摩押石

“摩押王米沙牧养许多羊，每年将十万羊羔的毛和十万公绵羊的毛给以色列王进贡。亚哈死后，摩押王背叛以色列王。”（列王纪下3:4,5）摩押王米沙的反叛已被圣经记载之外的一件古代文献，一块称为摩押石（Moabite Stone）的碑铭，所证实。其上的文字稍异于圣经所用的古希伯来文。它是米沙王所立的，一部份的原因是为了纪念这次叛变。这块石碑在1868年被人在摩押地区发现。毕列查（James B. Pritchard）在《考古学与旧约圣经》（Archaeology And The Old Testament）一书中论及这块石碑说:

“圣经历史上最令人触目的一项新佐证来自一块称为摩押石的迦南石碑。它是在十九年前在外约但死海东岸一个称为狄班（Dhiban）亚剌伯村落里发现的。……这块著名的黑色玄岩石版上铭刻着摩押王米沙的战迹和建筑计划。……碑文，长进三十四行，是以单数的第一人称写成。一开始摩押王米沙以颇为自豪的口吻叙述他击败以色列王暗利的几场战役。

“米沙将他的敌国以色列人兴盛的原因解释，为他自己的神祇对他的国家不悦的表示，说:‘至于以色列王暗利，他曾屈辱摩押许多年，因为基抹（Chemosh）神对他的土地发怒。他的儿子接位后亦说，“我要屈辱摩押。”在我的日子他如此说，但是我已战胜了他和他的家族，以色列已永远灭亡了！’

“米沙［据他自己说］从他的神基抹获得战争的训示。当他的神赐给他一场胜利时，他便将尼堡（Nebo）城中所有的居民都‘呈献’（碑文中所用的这个字亦出现在希伯来文圣经里关于约书亚如何把耶利哥城的一切战利品呈献给耶和华的记载中）给他的神亚斯达·基抹（Ashtar-Chemosh）。米沙王描述在尼堡所发生的事说:‘基抹遂对我说，“去吧，把尼堡从以色列那里夺过来！”于是我在夜晚出发，从晨晓一直作战到中午，结果将城攻陷而杀尽了其中的居民，总共包括七千男子，男孩，女子，少女和婢女，因为我已将他们都呈献给亚斯达·基抹神，要将他们灭尽。在那里我取走了耶威，［耶和华］的……，把他们拖到基抹面前。’在巴勒斯坦之外发现的许多文献中，唯有这块石碑才提及以色列的上帝耶威［耶和华］的名字。”

摩押王真可谓妄自尊大。他的夸耀似乎表示摩押的假神基抹已胜过了真实的上帝耶和华。可是这块摩押的石碑并没有将全部史实叙完。在米沙反叛之后，以色列王约兰便和犹大王约沙法联合进兵声讨摩押。可是这队联军却由于在干旱的沙漠中缺乏食水而几乎全军覆没。在这个生死存亡的关头，约沙法王派人向先知以利沙求助。以利沙宣布耶和华会帮助他们战胜摩押，但这完全是为了约沙法王的缘故。以利沙对以色列王说:“我指着所事奉永生的万军耶和华起誓，我若不看犹大王约沙法的情面，必不理你，不顾你。”以利沙并且说耶和华会帮助他们击败摩押，“在耶和华眼中这还算为小事，他必将摩押人交在你们手中。”结果正如耶和华所应许，摩押军被击溃而一败涂地。——列王纪下3:14,18。

假神基抹并不能拯救摩押，而米沙王在摩押石上所刻的短文亦不能隐瞒耶和华击败摩押的事实，因为圣经载有许多关于此事的预言，而历史亦已证实它们确已体验。耶利米说:“摩押必被毁灭不再成国，因他向耶和华夸大。［正如米沙在他的摩押石上所为一般］。摩押啊，你有祸了，属基抹的民灭亡了。”西番雅则预言说:“万军之耶和华以色列的上帝说，‘我指着我的永生起誓，摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草，盐坑，永远荒废之地。……这事临到他们，是因他们骄傲，自夸自大，毁谤万军之耶和华的百姓。’”——耶利米书48:42,46；西番雅书2:9,10。