都认为基督新教徒对我和我家是一项威胁和危险。我的仇恨与基督新教的宗教狂热者对我们天主教社区所怀的仇恨不相上下。

我从未想过，作为天主教徒，经常参加弥撒，向天主祷告，但却同时对也许同是天主教徒的英军怀着深仇大恨有任何矛盾之处。若在国家主义和我的宗教之间存有矛盾，国家主义也会获胜，因此我的同党若枪杀一个穿着英军制服的天主教徒，我认为并没有什么不妥。

当然，有些诚恳的教士确曾发言谴责暴力。但这些谴责并没有多大效果，因为教会很少对从事恐怖行为的人采取任何惩戒行动。易受影响的青年人看到恐怖分子被教会以最隆重的仪式埋葬，对此有什么感想呢？有一次我参加这样的一个葬礼仪式。仪式包括在三色国旗覆盖的棺木上鸣枪致敬。我穿着军服进入教堂参加弥撒。在我看来，这是一次军事葬礼，教士的参与暗示天主嘉许我们的行径。

我那时对自己的所作所为丝毫没有罪咎之感。事实上，从来没有任何教士直接劝我脱离准军事活动。

获悉真理

当时我完全浸淫于所谓“大义”之中，坚决相信这是对的。我看到对方的不公平，听信关于对方的残暴和邪恶的一切报道，漠视己方在战争中的残酷表现。可是，常识与良心开始使我们感觉到事情有点严重的不妥。

当我正为国家主义的纷争以及用暴力纠正弊端所造成的难题感到大惑不解之际，我遇到了耶和华见证人。原来，见证人所谈论的正是我为之而争战的事——和平、公道、自由！他们是基督新教的一派吗？不是。尽管起初怀疑，我却发觉他们与别不同。他们的确不干预政治，把注意力集中在圣经之上。

例如：我在讨论的早期曾询问探访我家的见证人对于一些我认为大力支持反天主教和反共和派行动的基督新教领袖们有什么感想。她并没有偏袒任何一方，反而问道：“耶稣在这样的环境下会怎样行？他会袒护那一方？”

“耶稣会怎样行？”这个问题帮助我看出我在圣经研究中提出的几个问题的正确答案。例如，当我想到为了我认为不平的事参与暴力抗议时，我不得不考虑一下耶稣会怎样行。初时我颇像耶稣时代希望把罗马人赶出犹大的犹太国家主义者一样。但我体会到耶稣在这件事上保持中立，并且吩咐门徒也采取同一立场。他的国是不属这世界的。——约翰福音15:19；17:16；18:36。

后来我清楚看出耶稣基督所统治的上帝王国具有伟大得多的目的。它会除去所有暴虐的政府和一切不平。（但以理书2:44）请想想！这项目的不须牺牲任何无辜的人就可以实现，而且我能够活着看得到！

既然我不愿再度接受教义的灌输，于是不断查考自己的《天主教圣经》。我获悉天主的名字是耶和华，并且对他所订的旨意大感兴奋，因为他定意要使整个地球成为乐园，谦卑的人会以丰富的平安为乐。（诗篇37:10,11；路加福音23:43）可是，我真的能信赖耶和华见证人吗？因此，我开始前往他们的王国聚会所参加聚会。与他们交往建立了我的信心。这些人真的严守中立，并且将所传的信息身体力行。

在耶和华见证人当中我遇到一些出自基督新教准军事背景的人。他们已不再以暴力作为争取公平待遇与和平的手段。他们在初时也像我一般确信他们自己的“大义”是对的，并且一度仇视天主教或共和派的任何东西。但是他们如今已摆脱了国家主义所产生的仇恨。这件事帮助我体会到耶稣所说的话：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”——约翰福音8:32。

摆脱仇恨

在我心中，我知道耶稣基督绝不会加入政治斗争和从事恐怖行为。可是，我似乎陷入网罗之中而不易摆脱。后来我家的其他成员停止与耶和华见证人交往，我和妹妹为了继续研究圣经，就不得不越过贝尔发斯特将天主教和基督新教地区分开的“和平线”。初时我们每次越过都为安全担心。可是随着对圣经了解日深，确信耶和华的保护遂逐渐取代了恐惧之感。

在我开始学习圣经真理之后不久，有一次我和别人一起坐在共和派的一间俱乐部里，我们接获消息北爱尔兰的英军被伏兵袭击而损失十分惨重。我发觉自己对这样的消息无法随众发出欢呼。的确，耶稣一定不会为此而高兴。他的教训是：“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们；你们也要怎样待人。”（马太福音7:12）我知道，为了别人被炸成粉身碎骨而欢呼是不对的。

这件事使我清楚看出盲目的仇恨可以对人有多大的影响，我不愿再参与其事。现在回首当年，我多么庆幸能够学习认识一位仁爱的造物主以及他对地球和人类所订的奇妙、仁爱的旨意！在今日，能够用我的一生以全部时间帮助别人获得基于圣经的同一希望的确是真正的喜乐。我为了心里不再充满仇恨而衷心感谢上帝。——外稿。

［第9页的精选语句］

“种种恐怖的暴行……使我决心要竭尽所能将事态改变过来”

［第9页的精选语句］

“易受影响的青年人看到恐怖分子被教会以最隆重的仪式埋葬，对此有什么感想呢？”

［第10页的精选语句］

“耶稣在这样的环境下会怎样行？他会袒护那一方？”

［第10页的精选语句］

“在耶和华见证人当中我遇到一些出自基督新教准军事背景的人。他们已不再以暴力作为争取公平待遇与和平的手段”