寻找无忧的乐土

“我们只想复兴昔日美好的生活方式，人人安居乐业，守望相助，互相关怀。”英国一对夫妇这样说。他们打算挑选一个风光旖旎的热带海岛，在岛上建立小型社区，大家和睦共处。无疑，你会体谅他们的感受。有机会在无忧无虑的乐土生活，谁不会欣然接受呢？

离群索居可行吗？

许多人都在探寻人间天堂。他们认为，栖身孤岛可以远离尘嚣，叫人倍感安全。有些人迁到离巴拿马太平洋海岸不远的岛屿去。其他人打算移居加勒比海的岛屿，例如伯利兹离岸的海岛。另一些人则拣选印度洋的海岛，例如塞舌尔群岛，因为他们对田园风光情有独钟。

在孤岛建立社区谈何容易，所牵涉的后勤管理复杂无比。你即使有充裕的资金，也可能受现行的法律限制，不能迅速购置土地。假设你已经找到理想的热带海岛，在岛上生活你会开心吗？这片乐土真是无忧无虑的吗？

今天，在英国沿岸的僻远岛屿，人口不断增多。移居的岛民大都渴望过恬静的隐居生活。埃奥尔萨岛离苏格兰西岸不远，面积只有100公顷。岛上的惟一居民自称从不感到孤单。他终日劳碌，忙于照料100只羊。其他人退隐海岛后，很快就发觉寂寞难耐。据报有些人企图自杀，不得不向外界求救。

在许多人眼中，热带小岛一派田园风光，宛如人间天堂。海岛气候温和，的确令人心旷神怡。不过，考虑到全球气温日趋暖和，海洋水位也可能相应地上升，岛民为此忧心忡忡。西太平洋的托克劳群岛和印度洋的马尔代夫群岛，都是由浅水珊瑚环礁组成的。在满潮时分，这些海岛高出水面不及6英尺，当地居民担心，终有一天会给潮水淹没。

发展中岛国联盟，一个约由四十个政府组成的政治联盟，呼吁外界关注各小岛的困境。小岛居民的寿命一般较长，婴儿死亡率也较低。虽然这样，当地环境却不断受损，而且日趋严重。海水大受污染，水面布满油污，危及这些岛屿的经济。其他海岛则成了大国丢弃有毒废物的倾卸场。

为了实现理想，许多人选择在海岛安家落户。可是，海岛的有利条件却对岛民构成威胁。怎会这样？游客拥往和煦的海滨胜地，把海岛挤得水泄不通，有限的资源很快就耗尽了。游客恣意弄脏环境，使污染问题进一步恶化。举例说，每年有2000万个游客前往加勒比海诸岛度假，他们所排出的污物，只有十分之一是经过处理的。

富有异国风情的旅游区，情况也好不了多少。且以印度西岸的果阿为例。伦敦《星期日独立报》报道：“游客川流不息，‘破坏度假天堂’。”根据官方统计数字，1972年，只有1万个游客到果阿观光，但到了90年代初期，旅客人数已超过100万。一个团体指出，游客蜂拥而来，旅馆老板贪得无厌，但求获取暴利，不惜糟蹋果阿特有的文化，连容易受损的生态也恣意破坏。印度政府一篇报告证实，有些海滨旅馆是非法盖建的。旅馆老板擅自采沙、伐木，弄平沙丘。污水不是流入海滩，就是渗进邻近的稻田，使污染扩散开去。

治安良好？

今天，到处都罪恶充斥；就连最安宁的小岛也不能幸免，天堂的美誉因而大受污损。一篇有关加勒比海巴布达小岛的报道题名为“乐园屠杀”。报道详述，在一只离岸停泊的豪华游艇上，有四个乘客惨遭毒手，案情令人毛骨悚然。类似的案件频频发生，岛民不禁大起恐慌，他们担心罪行蔓延全岛。

伦敦《星期日时报》用“毒品触发‘乐土’匪帮冲突”做标题，报道中美洲一个国家的情况。当地一家报社的编辑哀叹，歹徒目无法纪。他评论说：“早上一觉醒来，惊闻街上有个16岁少年倒卧在血泊中，这样的事绝不罕见。”

有些人立志要建立理想社会，于是设法物色志趣相投的人，共同组织一个理想社区。这个目标切合实际吗？文章开头所提到的英国夫妇不久就发觉，大家很容易意见不合。有些申请人清楚表明，他们参与计划的目的，不过是想发财赚钱。这个计划的发起人声称：“我们不想任人摆布。我们的原意是要筹措资金，推动计划，建立乌托邦社会。”这样的计划前人早已尝试过。——请见“理想社区实验”一栏。

其他人认为，他们只要中了彩票，就可以实现理想。靠中彩得来的横财，很少为人带来恒久的快乐。1995年2月，《星期日时报》报道，英国一个家庭中了空前的巨奖，但很可惜，家人从此不和、勾心斗角。意外之财非但没有促进家庭幸福，反而令这家人“互相怨恨、争吵不休、理想破灭”。这样的事例其实屡见不鲜。

谈起人类苦苦追求乌托邦，新闻记者伯纳德·莱文在一篇研究报告论述“一朝富贵的梦想”。他说：“像无数梦想发财的人一样，美梦一旦成真，噩梦就随后而来。暴发户一朝富贵，但到头来还是落得悲惨的收场，有的甚至自寻短见。这样的真人真事太多了，不像是偶然的巧合。”

末日教派又怎样？

有些人声称要建立理想社会，看来是别有用心的。1993年，美国政府执法人员围攻得克萨斯州韦科镇大卫教派的大本营。一家报社报道上述事件的时候，指出这个教派“不但藏有各种各样的枪械，还控制成员的思想，声言世界末日将至”，结果酿成惨剧。说来遗憾，这并不是绝无仅有的事例。

已故印度宗教领袖巴格万·什里·拉杰尼什的追随者，在美国俄勒冈州建立公社。他们的行为有伤风化，叫邻舍良心不安。首领穷奢极侈，成员乱搞男女关系。他们自诩找到了“幽美的绿洲”，但行为却令人咋舌。

激进教派的领袖大都有自己的一套理想。他们要求信徒奉行一些古怪仪式，结果引发暴力冲突。报章专栏作家伊恩·布罗迪说：“有些人生活空虚，其他人则感到现实社会的压力难以应付。激进教派正迎合他们所好，让他们在井井有条的环境生活。”不过，布罗迪的话却足以证明，世上其实有很多人对乐园充满憧憬。

无忧无虑的乐园

世界难题多不胜数：污染、罪行、滥用毒品、人口过剩、种族冲突、政治动乱。此外，还有人人都要面对的苦恼，就是生老病死。由此可见，地球上根本没有无忧无虑的乐园。正如伯纳德·莱文指出：“人类的记录有一大污点。这个污点跟人类的历史一样久远，那就是，人类很难和睦共处，彼此接触越多，难题也就越大。”

虽然这样，全地有一天准会成为乐园，到时人类就可以无忧无虑地生活。一股超人的力量保证，乐园会持续下去。就是在今天，已有五百多万人为这个目标奋斗。这群人团结一致，他们的忧虑也较其他人为少。你可以在哪里找着这群人？你要怎样做，才能跟他们怀有同一的希望，享受同样的福乐呢？将临的乐园会存留多久？

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理想社区实验

19世纪初，法国社会学家艾蒂安·卡贝（1788年-1856年）为了实现理想，带着280个同伴在伊利诺伊州的瑙武建立公社。但不到8年，公社就发生内讧，因而解散了。在艾奥瓦州和加利福尼亚州建立公社的团体，也遭到同样的厄运。

另一个法国男子夏尔·傅立叶（1772年-1837年）设想建立一个农业合作社，成员要交替地轮流做各样工作。各成员按合作社的总生产能力取酬。根据这套理论，法国和美国都有合作社建立起来，但全都昙花一现。

在同一时期，威尔士社会改革家罗伯特·欧文（1771年-1858年）试办合作村社，其中设有公共厨房和食堂，让好几百人能够一起生活。各个家庭都有自己的住房。三岁以下的婴孩由父母看顾。孩子满了三岁后，就交由村社照管。但欧文的实验终于失败，他失去大部分财产。

《新大英百科全书》指出，约翰·诺伊斯（1811年-1886年）创设了“美国空想社会主义社团，而且办得有声有色”。他的追随者摒弃一夫一妻制，认为只要相互同意，就可以发生性关系。后来诺伊斯因通奸罪被捕。

伦敦《星期日时报》报道，中美洲的自由城是一种“资本主义的乌托邦”，也是创建乌托邦式社会的新尝试。这个计划的发起人大肆宣传，招引投资者。有些人对此兴致勃勃，以为有希望在“21世纪的奇迹城市”生活，从而实现理想。投资者得先付5000美元，还要参加金字塔式推销活动，找出志趣相投的人，劝诱他们入股投资。根据一家报社的评论，“如果有国家肯提供建筑工地，在其上兴建一家小旅馆的话”，上述款项就会用来购买飞机票，好让投资者能够实地观察。在那片空地上建立“乐土”，这个愿望完全不切实际。

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幽静小岛一直是向往乐园生活的人的天堂，但今天就连最安宁的小岛也罪恶充斥