第十四章
一家人同为永远的前途而建造
1．在促进家庭幸福方面，为什么想及未来是好的？
时间是不断向前迈进的。以往可能含有许多宝贵的回忆，但我们却不能生活在以往之中。我们可以从以往，包括以往的错误，学得教训，但我们却只能在目前生活。可是，即使一个家庭在目前处境很好，他们仍然必须面对一件事实，那便是，目前只是短暂的；不久今日便会成为昨天，目前很快便会成为过去。因此，为了家庭的幸福着想，我们必须继续瞻望未来，为其作准备，为其作计划。至很大程度，我们自己和我们亲人的未来会怎样有赖于现在我们所作的决定。
2．（甲）为什么许多人不想考虑到未来？（乙）我们若想享有快乐的前途，就必须听从谁的话？
2 未来的展望如何？对大部分人类来说，他们所想及的未来时常只限于短短的几年。许多人宁愿不看得太远，因为他们所能预见的只是一个不愉快的结局，家庭圈子被死亡所破坏。对许多人来说，生活的种种忧虑很快便使他们的快乐时光蒙上阴影。但是借着听从天上地上的各家得名’的上帝，人生的确可以有丰富得多的意义。——以弗所书3:14,15。
3．（甲）上帝向第一对人类提出什么希望？（乙）为什么结果是事与愿违？
3 当上帝创造第一对人类时，他并没有定意要他们或他们未来的儿女只活短短的几年便死去。反之他赐给他们一个乐园家乡，并且向他们提出享有无穷生命的希望。（创世记2:7-9,15-17）但是，虽然他们的生命有赖于上帝才能维持，他们却蓄意违反上帝的律法，以致为自己和后代丧失了永生的希望。圣经解释这件事说：“罪是从一人［亚当］入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”——罗马书5:12。
4．耶和华上帝作了什么安排使他对人类的原定旨意得以实现？
4 可是，上帝却仁爱地作了安排去救赎人类的大家庭。他的爱子耶稣基督为亚当的所有后代牺牲了他那完美属人的生命。（提摩太前书2:5,6）耶稣借此购回或赎回亚当为我们所失去的东西，从而为一切对这项安排怀具信心的人打开了出路，使他们能够享有上帝向第一对人类提出的同一永生机会。今日，人若没有在较早时候因重病或意外而丧生，便可能活至七十或八十岁，有少数人能活得较长一点。但是“上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”——罗马书6:23。
5-7．（甲）我们若在现今便遵行上帝的旨意，我们可以期望在未来享有什么？（乙）关于帮助自己的家人，你可能提出什么问题？
5 这可以对你的家庭有什么意义呢？对聆听和遵守上帝的诫命的人来说，这可以意味到一个永远的前途。（约翰福音3:36）上帝在他那确实可靠的道中应许，他会铲除现今这个暴虐的事物制度，使人类的一切事务受他所提供的一个完美、公义的政府所管理。（但以理书2:44）关于这件事，他的道告诉我们他定意要“使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”（以弗所书1:10）不错，届时会有普遍的和谐，人类的大家庭会在普世保持团结而不受种族斗争、政治分歧、残酷无情的罪行和战争的暴力所伤害。所有家庭均会安居乐业，“无人惊吓”。（诗篇37:29,34；弥迦书4:3,4）这乃是因为届时所有活着的人都会“效法上帝”，作他“蒙爱的儿女”；他们都会“凭着爱心行事”。——以弗所书5:1,2，《新译》。
6 在上帝的王国统治指挥之下，人类的大家庭会通力合作实施一项喜乐的计划，按照造物主原定的旨意使地球成为乐园，全人类均会在这个美丽的家园中享受丰衣足食的生活。地上种类繁多的虫鱼鸟兽会受到人类慈爱的管理而使人类的喜乐大增，因为这乃是上帝所宣布的旨意。（创世记2:9；1:26-28）世上不会再有疾病、痛苦、衰老和对死亡的恐惧去妨碍人类享受生活的乐趣。甚至在“坟墓”里的人也会复活过来以分享届时上帝向人类提出的永生机会。——约翰福音5:28,29；启示录21:1-5。
7 你可以怎样行以帮助家人见到这些希望实现呢？
我们需要怎样行？
8．为了赢得上帝的嘉许，我们必须怎样行？
8 我们绝不应当错误地认为，我们只需过一种所谓“清白的生活”就可以在上帝的新事物制度里赢得永生。我们无权决定条件是什么；上帝才有权决定。有一天耶稣在犹太省教人，一个男子问道：“我该作什么才可以承受永生？”答案是：“‘你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝，又要爱邻舍如同自己。’”（路加福音10:25-28）很显然地，所需的绝非仅是说我们相信上帝，或偶然参加讨论圣经的聚会，或偶尔对某些人做点仁慈的事。反之，我们所承认的信仰应当每天和整天深深影响到我们的思想、愿望和行动。
9．什么圣经原则可以帮助我们在对日常事务的看法方面保持平衡？
9 紧记和珍惜我们与上帝的关系可以帮助我们行事明智而赢得他的嘉许与帮助。（箴言4:10）我们若看出生活上各种事务与上帝和他的旨意的关系，便可以在运用自己的生命方面保持良好的平衡。我们必须工作以照料自己身体上的需要。但上帝的儿子提醒我们，担忧挂虑和营营役役追求物质资财绝不会延长我们的寿命；可是先求上帝的王国和他的公义却可以使我们的生命永远延续下去。（马太福音6:25-33；提摩太前书6:7-12；希伯来书13:5）上帝的旨意是要我们尽量享受家庭生活的乐趣。但我们若如此专注于家庭的事务，以致未能对家庭之外的人表现真挚的爱心，这便会反而对自己不利，因为这会使我们的家人具有十分狭隘的人生观，同时我们也会失去上帝的祝福。我们若想从家庭的娱乐和消遣获得最大乐趣，就必须使其保持适当的地位而非喧宾夺主，使我们对上帝的爱冷落下来。（哥林多前书7:29-31；提摩太后书3:4,5）借着凡事，不论一家人同作抑或个别所做的事，都按照上帝的道的健全原则而行，我们的生活会使我们深感满足及带来真正的成就之感，而且我们会为一个永远的前途奠定稳确的根基。因此，“无论你们作什么，都要从心里去作［尽心竭力去作，《新世》］，像是为主［耶和华］作的，……因为你们知道，你们一定会从主［耶和华］那里得到基业为赏赐。”——歌罗西书3:18-24，《新译》。
全家一同建造
10．在家庭里经常作圣经讨论重要到什么程度？
10 一家人若要继续为同一的目标而努力，家庭的圣经讨论十分有价值，而且是必需的。我们每日都有许多机会使我们所见和所行的事与造物主的旨意有关。（申命记6:4-9）一家人经常拨出时间一同阅读和讨论圣经是好的，也许他们可以借着一些解释圣经的书刊之助如此行。这样行对家庭具有团结的影响。这样家庭的分子便可以运用上帝的道彼此帮助去应付可能产生的难题。父母若立下良好榜样，不随便让这些整家人一同讨论圣经的时间被其他事务所占去，这便可以使儿女获得深刻印象，看出对上帝的道怀有深切的尊重和体会是多么重要。上帝的儿子说：“人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”——马太福音4:4。
11．在灵性的进步方面，在家庭里应当避免有什么倾向？
11 在身体里不应当有分裂，反之‘不同的肢体应当互相关怀。’（哥林多前书12:25，《现译》）家庭的群体也应当如此。一个配偶不应当如此专注于自己在知识和了解方面的属灵进步，以致他没有对配偶的灵性进步表现恳挚的关怀。例如，丈夫若不充分留意妻子的灵性需要，过了相当时间之后，妻子便可能不再与丈夫怀有同一的目标了。父母若对儿女的灵性长进没有表现足够的个人关注，帮助儿女看出上帝的道原则如何对他们适用而能够带来生活上最大的快乐，他们就可能发现儿女的心灵和头脑被周遭崇尚物质的世界精神所掳去。为了你整个家庭的永远福利起见，要使吸收来自上帝的道的知识成为你家庭生活中一个经常的重要部分。
12．我们不应当忽略与谁交往？
12 不错，爱的确‘始于家中’，但却不应该终于家中。上帝的道预言，甚至在现今这个事物制度中，他的真正仆人会成为由弟兄姊妹组成的一个全球大家庭。上帝吩咐我们，“无论什么时候，一有机会，就该为公众做有益的事，对那些在信仰上同属一家的人，更应该这样。”这些人便是我们在“全世界的信徒弟兄”。（加拉太书6:10；彼得前书5:9，《现译》）作为一个家庭，经常与我们较大的“家庭”的成员聚集起来应当是一件乐事；我们不应当轻易为了其他事务而错过这项机会。——希伯来书10:23-25；路加福音21:34-36。
13．我们对基督徒小组之外的人负有什么责任？
13 但我们的爱心不应当仅限于对已经在“上帝的家”，他的组织，里的人表现出来。（提摩太前书3:15）正如上帝的儿子说，我们若只爱那些爱我们的人，只爱我们的弟兄，这“比人有什么长处呢？”为了效法我们的天父，我们必须衷诚地向所有人表现爱心，仁慈地帮助他们，采取主动随时将上帝王国的好消息与他们分享。我们一家人若以这种方式表现敬虔的爱心，我们的生活就会具有真正的意义和目的。我们所有人，父母和儿女，均会体验到按照上帝的方式尽量向人表现爱心是什么意思。（马太福音5:43-48；24:14）我们也会分享唯独这种衷诚的施与才能够带来的最大快乐。——使徒行传20:35。
14．实行什么劝告可以促进快乐的家庭生活？
14 表现这种爱心的家庭享有多么光明的希望！他们业已获悉，使他们的家庭生活美满幸福的方法便是将上帝的道的劝告付诸实行。虽然他们也经历到影响所有人的种种难题和压力，这样的家庭却在现今便经历到如此行的美好结果。但他们的目光越过目前；他们并不是只想到在死亡临到之前仅活多几年。反之，家庭的每一分子均坚信上帝的应许是可靠的，因此他们快乐地为一个永远的前途而建造。
15．关于本书所提出的圣经指导原则，你可以向自己提出一些什么问题？
15 本书已从圣经表明，上帝创造地球的旨意是要使其为人所居。上帝建立了家庭制度以达成这项旨意。耶和华上帝也赐给父母和儿女行事的指导方针，我们已考虑过这些教训。你已能够将这些原则的一部份在你家庭里应用出来吗？这些原则有帮助你使家庭生活更为幸福吗？我们希望是这样。但是你和你的家庭享有怎样的前途呢？
16-18．耶和华上帝定意要为地球带来什么美好的情形？
16 你喜欢有分照料地球，使其田地丰收和沙漠开花吗？你会喜欢见到荆棘蒺藜被果园和宏伟的树林取而代之吗？你和你的家人会喜欢管理动物，但不是以枪、鞭和铁笼而是借着爱心和互相信任来管理它们吗？
17 如果你衷心渴望看见时候来到，人们将刀打成犁头，把枪打成镰刀，地上不再有人制造炸弹或煽动战争，你会为耶和华的新事物制度而欢欣鼓舞。届时暴虐的政府统治，商业的贪婪和宗教的伪善将会成为过去。每个家庭均会在自己的葡萄树和无花果树下安居乐业。地上各处会听见复活了的儿童的欢呼和许多雀鸟的宜人歌声。空气会弥漫着花朵的芬芳而非令人窒息的工业染污。——弥迦书4:1-4。
18 你若衷心渴望见到瘸子像麋鹿一般跳跃，听见哑子的舌头歌唱，看见盲者的眼睛复明，获悉聋子得以复聪，目击悲哀叹息化为微笑，眼泪和哀伤化为欢乐的笑声，痛苦和死亡被健康和永生取而代之，你便会尽力帮助你自己和家人采取必需的行动以求永远生活在耶和华的新制度里；在这个新制度里，上述的种种幸福情形会永远长存。——启示录21:1-4。
19．你和你的家人怎样才能分享上帝的新制度的种种幸福？
19 你的家庭会厕身于届时布满地球的快乐人群之列吗？这视乎你而定。要现在便跟从耶和华在家庭生活方面所赐下的训示。要一家人一同在现今便证明你们会适应新制度的生活方式。要研读上帝的道，将其应用在自己的生活上，并且告诉别人未来的希望。借着这样行，你们一家人会在上帝面前享有“美名”。“美名胜过大财，恩宠强如金银。”耶和华绝不会忘记这样的美名：“义人受人怀念祝福。”（箴言22:1；10:7，《主经》）凭着耶和华的恩典，你和你的家人可以享有一个永远前途所带来的最大幸福。
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