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  • 守望台宣扬耶和华的王国-1956年
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守望台宣扬耶和华的王国-1956年
《守》56 1/1 15-16页

真正的基督徒击败迫害

有三年半的时间,基督耶稣在地上作为耶和华主要的代表。他在约但河受浸时向上帝作下誓愿,要执行他父的旨意;他后来虽然受到撒但和撒但的臣仆的全力迫害和诱惑,却丝毫没有改变他的初衷。在他殉难的前夕,他对门徒说:“在这世界里你们会遭受苦难,但鼓起勇气来!我已经征服了世界。”(约翰福音16:33,译自NW)在受逼迫时鼓起勇气来吗?不错,因为我们获得令人振奋的保证,迫害是可以击败的。

但耶和华为什么容许他的爱子受人迫害呢?事实上,他为什么让他的仆人中的任何一个受人迫害呢?难道他不爱护他的仆人吗?他岂不是全能的吗?他这样做一定有充分的理由。是什么理由呢?再者,既然事实证明有许多自谓的基督徒未能击败迫害,那末我们需要怎样才能击败迫害呢?

正如我们所预期,上帝在他的道圣经里对这些问题都有所解答。从约伯记第一二章里的记载我们尤其可以看得清楚。这两章书记录有耶和华和撒但两者之间关于约伯的一段对话。不错,约伯是在事奉着耶和华,但他的动机是什么呢?上帝认为他的动机是对公义的热爱;撒但却认为他所爱的是自私的利益。撒但争辩说,上帝若取消他行善的物质报酬,约伯就会离弃上帝,甚至当面咒诅他。因为这个挑战牵涉到耶和华的圣名和至尊的地位,以及他所造的人类是否有享受生命的资格的问题,耶和华接受了魔鬼的挑战,容许撒但去随意对付约伯,只不准伤害他的生命。这场试验的结果是一切熟悉圣经的人都十分清楚的。约伯虽然不了解为什么上帝让他遭受这么多的苦难,却从未指责过上帝不对,相反地,他表明对上帝有绝对的信心,说:“看哪!即使他杀了我,我仍然要等候他。”——约伯记13:15,译自Ro。

约伯并不是第一个这样忠贞地持守节气的人,但他的经历将上帝与魔争之间的争持点有力地透露出来。耶和华先自将约伯的忠贞向撒但提出来,这件事实暗示这争论在以前已经发生过了;不错,在伊甸园里当撒但将第一对人类引诱叛离上帝的时候。这次成功使撒但以为自己有能力引诱上帝所造的一切有智慧的生物。为了证明撒但是错误的,上帝容许他去继续作恶。

耶稣的使徒和早期的门徒和他一样地击败了一切迫害。他们所采取的明确立场就是:“我们必须服从上帝为统治者过于服从人。”史提反被人用石掷死之后,耶路撒冷城中的基督徒组织遭受到猛烈的迫害,除了使徒之外,其他的信徒都被驱散到四方。但他们绝没有被这样的迫害所克服,反之,“那些分散的人,往各处去传道。”耶稣吩咐过他们在受人逼迫时要保持欢乐,圣经的记载表明,这正是他们所行的。——使徒行传5:29,译自NW;5:41;8:1,2,4;马太福音5:11,12。

使徒保罗击败了多么猛烈的迫害!他屡次被人关禁,并且“被犹太人鞭打五次,每次四十减去一下,被棍打了三次,被石头打了一次,”直到别人以为他死了才放过他。虽然受到这许多艰辛,他仍然继续传道。(哥林多后书11:23-25)在他之后基督徒中击败迫害者大不乏人。不论是被异教的帝皇抑或罗马教会的“基督”之剑迫至从事地下活动,他们都拒绝妥协,紧守忠诚而继续传道。——提摩太后书4:2。

耶稣曾预先警告过,“在这世界里你们会遭受苦难。”而保罗在写给年轻的传道员提摩太的第二封信上也说:“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”(提摩太后书3:12)我们今日又如何呢?

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