如何保护我们的孩子？

“千万不要告诉别人。这是我们之间的秘密。”

“没有人会相信你的话。”

“你若说出来，你的父母定会把你恨透。他们准会认为是你惹的祸。”

“难道你不再想跟我做好朋友吗？”

“你不会想看见我坐牢的，是吗？”

“要是你说出来，你的父母便没命。”

对儿童进行性侵犯的人除了利用稚子来满足自己的变态性欲，夺去他们的安宁和童真之外，还对受害者别有所求——就是要他们噤口不言。为了达到这个目的，他们采用的伎俩包括利用羞耻之心、要保守秘密，或干脆出言恐吓等。这样，孩子便连抵御侵犯的最佳武器——即向成年人告发罪行和寻求他们协助的意欲——也被夺去了。

可悲的是，成年人的社会其实往往不自觉地与侵犯儿童的人携手合作。怎会如此呢？这是因为他们拒绝对危机提高警觉，采取秘而不宣的态度，宁愿相信老生常谈的谬论。这样，无知、误解与缄默遂成了侵犯儿童的人，而非受害者，的避难所。

例如，加拿大天主教主教会议最近作出承认，天主教教士之所以能有恃无恐地在数十年间对儿童进行持续的性侵犯，正是倚恃着这项“保持缄默的密约”。《时代》杂志报道乱伦的狂潮如何席卷全球时，也不约而同地将这项“保持缄默的密约”，称为“悲剧不断在家庭中重演”的因素之一。

然而，《时代》杂志却同时指出，这项密约现在终于被粉碎了。何以故呢？一言以蔽之，就是透过教育。《亚洲周刊》（英文版）评论说：“专家一致认为对付侵犯儿童问题的最佳方法便是提高公众的意识。”父母们必须看出威胁有多实在，这样才能保护自己的子女。千万不要被一些误解蒙在鼓里，以致侵犯者反倒受到包庇，儿童却没有受到保护。——请参阅附框。

教育你的子女！

睿智的所罗门王劝戒儿子说，知识、智慧和思想能力能够保护他，“救［他］脱离恶道，脱离说乖谬话的人”。（箴言2:10-12）这岂不正是孩童所需具备的东西吗？联邦调查局出版的《虐儿色情犯——一项行为分析》小册在“典型受害人”的标题下写道：“对大部分孩童来说，性是个不宜宣之于口的话题，他们所得的正确知识十分有限，从父母口中得知的更少之又少。”因此，不要让你的孩子成为“典型的受害人”，要给予他们适当的性教育。a例如，孩童不应在达到青春期之际，仍对身体在这段期间的种种变化懵然不知。无知会使他们感到无所适从，羞耻——以及容易受骗。

一位女子童年时曾遭性侵犯，我们暂且称她做珍妮。多年后，她的两个孩子也遭遇同一命运。她忆述道：“由于所受的教养，我们对性问题从来绝口不题。长大后，这类话题令我感到局促不安。性问题仿佛是件可耻的事。当我身为人母时，情形也没有多大改变。对别的孩子谈性问题倒不困难，但我却无法跟自己的孩子谈论。我认为这种情况极不妥善，因为孩子若缺乏正确知识，便很容易受骗。”

装备儿女防御受侵犯应从孩提时期开始。当你教导孩子认识身体各部分，如阴道、乳房、肛门、阴茎等时，要让他们知道这些器官相当重要而且特别，可是它们也十分属私人的。“不要让别人触摸你的私处——包括爸爸妈妈在内——除非爸妈在场或者先行取得他们同意，否则医生也不能随便触碰你的私处。”b这些话最好由父母双方，或者个别的成年监护人提出。

舒赖尔·基艾沙在《安全儿童》一书中指出，虽然孩童本可以对来犯者不予理睬、大声呼救或逃离现场，正如许多孩童在事后解释，他们没有这样行是不想显得无礼。因此，孩子们需要知道有些成年人也会做坏事。若有任何人吩咐他做不对的事时，即使小孩子也无需惟命是从。在这种情况下，小孩子也绝对有权说‘不’，即如以往但以理和他的同伴拒绝吃不洁食物时，要向一些年长的巴比伦人说‘不’一般。——但以理书1:4,8；3:16-18。

一种备受推荐的教育方法是玩“假如……你会怎样？”的游戏。举个例说，你可以问：“假如老师吩咐你打同学，你会怎样做？”又或者：“假如（妈妈、爸爸或警察）要你从一座大厦跳下去又如何？”即使孩子的答案并不恰当或甚至错误，也不要严词责斥。这个游戏是无须采用惊吓手法的；事实上，专家们认为这个游戏应以温和，仁慈而轻松的方式进行。

接着便是要教导孩子抗拒一些不当或令他们感到不自在的举动。例如你可以问道：“假如妈妈或爸爸的朋友亲吻你的方式有点奇怪，c你会怎样做？”最好是鼓励孩子实际示范一下他会怎样应付，跟他玩玩“让我们来假扮一下”的游戏。

类似地，儿童可以学会识破侵犯者的其他策略。例如，你可以问：“假如有人对你说：‘你知道吗，你是我最疼爱的小孩子。你岂不想跟我做个朋友吗？’那你会怎样做？”一旦孩子懂得怎样应付某个诡计，你便跟他讨论其他的巧言。你也许可以问：“若有人对你说：‘你不会伤害我感情的，是吗？’那你会怎样说？”向孩子示范如何以言词和坚定清晰的身体语言加以抗拒。要记住，侵犯者通常会先以花言巧语来试探一下孩子的反应才下手。因此，孩子们必须受到教导坚拒来犯者，并高声喊道：“我要告发你。”

训练要彻底

这种训练不能靠一两次的交谈便完成。孩童需要受到不断的提醒。运用你的判断力来衡量究竟训练应该率直明确至什么程度。无论如何，训练必须要彻底。

为防侵犯者先行建议跟孩子来一个秘密协定，孩子必须知道没有人有权要求他们对父母隐瞒任何事情。要确保他们明白，即使他们答应过保守秘密，向父母说出实情总是对的。（请参阅民数记30:12,16。）假如侵犯者获悉孩子违反了某些家规，他们可能会以之作为要胁说：“你若保守秘密，我便不会告发你。”因此，孩子需要知道即使在这种情况下，他们说出实情，也不会受父母责怪。把恶行告发不会对他们不利。

孩童也当受到训练不怕威吓。有些无耻之徒特意在孩子面前宰杀小动物，声言会照样对待他们的父母。有些人则恐吓要伤害他们幼小的弟妹。所以，要教导孩子们无论威吓有多可怕，也必须向父母吐露实情。

在这方面，圣经是一项教导良助。圣经以生动方式强调耶和华无比的大能，从而使侵犯者的威吓相形见绌。孩子需要知道无论坏人作出什么恫吓，耶和华也有能力帮助他的百姓。（但以理书3:8-30）即使恶人在耶和华所爱的人身上造成伤害，他也能够把伤害除去，并使恶劣的情势扭转过来。（约伯记1,2章；42:10-17；以赛亚书65:17）要让他们确知：耶和华鉴察万事万物，包括恶人和尽力抵抗他们的义人在内。——请参阅希伯来书4:13。

像蛇一般谨慎

以一般而言，使用武力对付儿童的恋童癖者仅属少数。他们较喜欢先跟孩子交朋友。因此，耶稣吩咐人要‘像蛇一般谨慎’的忠告的确十分适切。（马太福音10:16）仁爱的父母若密切留意子女的情况，便能为孩子免受侵犯作好最佳的防御措施。有些罪犯喜欢向一些单独的孩童下手，先是与他们攀谈，引发他们的好奇心。（“你喜欢摩托车吗？”“来，看看我车厢里的小狗儿。”）不错，你当然无法时刻留在孩子身边。事实上，儿童护理专家均认为孩子应有自由活动的时间。可是，明智的父母却不会过早给予孩子太大的活动自由。

要确保你熟识所有与孩子有亲密往来的成年人。要审慎考虑将孩子交托给谁看管。如果某保姆令孩子感到不自在，便应该格外留神。类似地，若有青年人对小孩子表现异常的兴趣，而且没有年纪相近的友伴的话，更应加倍小心。至于选择日间托儿服务，则应仔细查察各项设施。要参观托儿所的里外，与职员会面，细心观察他们对待孩子的方式。探知托儿所是否容许你未经预约便前来探望孩子；这项要求若不予允准，你便应当选择另一间托儿所。——请参阅《儆醒！》1988年6月8日刊第3-11页。

然而，可悲的事实是，即使最小心谨慎的父母有时也未必能够完全控制子女的遭遇。——传道书9:11。

尽管如此，父母双方若能通力合作，则至少有一件事是他们可以控制的：就是家中的情况。既然大部份儿童均在家中遭遇性侵犯，下一篇文章将会集中讨论这个问题。

［脚注］

［第7页的附栏］

他高声呼救

“向耶和华求助使少年免遭性侵犯”，1993年5月5日美国《亚利桑那共和报》以上述标题作为头条新闻。涉嫌的色狼以枪指吓13岁少年，将其掳走，强行带返自己的住所。不料少年大声呼喊：“耶和华，救救我！”歹徒大感错愕之余，竟让少年离去。歹徒事后遭警方逮捕。

在这种环境下，求告耶和华的名固然是适当不过的事。可是，这却并非意味到在这个难以应付的“末期”中，上帝的百姓总会幸免于难。（提摩太后书3:1-5,13）因此，基督徒父母必须训练子女小心提防一切的陌生人，包括一些看来持有权柄的人在内。

［第8页的图片］

要教导孩子运用说话和清晰明确的身体语言来抗拒别人的不轨企图