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守望台宣扬耶和华的王国-1964年
《守》64 9/1 543页

读者来函

● 马太福音24:19适用于那些在基督徒组织之内的人呢,抑或之外的人?——美国E.N.君问。

耶稣在马太福音24:19预言到怀孕和哺乳期间的妇人会由于艰辛的时日而遭受许多苦楚,他说:“当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了!”正如他所说当公元70年罗马的军队兵临耶路撒冷城下将犹太人重重围住时,怀孕的和哺乳婴小儿的妇人遭遇了极度的困苦。数以千计的人受到残害和死亡,饥荒极其严重,单是饥荒一项便够可怕了。论到当时暴乱的犹太人对他们同胞的残酷无情,约西弗斯写道:

“老叟若紧拥着食物就得挨打;妇女若在手中藏有食物,她们头上的青丝就会被拔扯掉。不论老幼均不会得善怜悯。他们将紧抓住一口食物的孩童举起并将他们摔在地上。”——《犹太人的战争》,第五册,第十章第三节。

试想象一下站在旁边的母亲被逼眼望着她们的儿女,甚至幼婴遭受这样残忍的苛待时有什么感觉。又想想这些母亲亲眼看到儿女在她们面前被屠杀时所忍受的痛苦,因为当时亦有这种情形发生!由于女子偏重情感的性格,妇女很自然地对她所爱的人,她的家人表现出深切的关怀。那末当险恶的环境威胁到她亲生儿女的福利和生命时,她所感受的痛苦更会大多少!所以我们不可低估了那时候妇女们所忍受的哀痛。至于正在怀孕的妇女所受的艰辛自然更甚。在患难的时候母亲卫护儿女的本能会更加强烈。所以我们可以想象到第一世纪在耶路撒冷的情景,当时这些母亲们自己身受残忍的待遇,同时还亲眼目睹她们亲生骨肉受磨折,他们受到了多么剧烈的痛苦和绝望!当时怀孕的和哺乳婴儿的妇女的确是有祸了!

人人都可以了解母爱的伟大。例如保罗在说明他对帖撒罗尼迦的基督徒所怀的柔情时他很适切地用以下的话来比拟:“[我们只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子。”(帖撒罗尼迦前书2:7)我们亦可以很容易理解到在危难的时候一个孕妇或哺乳幼婴的母亲由于担心她们的幼儿遭遇不幸而忧心忡忡的感觉。所以耶稣在马太福音24:19用合乎人情而很容易使人明白的话来描述这些注定要发生的事会怎样使人受苦。那时将会有极大的患难。在他们的前面会有极度困苦艰辛的日子。

基督所说关于怀孕和乳养幼婴的妇人有祸了这句话亦适用于我们的日子。这项预言的更大规模应验会在这末期中发生。而耶稣的话特别适用于基督徒组织之外的人。在现今这旧世界正日愈接近哈米吉多顿的末日之际,摆在我们前面的将会是一段充满祸患和艰难的日子。这段时期对于任何人都不会是安乐的。

可是,我们要留意在马太福音24:19耶稣基督并不是在讨论末期内基督徒夫妇是否适宜有儿女的问题。今日的基督徒并没有处于生养儿女的命令之下,但是上帝亦没有命令他们不可生儿育女。这是一件应该由夫妇自己决定的事。这是他们自己的私事。——加拉太书6:5。

当这世界愈趋近其末日时,所有人都可以预料到会有艰辛的日子来临。这当然也包括了孕妇和乳养婴儿的妇人在内。孕妇和乳养婴孩的母亲们若让这种环境阻挠她们逃出这世界的束缚而通过基督把自己献给上帝,她们便会失去上帝的庇护。然而母亲们若珍惜现在剩下的时间,逃往耶和华的安全的“山”里,她们仍然会得着保护。当然她们也会遭遇艰难,但是耶和华却能够庇护她们和她们已出生和未出生的儿女。——诗篇91:7,8,14-16。

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