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  • 为什么要保持童贞?
  • 警醒!1993年
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警醒!1993年
《警》93 4/8 29-31页

青年人问……

为什么要保持童贞?

作家莱斯利·简·诺金说:“童贞已变成像乳齿一般,‘还未毕业已经失去了’。”类似的评论反映出许多青少年对性道德所怀的放纵不羁的态度。今日,守身如玉的青年人很可能被人视为稀有珍品、怪人一名。对青年人所作的一项调查显示,男孩子承认他们“急不及待”要失去童贞。年轻处女则承认自己有点“异常”的感觉。

可是,正如本刊以前曾有文章指出,在上帝眼中,持守贞操是美好和正当的。a他视这件事为极可贵,并且谴责人在婚前发生性关系,这是不道德、有害的行为。(帖撒罗尼迦前书4:3-8)虽然如此,保持童贞却需要人面对极大的压力。那么,为什么青年人要这样行呢?持守贞操值得吗?

寻求爱的方法?

很多青年人以为性关系纯粹是一种表达爱意——或者受人所爱的方式。人人都渴望受人所爱。青年人在这方面往往有特别的需要。《应付少年抑郁》一书解释说:“在许多家庭里,家人间的温暖关系日趋淡薄,子女缺乏适当的培育,造成青少年向别处寻求慰藉和亲密的接触。今日大部分人的家庭生活都忙个不了,家人彼此间共同活动,互吐心事的时间少得可怜。……假如年轻人无法从家里得到爱护和照顾,他或她……便会把性活动视为获致亲密快感的最后一着,并且以之为被爱和受人重视的凭据。”

对一位名叫安恩的少女来说,这尤其真实。她解释说:“有不少年轻人感觉自己缺乏别人的爱护。原因可能是他们的父母并没有对他们表现热切的关注。不久,他们便感觉有需要和渴望受人所爱或与人亲近。这样的事就发生在我身上。我转而向男孩子寻求爱和慰藉。”

其实,真爱‘不做不规矩的事,不求自己的利益’。(哥林多前书13:4,5,《新世》)在荣誉的婚姻安排之内,性爱能够达成一项崇高、美妙的目的。(创世记1:28;箴言5:15-19)可是,婚外的性关系却往往被人当作药膏一般,供人用来治疗感情创伤、逃避压力、提高个人自尊,或应付同辈压力的手段。有些人更视之为既可使他们享有婚姻的亲密关系,而又无需负起责任的机会。路易斯·法恩博士总结说:“在大多数情况下,青少年的性行为大多带有敌意、愤懑的倾向,有时更属于自暴自弃的表现。这样的性关系谈不上半点关怀、分享或爱意的流露。”——《“我们已尽力而为”——青少年行为透视》。

在安恩的事例上,她发觉这番话所言不虚。“我有了身孕,”她忆述。“事情发生后,我才意识到父母实在很关怀我,他们真的爱我。在怀孕期间,终日陪伴我、支持我的就是爸爸妈妈。——我曾一度爱恋、依附的人竟不顾而去!”

即使没有造成可怕的后果,例如珠胎暗结,但不正当的性关系往往也会伤害当事人的心灵,使人空虚如故。《美国青少年的私生活》一书说:“有些失身的少女感觉受人利用。男友总是威胁她们,若不肯就范,就惟有分手。即使她们终于失了身,这些女孩子仍会觉得受人利用。如果他们的关系一旦终止,或纯粹以性爱维系彼此的关系,这种痛苦感觉就更强烈了!”

未及适婚年龄

有些人认为性爱可以帮助男女双方彼此亲近。可是,双方若仍未及适婚年龄,亲密的接触会达成什么目的?彼此的关系一旦破裂而又无法挽回,这个时候,惟一可能的结果是,双方在感情上都大受创伤。作家克莱顿·巴尔博在他所著的《为人父母之道》一书中提醒我们说:“青少年阶段是自我建立的时期,从而对自己有充分的认识。”他说,“假若你连自己也不认识,又怎能爱护和了解别人呢?”

此外,人若在恋爱期间便有性关系,这只会扼杀而不会促进有意义的沟通。同时,罪咎感会促使男女双方日渐疏远。(罗马书2:15)“自咎感在我俩中间造成一道更大的鸿沟,”一名少女承认说。“我憎恨[我的男友]使我自觉卑下。我甚至不敢再正视爸妈的眼睛;我感觉很羞愧。”另一名年轻人哀叹说:“我把自己的信念、价值观、自尊和清白的良心全部都摒弃了——皆因为了想受人所爱。”

是故,作家克莱顿·巴尔博作出结论说:“我认为青少年玩弄性爱好比婴孩手里拿着硝化甘油一般危险。”

美满婚姻的秘诀?

有些青少年认为获取性经验,可以为日后结婚作妥准备。事实表明适得其反。其实,婚姻中的亲密关系出现难题,往往是由感情因素引起的,问题不是在于缺乏性经验。婚前的性关系显然会对日后的婚姻生活极其有害。它把互相的尊重撕裂无遗,只教晓夫妇单靠肉体关系来维系婚姻,夫妻的亲密感情却大受忽略。正如《琴瑟和谐》一书据观察说:“一般而言,婚前性关系主要基于肉体欢娱之上,是自私的表现过于互相的扶持。”长远来说,对性怀有自私的看法最终会造成婚姻悲剧。婚姻中的满足感是来自夫妇双方均同时把圣经原则实行出来,并且关心施与过于获得一己的满足。——哥林多前书7:3,可参阅使徒行传20:35。

《何以要待成婚之后?》一书指出另一个难题说:“婚前性开放的男女,很难期望他们在婚后有如奇迹一般地改变过来。除了少数的例外情况,这些人婚后总是一仍旧贯继续肆意追求满足自己的性冲动。”该书总结说:“你若感到忠于自己的婚姻对你而言是很重要的,那么在婚前忠于对方也同样重要。”在婚前保持童贞能够助你养成所需的道德力量,以遵守圣经的命令:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,上帝必要审判。”——希伯来书13:4。

一份有声望的医疗杂志刊登了一篇文章,作出这样的总结:“显而易见,事实表明保持童贞的人享有美满婚姻的机会大得多,因为她们时常具备其他美德,例如:更专心于承担责任、较不急于满足自己、更乐于循规蹈矩,以及拥有较多类似的优良特质等。”人若轻易失去童贞,真是愚不可及了。这样的人日后必会长久抱憾!一个女孩子说:“我只有14岁,已经不是处女了。我内心懊悔不已。每当想到多么渴望自己仍然玉洁冰清,是未来夫婿殷切期待的纯洁女孩子时,真是心如刀割!”b

避免害了自己

最后,你也当考虑一下保持童贞所带来的一个重大裨益。圣经表明轻蔑上帝律法的人正‘害了自己,作为不正当行为的报酬’。(彼得后书2:13,《新世》)婚前性关系最终害了你自己,怎会如此呢?例如,请考虑正如《十七岁》杂志的一篇文章所说:“爱滋病研究者大表震惊,因为爱滋病病毒在青少年间传播得极其迅速。”可是,尽管这种绝症成为大众舆论的关注焦点,一项调查显示:“只有约三分之一[接受调查的青年人]由于害怕染上这种绝症而改变他们对性行为的态度。”

此外,这些青年人其实漠视了性不道德可能带来的种种恶果:未婚怀孕、除爱滋病外还会染上各种性传染病、感情创伤、良心麻木,最可悲的就是破坏了他们与上帝的关系。千万不要害了自己!箴言14:16说:“智慧人惧怕,就远离恶事。”所谓的“性安全”措施都是靠不住的,切勿妄信这些空话。在上帝的观点而言,惟独在婚姻中所享的性关系才蒙他悦纳,才是万全之策。要守身如玉,直到成婚之日。不必怕人耻笑,切不要任人摆布以致被诱失去童贞。

[脚注]

a 可参阅英文《儆醒!》,1992年3月22日刊。

b 至于那些曾遭人强奸或幼时受到性侵犯,因而失贞的人,她们大可以因认识上帝而获得安慰。上帝把她们视为‘无可指摘,纯真无邪’一般。(腓立比书2:15)那些在认识圣经原则之前已经犯了淫乱的人也同样可以获得安慰。因为他们认识了基督的赎价,对此表现信心,而得以在上帝眼中被看为‘洗净了’。(哥林多前书6:11)一个基督徒若曾犯了不道德,后来却衷诚悔改,并且已经在灵性上恢复健康,他同样可以在上帝面前享有清白的地位。仁爱、富于了解的配偶总会乐于宽恕在这些情况下失贞的一方。

[第31页的图片]

不少婚前失贞的人都感到受人利用,吃了大亏

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