科技——对我们有什么影响
在和路迪士尼出品的著名影片《幻想曲》中，歌德原著的神仙故事《魔法师的学徒》被配以杜克斯(Paul Dukas)的音乐。故事描述学徒忽发奇想，使用师傅的神奇力量去减轻自己的工作。他使用扫帚柄去替他做挑水的工作。由于不知道怎样控制扫帚柄，他不久就发现那个只有听命而没有头脑的仆人为他挑了太多的水而弄到满屋都是水。当然，故事以喜剧收场——主人及时来到解救。
像那学徒的扫帚柄一样，科技在基本上说来是有力的工具。它可以用来使我们工作得较为容易，有较大效率，甚至较多乐趣。可是，倘若用之不当或加以误用，它也能变成一股带来灾祸的力量，甚至产生致命的后果。
主要例证之一是汽车。汽车无疑具有许多优点，为社会大众带来不少利益。可是，谁能否认汽车所产生的有害副作用，例如空气和噪音污染，意外或疏忽驾驶导致的死伤？这种科技革新充其量只是祸福参半而已。
但科技的影响较此重大得多。科技在现代世界已变成这么普遍，以致不但改变了我们的工作和生活，而且改变了我们的价值观念以及对我们自己和整体社会的看法。目前产生的问题是：我们有善用科技而带来幸福吗？抑或科技已支配我们的生活方式而带来祸害？
无疑，今日大多数人均在若干方面从科技的进步得益。不论在先进国家抑或发展中的国家里，人们差不多在生活的每一方面都从科技获得许多物质上的利益。首先是，使用机器、肥料、杀虫剂和改良了的种子大大增加了粮食的供应，使世上大多数人口获得营养。医学方面的进步使许多人的健康较佳和寿命较长。汽车和飞机，以及电子学、电脑和卫星的发展使人较易旅行和较易与世界各地的人通讯。在较个人的方面，科技使在职、在家的工作减却许多繁琐和劳力。
在科技进步的国家中，虽然有些人喜欢谈论‘旧日的好时光’，但很少人愿意放弃现时各种省时省力的设备，因为他们已把这些设备视为当然而在日常生活上成为不可或缺。的确，科技是个有用的仆人；正如一位观察家说，它能使一个普通平民享受到‘较早时候帝皇亦无法享受’的生活。
然而，这幅图画并不是一片光明的。世界观察学会的研究家诺蔓(Colin Norman)写道：“在以往数十年间，科技大量注入社会虽然已带来巨大的裨益，但是日增的证据表明，若干科技的发展非但不能解决社会和环境的种种棘手难题，反而可能使之恶化。”
请首先考虑一下科技对环境的影响。美国前任内政部秘书尤德尔(Stewart Udall)称之为“静悄悄的危机”，他描述美国的处境说：
“这个国家在财富和力量方面领导世界，但在人类居住环境方面的恶化也遥遥领先。我们有最多汽车和最糟的废车堆积场。我们是世上流动性最大的人，但要忍受最大的挤塞之苦。我们出产最大的能源，但有最污浊的空气。我们的工厂运出大量产品，但我们的河流遭受最严重的污染。我们有最佳的货物可卖，但有最丑恶的广告牌去宣传货品的价值。”
因此许多官员和公众人士已开始留意到我们为了大力发展科技而付出的沉重代价。各政府本可以采取行动制裁污染者以防止环境受进一步破坏。但工业和商业的确为民众提供职业，使社会繁荣和为政府增加税收，尤以在发展中的国家为然。是故有人辩称，科技所带来的物质裨益超过我们牺牲清洁的空气、水和陆地而付出的代价。
另一个维护科技的主张是，科技迟早会有办法解决各种难题。事情的真相是，人已拥有足够的科技知识去终止或甚至扭转所造成的损害。可是把知识实行出来却需要付出金钱，大量的金钱。例如，仅是清除786处被美国政府指为危险的有毒废物倾卸场便要拨出75亿至100亿美元的巨款——没有人愿意付出这笔钱。
科技对工作和职业的影响从开始就成为热烈的辩论话题。人们对于新的机器会使人失业一事一向都心存恐惧。在工业革命的初期，英国诺丁安的纺织工人认为生计受到威胁，于是在一个名叫鲁德(Ned Ludd)的男子率领之下，在1811-12年的鲁德分子暴动中捣毁了数百副输入的纺织机器。
工业革命的成功使这类行动在今日看来可笑。然而，电脑化的自动机器和机械人被引进办公室和工厂一事却在若干地方重燃起这种恐惧。但有些人认为这种恐惧是杞人忧天；他们指出电脑工业本身就提供许多职业——高度技术的职业，例如电脑操作员、设计家、程式制作员等——可以吸收大量经过再度训练去转换职位的工人。但另一些人却凭着世界各地的高度失业统计数字辩称高科技在这方面并没有实现它的应许。
史丹福大学的近期研究发现，“技术的革新非但不会使工人转换职位，而且工业本身所雇用的人员也相当的少。”研究家指出人们时常听到电脑工业打开若干新职而为之动容。但在实际上，它们在整体的职业上仅占极小的数量而已。例如，劳工统计局估计美国从1972至1982年，高科技制造了60万个职位。可是，这些职位在该段时期的全体职业增长率中只占百分之5。换言之，在职业市场上，平均每20人当中只有1人被高科技工业所吸收。
科技在提供新职位方面倘若令人失望，有些人认为它在提高工作质素方面的失败甚至更令人失望。大多数人以为高技术工作是相当复杂的。但一位劳作研究专家却观察到，虽然若干高技术职业可算是“扩大精神领域而向头脑提出挑战”，但大多数此类职业却“使人头脑呆滞和沉闷到令人难以置信的程度。”大多数高技术工业的工作非但不能驱除苦闷，反而是不断重复、受到高度监视和不需什么特殊技术的。与它们所取代的传统工作不同，许多从事这类工作的人只获得低于平均的工资。
在据称科技所成就的一切事之中，也许最令人关注的莫如它对我们人所产生的影响。大众所抱怨的事情之一是，大量生产技术和电脑化自动机器具有降低工作者的个人价值、判断力和经验的倾向。工人协会会长努斯鲍姆(Karen Nussbaum)便表示过这样的看法；他声称为了效率的缘故，“工作变成越来越单调和专门化——这意味到工人所做的是较大工作中的小而又小的部分。人被用来作为机器的展延。这可以使人失掉人性。”
结果造成的是空虚茫然之感，亦即缺乏目的和成就感。当工人在大机构中日复一日地做着重复的件工时，就会发觉很难对工作培养出真正的兴趣。工人很少看到自己劳力的最后制成品，除了工资之外也没有分享到任何利益。美国新泽西工业学院的教授图罗夫(Murray Turoff)认为，这样会产生“一代对公司没有忠贞感和普遍冷漠的雇员。”
甚至那些不是在技术环境里工作的人也无法避免它的影响。在若干地区，科技对人们的日常生活——电气用具、交通、娱乐等——影响如此普遍，以致许多人很可能会发觉在科技较为落后的社会中就难以生存。事实上，艾鲁尔(Jacques Ellul)在他所著的《技术学》(La Technique)一书中评论说，“现代人的心态完全受科技价值所支配，人生目标寄托在科技的进步之上，快乐也只能从科技获致。”较早时候所引述的克拉克教授则认为，当我们“冲上前去拥抱科技之际，我们采纳了一种只顾目前的制度：不管将来的享乐主义社会。”
今日谈论人类面临完全灭绝的威胁正甚嚣尘上。无可否认，这种威胁泰半来自科技所产生的可怕战争武器——从石弩至激光太空武器。无疑，这种发展的高峰是，从1942年6月至1945年7月，科学家和技术学家仅以3年时间就造出了第一颗原子弹。
可是，这种前所未有的科技创举成就了些什么呢？它开始和加速了军备竞赛的升级，它造成了所谓“保证同归于尽”(MAD-Mutual Assured Destruction)的局势。也许令人更加担忧的是，有越来越多国家懂得制造核子武器的技术。
“在以往数十年间的所为显然有点不妥，”著名科学家兼环境学家杜博斯(René Dubos)评论说。“对自然增加控制并没有带来内心的和平与安全；经济繁荣没有使人更加健康或快乐；科技革新本身所造成的难题继续迫使人去发展相反的新科技。”他补充说：“广泛的意见认为，科学家们还未学会怎样把注意转移到现代世界中起源于科技的痛苦方面。”
是故，与魔法师学徒的故事不同，我们在现实生活上无法指望“主人”——科学家和技术学家——前来解救。在这种情况之下，他们本身也深陷在由于短视地误用科技而造成的难题之海中。显然，现时最急需的不是更多的科技而是一个超乎人的机构和政府，将一切使人分裂的因素除去而为人类带来解救。
圣经论及这样的一个政府说：“天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝（今日存在的）那一切国，这国必存到永远。”（但以理书2:44）这个国就是耶稣基督所统治的上帝弥赛亚王国。
在上帝王国的和平统治之下，现代科技所梦想不到的成就将会获得实现。沙漠和干旱之地会变成生产丰饶。人人都有值得做和带来乐趣的工作可做。失明、跛足、耳聋和喑哑的人会得以解除疾苦。甚至死亡本身也会被征服。——参看以赛亚书35:1,5-7；65:21-23。
［第6页的精选语句］
“人被用来作为机器的展延。这可以使人失掉人性”
［第7页的精选语句］
“在以往数十年间的所为显然有点不妥”
［第5页的图片］
所得的物质利益超过牺牲清洁的空气、水、陆地——和你的健康——而付出的代价吗？
［鸣谢］
世界卫生组织图片
［第7页的图片］
大多数高技术工作均“使人头脑呆滞和沉闷到令人难以置信的程度”
［第8页的图片］
科学家不能解决科技所带来的难题。谁能解决呢？
［鸣谢］
美国空军部图片