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  • 如果父母犯错,我该怎样行?
  • 警醒!1995年
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警醒!1995年
《警》95 5/22 24-26页

青年人问……

如果父母犯错,我该怎样行?

“爸爸成为基督徒已有十年了。但他是个不活跃的传道员。他既没有研读圣经;也没有经常出席聚会。他不时批评会众里的基督徒弟兄。他在种族和其他许多事上都怀有世俗的观点。我觉得他有很多缺点。”——一位少女这样说。

没有父母是完美的。因为圣经说:“世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。”(罗马书3:23)但如果父母在公开的场合行事像个堪作模范的基督徒,但实际的为人却相去甚远,情形就截然不同了。一位年轻的女孩说:“爸爸在别人面前和蔼可亲;但背地里却完全是另一个人。他简直令人讨厌!他对我所做的每一件事都诸多批评,他使家中每个人都感到不悦。我觉得生活毫无乐趣可言。我对他恨之入骨。”

如果有些青年更在私底下受着不同形式的虐待,便尤其会感到恼怒和气愤。一个名叫玛莉的女子写道,她父亲是个秘密的酒徒,她曾从父亲手中受尽“百般凌辱和虐待”。她痛苦地回忆说:“别人还说我们孩子有一个这么好的爸爸是多么幸福。”

圣经谴责所有形式的伪善。(雅各书3:17)但它却警告我们,甚至在上帝的真正敬拜者当中,也会有些“瞒哄人”的人。(诗篇26:4;也可参阅犹大书4。)可是,如果表现伪善的人是你自己的父母——一个你应该爱戴和尊重的人,那么,即使知道这些事实也绝不会使你好过一点。有些青年人便受这种矛盾的情绪所困扰。一位少女抱怨说:“我需要帮助。圣经说要‘孝敬父母’,但我却做不到。”

孝敬父母意味到什么

圣经的确吩咐人要孝敬父母,所以即使青年人觉得父母不配受尊敬,他们在这方面依然是‘责无旁贷’的。(以弗所书6:1,2)可是,孝敬父母不一定意味到你赞成他的生活,或喜欢他对待你的方式。a在圣经里,“孝敬”一词可以简单的指承认正当的法定权威。

例如,使徒彼得写道,基督徒应当“尊敬君王”。(彼得前书2:17)彼得当然知道君王大多都是专横武断的。例如,希律王亚基帕一世便是个狂妄倨傲、轻率鲁莽的人。他在获罗马政府委任作巴勒斯坦的王之后,便发动了一次逼迫基督徒的浪潮。他“用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得”。(使徒行传12:1-3)然而,彼得并没有鼓励基督徒起来反叛希律王;相反,他却主张要顺服君王。他这样行是有很好理由的,因为顺服世俗统治者乃是耶和华的旨意。在彼得的日子,有些君王拥有绝对的权力。所罗门说:“因为他凡事都随自己的心意而行。王的话本有权力,谁敢问他说‘你做什么’呢?”——传道书8:3,4。

类似的是,你的父母不论有什么缺点,他依然有权管束你的生活。所以反叛或蔑视他是绝对不智的。这样行不但令你的生活更不好过;同时会使你失去上帝的喜悦。(可参阅箴言30:17;传道书10:4。)在另一方面,尽力跟他合作至少可以使你和父母的关系保持若干程度的和平与安宁。——歌罗西书3:20。

应付怨恨和恼怒

可是,如果一个人曾令你伤心,或者使你大失所望,你又怎能仍然对他表现尊重呢?这绝不是一件容易的事。但不断将注意集中在他的错误和过失之上,这只会加深你的仇恨。你能够以较积极的眼光去看你的父母,对他所拥有的优良品质予以适当的称赞吗?

请留意箴言19:11说:“人有见识就不轻易发怒。”设法了解你的父母可以有助你对事情作一番重新的评估。他真的行事邪恶吗?抑或他只是软弱灰心而需要获得帮助?他的行为是否因为受疾病、抑郁、寂寞或工作压力所影响呢?若然,了解这些难题可以帮助你更体恤父母的处境而保持心平气和。

不论情况怎样,跟别人谈谈你的感觉会对你大有帮助。(箴言12:25)一个女孩忆述:“爸爸经常喝得烂醉如泥。我不敢将自己的感觉告诉父母,惟有将其藏在心底里。”不过,你无需独个儿忍受痛苦。会众里的成熟基督徒虽然无法取代你父母的地位,但他们却可以填补一些你在家中失去的关怀。(可参阅马可福音10:30。)箴言17:17说:“朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生。”

‘我可以改变他’

有些青年人感到苦恼是由于对责任怀有错误的观念。玛莉在回忆自己和兄弟姊妹的感觉时说:“我们生活在恐惧之中。我们害怕有人会发现爸爸的酗酒难题。”另一些青年则力图把他们不负责任的父母改变过来,但却徒劳无功,反而把自己弄得精疲力竭。

你可能深爱和关怀你的父母,但你绝对无需因为他的过失感到内疚。他要在上帝面前“担当自己的担子”。(可参阅加拉太书6:5;雅各书5:14。)你绝对没有责任去监察或控制你父母的行为。经常向他发唠叨或横加责骂只会令他们不悦。

当然,这绝非意味到你只能袖手旁观。至低限度,你可以“不住地祷告”,希望你父母能够回心转意。(帖撒罗尼迦前书5:17)经常对他表现关怀,并在适当的时候提出诚恳的称赞也可以有助将他的态度软化下来。此外,你也必须尽力保持忍耐。b

当然,如果你和父母都是基督徒,他正犯了严重的过错,诸如酗酒或暴怒等,你自然应当觉得有责任通知会众的长老。(雅各书5:14)这不是不忠的行径,而是仁爱之举,使你父母可以获得他所亟需的帮助。诚然,有些父母会十分气愤,不但否认自己的过失,还暗中进行报复。可是,青年人若在这方面“为义受苦”,他们可以肯定耶和华会嘉许他们的果敢行径;并且一定会在适当的时候使事情水落石出。——彼得前书3:14;提摩太前书5:24,25。

做成你们得救的工夫

所罗门说:“欺压的事使智慧人心迷意乱。”(传道书7:7,《当代》)颇遗憾的是,有些青年由于父母的坏榜样而恼怒不悦,继而自暴自弃。有些更迁怒于上帝而离开基督徒的途径!(箴言19:3)圣经警告说:“不可容忿怒触动你,使你不服责罚;……你要谨慎,不可重看罪孽。”——约伯记36:18-21。

与其过度忧虑你父母在上帝面前的地位,倒不如“恐惧战兢做成你们得救的工夫”。(腓立比书2:12)在古代,一位名叫希西家的年轻王子便在类似的环境下这样行。他父亲亚哈斯王声称自己是耶和华的敬拜者。(以赛亚书7:10-12)但亚哈斯王其实正崇拜许多异教的神祇,甚至将自己的儿子献上作为祭物!(列王纪下16:1-4)你可以想象这种明目张胆的叛道行为必定会为年轻的希西家带来极大的忧伤!有些人认为诗篇119:28便是这位年轻的王子所写的,他说:“我的心因愁苦而消化;求你照你的话使我坚立!”

耶和华的确有这样行!希西家不顾周围的恶劣环境,毅然向上帝祷告和研读上帝的话语,且在灵性上不断长进。(诗篇119:97)他也仔细留意自己的交往。(诗篇119:63)结果怎样?希西家并没有跟从他伪善的父亲所立的坏榜样;相反,他“专靠耶和华”。(列王纪下18:6)同样,你也必然做得到!你的父母可能行事虚伪,但你却无需效学他;相反,你要紧紧依附耶和华,或许你默默的忠信优良榜样有一天可以感动他改变过来。

[脚注]

a 为了简单起见,我们且以‘他’一词来代表父母的角色。

b 这不是意味到一个青年人必须忍受身体或性方面的虐待。他若身处这样的窘境,便应当寻求外界的帮助。

[第25页的图片]

你无需因为父母犯错而步他的后尘

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