为什么上帝允许人间有疾苦

“人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。耶和华啊，求你……［纠正］我。”——耶利米书10:23,24。

以上的话是在人类受造之后数千年写成的。耶利米深知，与上帝赐给我们始祖的美好开始比较，直到他的日子人类历史一直是个悲剧。

自从耶利米的日子以来，2500多年已经过去了；过去2500多年的记录进一步证实了耶利米的话。人类的悲剧越来越惨痛。究竟出了什么差错呢？

滥用自由意志

我们的始祖忘记了一件事实，就是上帝并没有把他们造成能够不顾上帝和他的律法而仍然亨通。他们决定脱离上帝而独立，以为这样行可以改善他们的生活。但这其实是滥用了他们的自由。他们越出了上帝所指定的自由意志限度。——创世记第3章。

为什么上帝不干脆毁灭亚当夏娃，重新创造另一对人类呢？因为他的宇宙至高统治权和他的统治方式受到质疑。身为全能的上帝和所有受造物的创造者，上帝有权统治众生。既然上帝是全智的，他的统治对所有受造物都是最好的。但如今上帝的统治却受到挑战。

人类能够比上帝统治得更好吗？创造者无疑知道这个问题的答案。人类寻得答案的一个肯确方法就是让他们享有他们所渴望的无限自由。因此，上帝允许罪恶和痛苦存在的原因之一就是要无可置疑地显明，人类不靠上帝而独立统治是否能够成功。a

亚当夏娃为自己和子孙都带来了痛苦。他们‘自食其果’。（加拉太书6:7）“他们自己行事败坏；他们不是［上帝的］儿女，弊病是他们自己的。”——申命记32:5，《新世》。

我们的始祖曾受到警告，深知脱离上帝的统治而独立会导致他们死亡。（创世记2:17）事实证明上帝的确所言不虚。人一离开上帝，便离开了健康和生命之源。他们渐渐衰败，直到最后死亡攫住他们。——创世记3:19。

在此之后，上帝容许足够的时间过去，让人类大家庭充分表明他们脱离上帝的统治之后，他们所制定的任何政治、社会或经济制度是否证明能完全满足人的需要。这些制度有引进一个没有罪行、没有战争的快乐和平世界吗？这些制度有使人人都丰衣足食吗？这些制度有战胜疾病、衰老、死亡吗？上帝的统治却是为了要成就这一切事而设计的。——创世记1:26-31。

我们从时间的过去学到什么教训

历史很快就使人深切感受到罗马书5:12的真理：“死就临到众人。”这节经文解释“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的”。我们的始祖既反叛上帝的统治，就变成有缺陷和不完美。他们所能传给子孙的只有缺陷而已。结果，我们人人都生来就有缺陷，因此会生病、死亡。

时间的过去也显明恶贯满盈的人彼此相待的方式何等凶残可怖。恶毒的战争数不胜数，种族和宗教仇恨、镇压严惩、各种各样的可怕罪行，以及自私、贪婪的作为实在擢发难数。此外，贫穷和饥饿也折磨千百万无辜的人。

在过去几千年来，人类尝试过所有想得出来的政府形式。然而，一个又一个的政府均无法满足人的需要。近来，共产政府在许多国家中受人排斥。民主国家则有猖獗的罪行、贫穷、经济不稳定、贪污。的确，事实证明一切形式的人为政府都有所欠缺。

再者，上帝容许时间过去，让人类的科学和物质成就达到高峰。但弓箭被核子飞弹取而代之真的是进步吗？人能够飞到太空去，却不能在地上和平共处，可说是进步吗？千百万人由于惧怕罪行而宁愿留在家里，可说是进步吗？

时间的考验证明，人无法成功地“定自己的脚步”，犹如人没有食物、食水、空气就无法活下去一般。我们被设计成要倚靠创造者的指引，就如我们被造成必须倚靠食物、水、空气才能生存一样。——马太福音4:4。

上帝允许罪恶和痛苦存在，借此一劳永逸地表明误用自由意志的悲惨后果。自由意志的恩赐实在太宝贵了，所以上帝宁愿容许人看看误用自由意志有什么后果，也不愿夺去人的这项恩赐。

论到自由意志，《保守派犹太教原则声明》这本刊物说：“人面对善恶时若其实没有可能作出错误的选择，选择的整个概念就变得毫无意义了。……许多人间疾苦都是直接由于我们误用了赐给我们的自由意志而造成的。”

耶利米的确说得不错：“行路的人也不能定自己的脚步。”所罗门的话也十分正确：“这人管辖那人，令人受害。”——传道书8:9。

这有力地说明人根本没有能力根除痛苦。甚至所罗门用尽一切智慧、财富、权势都不能纠正人为统治的悲惨后果。

那末，上帝会怎样终止痛苦呢？他会补偿人类在以往所受的痛苦吗？

［脚注］

［第9页的图片］

上帝赐给人类一个完美的开始，但历史表明人类脱离上帝而独立之后，并未能成功地“定自己的脚步”