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  • 生命——从何而来?进化抑或创造?
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生命——从何而来?进化抑或创造?
《创造》 15章179-187页

第15章

为何有这么多人接受进化论?

1,2.许多人相信进化论,原因之一是什么?

我们从上文看见,创造的证据堆积如山。那么,为什么有许多人否认创造而接受进化呢?原因之一在于他们在学校里学的是什么。科学课本差不多总是提倡进化观点的。学生甚少接触到正反两面的论据,或者完全没有。事实上,反对进化的论据往往被人禁止刊印在学校课本里。

2 一位生化学家在《美国实验室》杂志上撰文提到他的儿女所受的教育说:“学校并不是把进化当作一种理论讲授给学童的。从我儿女的课本看来,早在二年级的阶段,科学课本里已经含有似是而非的语句了。课本把进化当作事实去传授,不是当作一种可以质疑的构想去介绍。然后教育制度的权威就迫使学生相信它。”至于在高年级讲授进化的情形,他说:“学生不许有个人信念,也不许把自己的信念表达出来。否则,学生就会受老师嘲笑、批评。学生往往因为自己的看法不够‘正确’,而可能成绩差一点,评分等级降低。”1

3.有些人怎样通过耳濡目染而接受进化论?

3 进化的见解不但渗透学校,而且在各门科学以至历史和哲学等学术范围里也大行其道。书本、杂志文章、电影、电视节目都把进化描述为已经确立的事实。我们常常听见或者看见以下一类的话:‘当初人类由低等动物进化出来的时候’,或者‘亿万年前,当生命在海洋里进化而成的时候’。于是一般人耳濡目染,接受了进化作为事实,相反的证据根本不会注意。

权威压力

4.鼓吹进化论的人怎样诉诸权威压力?

4 如果著名的教育界人士和科学家都宣称进化是事实,并且暗示只有学识浅陋的人才会不肯相信,那么又会有多少外行人起来抗辩呢?许多人接受进化,主要原因之一就是鼓吹进化论的人诉诸权威压力。

5.(甲)试举例说明科学家往往怎样利用权威压力?(乙)为什么这样的言论是错的?

5 以下理查德·道金斯的话是典型例子,往往能吓倒外行人的见解就是这样的:“搜集所得的所有实质证据,现在都证实了达尔文的理论。任何认真的现代生物学家都没有怀疑这个理论的真实性。”2 但实情是这样吗?完全不是。只要稍作研究,就能发现有许多科学家,包括“认真的现代生物学家”,不但怀疑进化论,而且根本不信。3 他们相信支持创造的证据确凿得多。可见像道金斯的那种空泛、武断的声称是错的。但是进化论者正是常常利用这一类的言论,企图扼杀反对意见。一位旁观者注意到这个情形,就在《新科学家》周刊上写道:“理查德·道金斯是不是对进化的证据严重缺乏信心,所以不得不作武断、笼统的声称去挥走反对他的想法的人呢?”4

6.有关进化的武断态度怎样与公认的科学方法相左?

6 类似地,卢里亚、古尔德、辛格三位进化论者合著的《生命一观》声称“进化是事实”,又断言说:“如果要怀疑,就索性怀疑地球是否绕着太阳转,或者氢加氧是否产生水吧。”5 书中还宣称进化与地心吸力的存在一般属实。可是,地球绕着太阳转,氢加氧产生水,地心吸力存在,都是可用实验证明的。进化论却是不能用实验证明的。其实,连这些进化论者自己也承认,“有关进化的不同理论引起激烈争辩。”6 但是,地球绕着太阳转,氢加氧产生水,地心吸力存在,有仍然引起激烈争辩吗?绝没有。既然如此,贸然说进化与这些东西一般属实,又怎算得合理呢?

7.为什么科学家并不总是根据事实下结论?

7 戴维·皮尔比姆给约翰·里德所著的《失落的环节》一书写序,指出科学家并不总是根据事实立论的。皮尔比姆说原因之一,就是科学家“也是人,而且事情利害攸关,奖赏十分令人艳羡——可以名噪一时,惹人注目”。书中承认进化论是“一门受个人野心策动的学科,很容易受先入为主的观念影响”。作者举例说:“以辟尔唐人为例吧。人们对于先入为主的见解……欢迎得那么热烈,生搬硬套了那么久,可见科学界有未求证先置信这种令人不安的倾向。”作者补充说:“现代的[进化论者]与较早期的研究者同样喜欢抱住那些有利于先入为主见解的错误资料,……那些早期研究者扔掉客观评断,采纳自己喜欢相信的想法。”7 这样,有些科学家由于已经委身进化论,而且想事业显达,所以不肯承认有可能出错。相反地,他们致力于证明自己的成见有理,而不肯接纳可能不利的事实。

8.汤普森对于人全盘归信进化论,为什么觉得遗憾?

8 为达尔文《物种起源》百周年纪念版本写序的汤普森,在序言中提到这种不科学的态度,表示惋惜。汤普森说:“如果论据经不起分析,就不应苟同。凭着牵强的论据全盘归信,的确是十分令人遗憾的事。”他又说:“达尔文据以立论的事实和解释,现在已经不能服人。在遗传和变异方面的长期考证削弱了达尔文论点的基础。”8

9.对于科学家压制批评进化的言论,汤普森怎样说?

9 汤普森补充说:“《物种起源》的成功带来了长久的、可悲的后果,也就是使生物学家陷于无凭的臆测而不能自拔。……达尔文主义的成功导致科学信实精神的没落。”他下结论说:“从事科学研究的人竟然纷纷为某一个学说辩护,而这个学说是他们无法用科学方法清楚说明的,更别说用科学的严密考证去证明了。他们甚至企图借着压制批评、抹煞困难而维持这个学说在公众人士心目中的信誉。这个情况在科学上是反常而不良的。”9

10.为什么很多科学家把进化论当作“事实”去接纳?

10 类似地,人类学教授安东尼·奥斯特里克批评他的科学同事们把人源于像猿动物这件事称为“事实”。他说,“充其量,这只是个假设,而且是个没有充分根据的假设而已。”他评论说:“没有证据证明自从有人迹以来人在本质上有什么改变。”这位人类学家说,绝大多数专业人士都支持提倡进化论的人,因为他们“害怕不被人誉为认真的学者,或者受到重要学术圈子所排挤”。10 在这方面,霍伊尔和威克玛辛也评论道:“你要就相信这套概念,否则必然被人冠以左道旁门之名。”11这种形势所造成的后果之一,就是许多科学家不愿意毫无偏见地探讨创造的观点。《医院常务》杂志刊载一份读者来函说:“科学界素来以态度客观自豪,但是恐怕我们科学家越来越流于满怀偏见、故步自封,而这种态度正是我们久已避之若浼的。”12

宗教的失败

11.宗教的失败怎样成了使人接受进化论的因素?

11 进化论受人接纳的另一个理由,是传统宗教在教义和行为上未能令人心悦诚服,而且没有正确地阐明圣经的创造记载。明达的人清楚知道,宗教向来有虚伪、压迫平民、设立异端裁判所的丑恶纪录。他们看见教士支持杀人如麻的独裁者。他们知道战时信奉同一宗教的人怎样互相残杀,使千千万万人丧命,而双方都有教士支持。所以他们觉得犯不着探究这些宗教自称代表的上帝。与圣经相悖的荒诞道理使人进一步远离宗教。例如永远受苦的概念——上帝用地狱永火焚烧人的想法——使有思想的人深感厌恶。

12.这世界的宗教的失败其实表示什么?

12 对于这些宗教道理觉得反感的不仅是有思想的人。圣经清楚表明连上帝也觉得反感。事实上,圣经率直地揭露某些宗教领袖的虚伪。例如圣经论到这些人说:“你们也是如此,在人前、外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。”(马太福音23:28)耶稣告诉平民,他们的教士是“瞎眼领路的”,不教人认识上帝的真道,倒把相反的“人的吩咐当作道理教导人”。(马太福音15:9,14)同样,圣经谴责那些“说是认识上帝,行事却和他相背”的假信徒。(提多书1:16)因此,鼓吹或宽容虚伪和杀人流血的宗教,不管它声称什么,都不是出于上帝的,而且也并不代表上帝。相反地,这些宗教堪称“假先知”,而且像结出“坏果子”的树一样。——马太福音7:15-20;约翰福音8:44;13:35;约翰一书3:10-12。

13.宗教怎样缺乏正确指导?

13 此外,许多宗教在进化论这个问题上已经屈服了,于是信徒根本没有别的选择。例如,《新天主教百科全书》说:“一般生物的进化以至人类身体的进化,看来是科学上最接近事实的起源之说了。”13 在一次梵蒂冈会议上,12位代表天主教会最高科学机关的学者同意采纳以下的结论:“我们相信,由于有大量证据,把进化的概念应用到人类和灵长类动物身上,并没有严重争议的余地。”14有了这样的宗教认可,尽管实际上“大量证据”支持创造而非进化,见识少的教徒又会不会排斥进化论呢?

14.伪宗教造成的真空往往由什么填补?

14 宗教认可造成的真空,往往由不可知论和无神论加以填补。许多人不再相信上帝,转而接受进化论。今天,在好些国家里,以进化为基础的无神论甚至是正式的国家政策。这种普遍不信态度的部分责任,须由这个世界的宗教承担。

15.另外有些什么错误的宗教概念使人却步不信上帝和圣经?

15 此外,有些宗教道理使人相信圣经的内容违反了科学事实,于是他们进而否认圣经的上帝。举例说,正如本书较前一章指出,有些人错误地声称圣经说地球是在各长24小时的六天之内创造出来的,又说地球只有6000年历史。可是圣经并没有这样说。

‘不见不信’

16.有些人拒绝有创造者的观念,原因何在?

16 有些人诚恳地拒绝有创造者的观念,因为他们怀有所谓‘不见不信’的想法。如果一件东西既不能看见,又不能用什么方法量度的话,他们就可能认为它并不存在。他们固然承认在日常生活上有很多看不见的东西存在,例如电、磁力、无线电波、电视波和地心吸力。但是这也不能改变他们的看法,因为所有这一类的东西都仍然可以量度,或者通过别的感官感觉到。可是一位创造者或一位上帝是不能用感官看见或者量度的。

17,18.(甲)我们有什么看得见的证据确证有一位看不见的造物主存在?(乙)为什么人不能妄想看见上帝?

17 不过,就如以上几章说明,我们相信有一位看不见的创造者存在是有充分根据的,因为我们可以目睹证据,审视他亲手制造的物质成品。证据随处可见——在技术完美精密的原子结构里,在组织得磅礴雄伟的宇宙间,在无与伦比的行星地球上,在生物的奇妙设计中,在人那可畏的脑子里。有这样的果存在,就须有与此相当的因,才可以解释。连唯物主义者在所有别的事情上都接受这项因果定律。对于物质宇宙本身,又何不应用同一定律呢?

18 关于这点,圣经的简单论据表达得最适切:“其实自从创世以来,上帝那看不见的事,就如他永恒的大能和神性,都是看得见的,就是从他所造的万物中可以领悟。”(罗马书1:20,中文圣经新译本)换句话说,圣经以果推因。肉眼可见的受造物——“他所造的”令人惊服的万物——这眼前的果,须有智慧的因。这个看不见的因就是上帝。同时,造物主既然创造宇宙万有,就必然具有无比大能,以至血肉之躯的人不能妄想看见上帝而仍然存活。圣经说:“人见[上帝]不能存活。”——出埃及记33:20。

不信的另一重大理由

19.许多人接受进化论,另一个重大理由是什么?

19 许多人不再相信上帝,转而接受进化论,还有另一个重大理由。理由就是到处都有疾苦。数千年来,不平、压迫、罪行、战争、疾病、死亡不可悉数。很多人不明白为什么人类大家庭要遭受这一切苦难。他们觉得,无所不能的造物主自不会容许这种事发生。既然苦难实有其事,他们于是认为上帝不可能存在。所以,他们听见人家主张进化论的时候,往往没有深入研究就接受了,把它看作惟一可行的选择。

20.什么问题有待解答?

20 无所不能的造物主为什么又会允许这么多疾苦呢?情形永远都是这样吗?明白了这个难题的答案之后,就能进一步明白进化论在现代这么流行的深一层基本因素。

[第179页的精选语句]

学生甚少接触到正反两面的论据

[第180页的精选语句]

主张进化的言论渗透科学和别的学术范围

[第180页的精选语句]

许多教育界人士明说暗示只有学识浅陋的人才会不信进化论

[第182页的精选语句]

“[在进化方面,]科学界有未求证先置信这种令人不安的倾向”

[第182页的精选语句]

“达尔文据以立论的事实和解释,现在已经不能服人”

[第183页的精选语句]

“压制批评……在科学上是反常而不良的”

[第185页的精选语句]

宗教谬误造成的真空往往使人转而接受进化论

[第187页的精选语句]

由于世间有疾苦,许多人不再相信上帝,转而接受进化论

[第181页的图片]

地球绕日而转、氢和氧产生水、地心吸力存在,有仍然引起激烈争辩吗?

绕日轨道

水

地心吸力

[第184页的图片]

教士支持战争双方、不容异己的态度以及诸如地狱永火的错误道理使许多人远离宗教

[第186页的图片]

造物主的存在由“他所造的万物”加以印证

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