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  • 守望台宣扬耶和华的王国-1964年
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守望台宣扬耶和华的王国-1964年
《守》64 9/1 540-542页

在迫害下恒毅不屈带来喜乐

由约瑟(A·J·Joseph)君自述。

耶稣派他的门徒去传道时,他告诉他们逼害乃是意料中的事。他亦说圣灵会帮助他们克服这种反对和逼害,而且在受逼迫时能够实际地为此而欢乐。——马太福音5:10-12。

在印度事奉上帝的五十年中,我曾经历到这样的逼害。我也体验过耶和华圣灵的帮助。此外甚至在迫害下我亦有很多足以欢乐的理由。因为我深知我正如古代先知一样为义受迫害,而得蒙上帝的喜悦。

被召参加传道工作

远在1905年我首次接触到守望台所印行的书籍。那时我与父母住在南印度却即拉省的特拉凡哥尔郡。

那时我已开始怀疑我父母所隶属的英国教会的一些教义与规定并不符合圣经。但是我的父母或教会里的朋友均不能对我的疑问加以解答。我父亲提议我写信给南印度的一个教会负责人以期获得一些解释三位一体这个教义的书籍。我寄出了信。这个人寄给了我什么呢?原来就是守望台社出版的《圣经研讨》第五册,题名为“上帝与人之间的和好。”从这本书我首先看到关于耶和华至尊地位的真理,上帝与耶稣基督之间的关系,以及圣灵的意义。不久我便继续获到更多这种书籍,包括《守望台》杂志在内。

1906年底,我患了严重的病,必要搬到靠近马德拉斯省的各达巴居住。在这里我有机会认真地研究,到我病愈后,我遂开始将从布洛克林的守望台总部收到不少单张用来传扬王国的信息。我获得一份维生的职业便在那里定居下来在以后的几年内向该区域的所谓“基督徒”作见证。

既是《守望台》杂志的经常读者我晓悉守望台社的社长罗素将于1912年作环球旅行并将访印度。当他抵达印度时,我有机会去聆听他的演讲。我请求他接见我。虽在百忙中,他仍抽了两个钟头跟我见面。他邀请我以全部时间作传扬好消息的工作。我像古代耶利米一样说我经历浅薄,未能负担这项重责。他鼓励我说耶和华会援助及加强我底力量,正如他指引他所有的仆人一样。于是我遂毅然接受了这项权利。

我乘火车走遍了整个印度南部,在每个车站附近的乡村分发单张。我驾着牛车深入偏僻的村落。没有大路的地方,我只好步行去。有些地区我则要乘最简陋的木船才能到达。

印度是个广大辽阔的国家而我深知在传道工作上我需要帮助。因此我请求守望台社社长从英国或美国派遣一个人来将工作组织起来作较大规模的推行。在1913年间一位弟兄从伦敦分社派来,另一位则从马来西亚调来印度。

在特拉凡哥尔的工作进展得很顺利,尤其是该郡的中部及北部地区。我们在所谓“基督教”各中心发表一些演讲。我们在每一地方停留一星期,每晚举行聚会。我们给予听众有发问的机会。有时这些讨论继续至夜深。不久我们便把小群感兴趣的人组织起来,以便经常举行圣经研究。

第一次世界大战爆发时,英国的弟兄们被召遣回国,我只有独自尽自己所能继续工作。我回去探访一些由于公众演讲而对真理感兴趣并接受了真理的小群善意人士与他们研究圣经。所得的收获使我得到大大的鼓励。

反对

不久,由“基督教”各教派的领袖煽动的迫害遂临到我们身上。他们在我找到一些感兴趣的善意人士时,就教唆暴徒起来捣乱。若不是耶和华圣灵的帮助,我当时可能已因这些沉重的迫害而放弃这项工作了。

一位英国教会牧师向我挑战,对灵魂不死的道理作一次公开的辩论。参加聆听的人数约有300人。他只从圣经里引用了一节经文,结果在企图争辩人有个不死的灵魂方面一败涂地。我引用圣经使听众能够对这个教义得到一个正确的见解。辩论完毕,不少人表示他们想得到更多的知识。结果我们在一个叫度德吉的小城里建立了一个小组。

只一次我在科提阴南部一个名叫波林的城镇主持一次公众聚会。讲了还不到十五分钟的时间,一个大汉跳起向我扑来,把我推倒在地上,然后把我拖着走,而听众中则有些人敲起着鼓来。然而这件羞辱的事件并没有使我丧胆,反之我因为得以为耶和华的名受到这种屈辱而喜乐。一个过路目睹这件事发生的人翌日到我家里表示他对我的深切同情,而且邀请我用他的住所作临时的聚会所,在那里举行整星期的公众聚会。参加聚会人数有三百至四百人。不久在那里便建立起一个小组。

随着工作的进展,迫害亦愈来愈厉害,特别是来自基督教国里各宗教组织的迫害。有一次我在波勒城作演讲时,一个教会的传教士企图打断了我的演讲。我客气地请他坐下,但他不但没有坐下,反而引带他的暴徒把我们为演讲临时搭起的棚子拆毁,而惹起一场骚动。但第二天,在警察保护下我们再把棚搭起来。聚会遂得以继续在整个星期内顺利进行。

随着发生了几次受教士们煽动的袭击。在肯特拉我租赁了一个地方举行公众演讲。几个弟兄事前分发了好些演讲的单张。在安排好的时间,我开始作演讲。二十分钟后一个教会有名的牧师站起来向他的一群暴徒发出信号,他们便一齐敲起空的铁罐,并一面大声叫喊。这个牧师,一个自称为“基督徒”的领袖,更指使不法之徒向我掷以牛粪等污物。一位高尚的印度教徒听到嘈闹的声音,便跑来看看发生了什么事。他向这牧师质问如此行为是否耶稣为基督徒所立下的榜样,抑或这是耶稣时代犹太宗教领袖们的行为。这牧师涨红着脸走了。于是我再继续演讲下去。

在这许多迫害当中,我收到守望台社社长卢述福的一封信而得到很大的鼓励。信中有一段这样说:“这些人的迫害是意料中的,因为大仇敌魔鬼知道他的王国已正在迅速崩溃中,他的灵就驱使他们。万王之王的跟随者却应鼓起勇气来加倍努力,因为我们会看到上帝的王国把撒但的帝国击碎,而公义行将坚立。”

1921年十二月卢述福弟兄来信嘱我筹备所有小组在1922年初一个星期日下午同时举行公众聚会。演讲讲题是“现今活着的百万人将永远不死。”在我们区域内几乎每个城市或乡村都发表了这个令人振奋的演讲。这样澈底的见证使教士们更感愤怒,但我们的工作仍旧继续扩展进行。

在悲痛的剧变中仍紧守忠诚

1925年一件很不幸的事发生在我的家庭里。我的三个儿女都死于一种恶性痢疾。对我和妻,这是一个重大的打击,但是我们对复活的信心使我们得着安慰。耶和华赐予我们力量忍受这个打击,使我们鼓起勇气紧守着忠诚继续工作。

紧守忠诚使我获得多么大的喜乐!1926年6月,我接到布洛克林总部的信说史坚拿弟兄即将被派到印度孟买来主持分社的工作,并嘱咐我在分社指示下继续工作。我的愿望实现了!从这时候起,由于分社能够在小组组织上和见证工作上给予切合实际的提议及训示,在印度的传道工作得以稳定地向前推进。每年我们看到绵羊一般的人被召集在好牧人基督耶稣庇护之下,直至今日在印度共有二千人与七四个小组联络,团结一起敬拜耶和华上帝。

回顾我在印度事奉耶和华的五十年,我欢乐地感谢全能的上帝对我的眷顾,扶助我在残酷的迫害下紧守忠诚。虽然如今由于年老我在体力上日渐衰弱,但我仍满心感到快乐地等候耶和华的旨意成就。

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