留意智慧

你曾期望一个小孩子对人生具有健全的判断力和敏锐的洞察力吗？当然不会。小孩子太幼稚了，他们根本无能对人提出明智的劝告。所以圣经的箴言说:“愚蒙迷住孩童的心。”（箴言22:15）既知道孩子所给你的可能不是智慧而是愚昧，所以你若是要求教于人的话你多半会向一位以贤智闻名的长者请教。但是人究竟是不完美的，他们都有时会犯错误，所以终究不是最可靠的指引。因此，你应该向唯一可靠的智慧之源求教。

唯一的智慧之源便是人类的创造主耶和华上帝。他的判断从不会错误，他的洞察力也从不会落空。他给你的劝告是最可靠的。正如一个小孩可以倚赖一位好父亲给予他最有益的训示，劝告和教导，你也可以倚赖耶和华上帝给你同样的指引。“因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。”（箴言2:6）你若愿意留心聆听一个有智慧的人所说的话你便更应该留心聆听全智全能的创造主所说的话。

天父已将他赐给人类的明智训示和良好律则记载在圣经里。在那里你可以读到他那高超的思想，卓越的判断，明智的训示和慈爱的诫命。他的道不但为人类将关于他自己和他的旨意的启示记录下来，并且还载有能够帮助你选择一条对于你最有益的人生途径的智慧。

智慧的意思比知识更进一步。它包括洞察力和判断力，特别是指一些与生命及品行有关的事实而论。圣经对生命问题所说的话便表明这种良好的判断力。但是大多数的人却忽视了这个可靠的智慧之源；他们极少或甚至从来不阅读圣经。其实他们若向上帝的道寻求训示和留心它所载的智慧的话，他们便可以避免许多纠纷，不幸和忧伤了。他们便不会犯一些将许多人的一生和婚姻都毁了的严重错误。我们若留心上帝的道的智慧和遵从它的训示便绝对不会犯错误。

我们应该听从天父耶和华给我们的教训:“我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智慧，专心求聪明，呼求明哲，扬声求聪明，寻找它如寻找银子，搜求它如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝。”（箴言2:1-5）认识上帝的意思便是吸收他命人载在圣经中为人带来永生的知识。但是你必须努力研读才能够获得这种知识。

隐藏的珍宝很少会被仓卒的搜索所寻得；反之我们必须对它隐藏的所在作一番精细的搜查才行。同样地，我们对于圣经所含的知识和智慧也必须非常努力搜寻和仔细研读才行。像走马看花一般粗略地读一次是绝对不够的。你必须热切地借着经常和专心的研读去吸收圣经中像珍宝一样的知识。“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。”（约书亚记1:8）借着将你在上帝的道中所读到的资料牢记在心，你便可以紧守它的智慧。这样你的心便会倾慕智慧而使你得到智慧所带来的许多裨益。

借着跟从上帝智慧的指引你会领悟到什么是公义。它给你一个判断是非善恶的最好准绳。凭着它你可以在面对着不义的思想和行动时谨慎地判断你自己所应采取的最好途径。在这样的时候圣经的智慧会帮助你行走一条正直和良善的道路，一条可以带给你以快乐，满足和心身平安的道路。你若留心上帝的智慧便会“明白仁义公平正直一切的善道。”（箴言2:9）古代许多受至高者所嘉许的人都循着这条途径而行。你自然也可以同样行。

正如小孩幼稚的头脑不易判断何为公义而需要长者的指导，我们亦必须寻求耶和华的指引，因为他对于人生的认识远超过世上的任何人。所以我们应该留心他所说的话。当世上的著名人物发出一些与上帝的道冲突的论调时，我们应该跟从上帝而非跟从人。人是会犯错误的，因此他们时常更改他们的见解；但是全能的上帝却绝不会犯错误。他的道的智慧是如此重要以致我们的生命是否能够延续亦视我们对它的认识如何而定。

你若留心上帝的智慧，它便会指引你渡过行将来临把现今这个事物制度一举毁灭的哈米吉多顿大战。它会将你带进这个大日子之后的新事物制度中。借着上帝的智慧继续不断的指引，你会在最后获得永生的奖赏。这个无可比拟的恩赐是耶和华上帝赐给一些对他保持忠心的人的奖赏。“得智慧得聪明的，这人便为有福。……凡持守它的它便是他们的生命树。”——箴言3:13,18。

所以你应该仰赖上帝的道让它的智慧指引你的判断力和洞察力。不要像见识幼稚的孩童一般以为天父的智慧不合理和不合实际；反之，你应该密切注意它而赢得它所带来的丰盛祝福。