他们信心的明证

1995年是纳粹集中营解放第50周年。在欧洲各地，纳粹政权下的大群受害者齐集奥斯威辛、伯根－贝尔逊、布痕瓦尔德、达豪、拉文斯布吕克、萨克森豪森，以及其他集中营，为要记念这个日子。政府的领导人也有分协助这些大型集会进行。这次纪念屡屡强调一个思想：“毋忘大屠杀！”

为了这个理由，耶和华见证人也把握这次周年纪念的机会在欧洲举行展览会。他们当中有不少人曾被希特勒政府拘留，因为他们拒绝作希特勒式的敬礼和参与战事。自1933年以来，数以千计的见证人受到监禁，不少人由于饱受虐待而丧生。

然而，他们的遭遇通常都不为大众所知，“历史上被遗忘的受害者”这个片语就是从这件事而来的。一群劫后余生的见证人渴望细说家人和同伴的经历，将他们受迫害、监禁、折磨和杀害的惨事公诸于世；同时让人知道这些圣经研究者在信心和勇气方面的明证。“圣经研究者”正是耶和华见证人在集中营里被人用来识别的名字。

1994年9月29日，位于首都华盛顿的美国大屠杀纪念博物馆举行了一个研讨会，会议内容是关于耶和华见证人在集中营里的遭遇。集中营的生还者在法国举行了两个富于记念性的大型集会，一个在1995年3月28日举行，地点是斯特拉斯堡；另一个则在3月30日举行，地点是巴黎。这些男女现已年纪老迈，50年来仍然忠于上帝，他们讲述自己的经验，令人非常感动。4月27日，另一个类似的集会在德国勃兰登堡举行，就在柏林附近，许多见证人曾在勃兰登堡被斩首。次日，不少生还者出席由勃兰登堡州筹办的典礼，并且探访不同的集中营。

在法国举行的展览

在这些集会里，有一个题名为“见证”的展览推出。从1995年5月至1996年4月，这个展览在法国42个城市、比利时各大城市，以及说法语的瑞士巡回举行。但最重要的是，展览中的人物全都是耶和华上帝的见证人。不但这样，他们也是苦难的目击者，在集中营里，他们和其他人吃尽苦头。这些男女成了活生生的见证，表明世上确曾有一种不容异己的意识形态存在，这种意识形态导致数百万人仅由于所属的种族或宗教跟其他人不一样，结果饱受苦难，甚至丧生。此外，见证人的证言揭发了所谓的基督徒的各种恶行：他们接纳冒牌的弥赛亚希特勒过于接纳耶稣基督；爱仇恨过于爱邻人；喜欢暴力过于喜爱和平。

展览会共有70多块展示板，最先的一批展示板叙述某些年份发生的事件：1933年3月，达豪集中营和奥拉宁堡集中营启用；1935年9月，为了“保护日耳曼人血统”而制定的纽伦堡法例通过；1938年3月，德国并吞奥地利；同年11月发生水晶之夜事件，当时数以千计的犹太人店子被洗劫，3万多人被拘捕或驱逐出境；耶和华见证人的活动逐渐受到禁制；1941年6月，苏联入侵；1939至1941年，精神病患者接受安乐死。

有几个展示板集中描述纳粹党把纳粹主义灌输给希特勒青年团当中的年轻人，以及纳粹党在纽伦堡召开的一些煽动人心的大会。一些图片使人回想起耶和华见证人拒绝立誓效忠元首，或作希特勒式的敬礼。其他画板论述耶和华见证人怎样受人误传，以及他们在1935年如何分发杂志和单张，以揭发纳粹党的暴行。

个人经历

大约有40个画板描述欧洲各地一些平凡男女的经历，他们由于紧守信仰，结果受到迫害甚或惨遭杀害。生还者也出席支持这个展览，访客都留心聆听他们细说当年。路易斯·阿茨特讲述自己的经验时，孩子们都静心倾听。他原本住在法国的米卢斯，却由于在学校拒绝高呼“希特勒万岁！”，结果被送到德国，跟父母分离。他补充，“由于我拒绝向希特勒致敬，有一个党卫军于是殴打我，他打了我30下。过了两天，他把手搭在我的肩膊上，试图诉诸我的感情。他说，‘想想你的妈妈，她看见你会多么快乐啊。你只要说声“希特勒万岁！”就可以回家了。’对于一个12岁的小孩子来说，这个考验真不容易。”约瑟夫·希萨加的经验也相当感人，他以自己整周配给所得的面包，跟同牢的基督新教徒交换他的圣经。

展览会的另一项特色就是一些摄制成录像带的访问，接受访问的人都是曾被送进集中营的见证人。有些访问是在集中营的地点实地拍摄的，例如奥地利的埃本塞集中营，以及德国的布痕瓦尔德及萨克森豪森集中营。在其他访问里，见证人述说自己在集中营里的生活，或忆述童年时给驱逐出境的经历。

开幕礼

每个展览会都有一个简短的开幕礼，在那些曾被关进集中营里的见证人当中，一位代表负责解释耶和华见证人在抗拒纳粹主义方面的属灵力量。此外，一些曾在集中营里生活的非见证人，以及几位历史家和官员，包括一位前法国政府部长在内，也接受邀请在这些展览会中发言。

一位男士曾被关进布痕瓦尔德集中营，后来在营中认识耶和华见证人。他论到见证人说：“除了犹太人之外，我看不到有其他类别的囚犯比见证人受到更可怕的对待：他们遭受殴打、蒙羞、羞辱，被派担任最糟的工作。要不是信心坚定，他们根本无法忍受这些对待。我非常钦佩他们。”

反应

展览会的出席人数逾10万。在某些展览地点，数以百计的市民排队等候进入展览厅，当中很多都是年轻人。不少参观者还在访客册上写了一些感想。例如，一位年轻人说，“我的名字是萨布里纳，现年十岁，我希望可以像鲁思一样勇敢地去取悦耶和华。”a

传媒也报道这项展览。每个市镇一般都有一两则报道刊登在当地报章上。此外，当地电台也经常宣传这个展览会，尤其是广播那些曾被驱逐出境的人的访问。当地的电视台也就展览会作出简略的报道。一则电视新闻描述这个展览为“一个简单、却又可怕的故事，可怕程度简直无法形容。这个展览会是一个‘见证’，表明尊严是可贵的，不应被人夺去”。

集中营的生还者将会把解放第50周年铭记在心。虽然痛苦的经历令人不堪回首，可是，借着唤回这些久被遗忘的往事，并把它们跟别人分尝，这些见证人正强化别人的信心。他们由于能够有分参与展览会，并且把50年来仍然存在的某些偏见和无知加以消除，他们视之为一项特权。最重要的是，他们由于知道自己的见证能够尊荣耶和华上帝，同时确知别人永不忘记他们怎样为耶和华忍耐到底，这使他们深感满足。

［脚注］

［第16页的图片］

《黄金时代》的文章谴责纳粹党的暴行

［第16页的图片］

70多个展示板讲述纳粹政府怎样迫害那些紧守信仰的男女孩童

［第16,17页 的图片］

这些讲述经验的见证人曾被希特勒政府驱逐出境，并被拘留在集中营里