不顾反对保持坚定的信心
“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”——哥林多后书13:5。
1．（甲）我们可以向自己提出一些什么问题？（乙）保罗怎样表现他的信心？
我们可以问问自己，我们的信心足以和谦卑而勇敢的摩西比较吗？或可以和坚忍不拔的保罗比较吗？这样行并没有什么不对。让我们想想保罗所立的榜样。他曾为传道工作忍受过许多危险。他曾被人鞭打，被人用石头掷打，遭遇船只失事，在危险的情况之下旅行，遭遇旷野的危险，海上的危险，时常饥寒交逼。甚至在基督徒养成了坚强的信心之后，保罗仍然劝诫基督徒说:“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”他由此进一步表明基督徒必须留意省察自己以求对上帝保持忠贞。——哥林多后书13:5；11:25-27。
2．我们必须期望我们的信心遭受什么考验？关于忠贞的勇气，我们有些什么榜样？
2 当我们查考一下圣经的记载时，我们很容易看出在基督教之前的忠心人士以及一千九百年前基督教会早期的忠心信徒都遭受到反对、不法逮捕、国家主义和其他类似的难题。可是他们却无畏地忍受这些艰辛而没有与仇敌妥协。这些诬告时常是以个人为对象的。有些被投入狱中。请想想约瑟怎样在埃及以一个莫须有的罪名被囚禁了两年。（创世记39:7-20）彼得、约翰和其他的使徒则因为继续不断向人传道以致被捕。（使徒行传4,5章）这种情形并不仅限于基督教会的早期。在过去几十年来，耶和华手下真正的基督徒见证人的信心也在许多方面受到类似的考验。
西班牙
3．在西班牙我们有些什么信心的榜样？以传道工作而言，这带来了什么结果？
3 有一次，在1952年西班牙的耶和华见证人受到监视。他们在一间屋里主持圣经研究，并且已经这样行了许多次。后来有一次，秘密警察在等着他们。他们被逮捕下狱，他们的家则被搜查。除了被拘留之外，他们还受到危言恐吓；警方穷凶极恶地警告他们若继续宣扬好消息便会有什么后果。可是他们却表现坚强的信心，因为当时在西班牙有121个耶和华见证人参加传道工作，而且他们继续向人传道。到1966年，西班牙已有4,302个传道员。不错，他们服从“上帝为统治者过于服从人。”——使徒行传5:29，《新世》。
德国
4．（甲）在1920年代和1930年代的早期，德国的传道员遭受什么逼害？他们怎样克服了这种逼害？（乙）在希特勒得势之后，他颁发了什么对耶和华见证人不利的命令？
4 由1920年代直至1933年，耶和华见证人在德国所从事的传道工作遭受到很多反对，仅在1931和1932年便有2,335件控告耶和华见证人的案子。凭着坚忍不拔的精神，他们克服了这种逼害。这可以由他们的工作成果表明出来；在1919-1933年之间，他们总共分派了四千八百万本小册子和七千七百万本《黄金时代》（现在称为《儆醒！》）。可是当希特勒得势之后，逼害便达到最高潮了，据他自己亲口说:“这些所谓的‘热心圣经研究者’都是捣乱分子，……我认为他们是骗子；我不能容许德国的天主教徒这样受人诬蔑。我将德国的‘热心圣经研究者’解散，将他们的财产献给人民的福利。”社方在麦德堡的财产被充公，他们并且夺去和烧掉价值超过$25,000美元的印刷品、书籍和小册。可是，虽受到这一切反对，忠心的基督徒却继续在地下传道。
5．政府向德国的基督徒提出的妥协建议怎样与沙得拉、米煞、亚伯尼歌所受的考验相似？
5 在希特勒掌权的时期，当局告诉许多基督徒只要他们签一张文件宣告他们放弃耶和华见证人的身份，他们便可以获得自由而逃生。有些屈服了，但大部分都记得以往三个希伯来人所遭遇的困境；当时他们受到警告，如果他们在音乐响起时不对尼布甲尼撒在杜拉平原所建立的巨大尖形方石碑下拜，他们就会被扔入赤热的烘炉里。当他们拒绝参与这种偶像崇拜时，国王对他们勃然大怒。他们对国王所作的答复将他们那坚定不移的信心表露无遗:“尼布甲尼撒阿，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的上帝能将我们从热火的窑中救出来；王阿，他也必救我们脱离你的手。即或不然，王阿，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”耶和华果然拯救他们，因为圣经告诉我们，当他们被投入加热的火窑中时，“火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火烧的气味。”当仇敌企图以类似的手段逼使德国忠心的基督徒妥协时，他们也被同样无可动摇的信心所击败。——但以理书3:16-18,27。
加拿大
6．1940年代在加拿大有什么事发生？
6 基督徒并非仅在德国遭遇一种危险的局势。在1940年代的早期，《守望台》杂志在加拿大被禁止流通；当第二次世界大战期间，该国的见证人也遭受很多的逼害和监禁。在魁北克省他们遭受猛烈的攻击和骚扰，但借着在法律上所作长期艰苦的奋斗，从低等法院一直上诉到加拿大的最高法院，他们终于克服了这种逼害。
7．1949年魁北克的见证人受到什么控告？结果引致什么逼害？
7 1949年见证人在魁北克省被人控以叛国的罪名。除了受人诬蔑和受暴民袭击之外，他们在全省各处被人有系统地追踪，不法地加以逮捕和投入充满蚤虫和疾病流行的监狱中，而保释金则订得十分高昂。但这种审讯并不是一件新事。保罗也曾被法庭传问和受到类似的控告，说:“这个人［保罗］如同瘟疫一般是鼓动普天下众犹太人生乱的，”但他其实只是做着加拿大的传道员所做的事而已，那便是，将上帝的王国告诉别人。——使徒行传24:5。
8．坚决地继续传道及拥护自由带来了什么结果？
8 诉讼和逼害在加拿大延续了几年之久，直至最高法院在1953年十月六日作了一项对我们有力的判决为止。随着这场胜利，法庭宣布对八百件控告见证人的案件均不受理；这乃是见证人忍受长期的骚扰和虐待继续传道以维护崇拜自由的结果。正如保罗不肯停止传道及与敌人妥协，忠心的加拿大见证人亦然。相反地，他们保持忠诚而凭着信心击败了逼害。
美国
9-11．（甲）见证人在美国有遭受任何逼害吗？（乙）耶和华见证人的儿童怎样受到影响？（丙）由于拒绝妥协，最后发生了什么结果？
9 在美国许多地方耶和华见证人受到很大的反对和无理的逼害。在德克萨斯州和俄克拉荷马州，耶和华见证人受到暴民袭击。在新泽西州的平田和泽西城，宾夕凡尼亚州的西南部，乔治亚州的格里芬，见证人均因传道被捕下狱，而我们仅是举出一小部分例子而已。在经过长期的诉讼之后，见证人终于借着谨守上帝的道和保持坚强的信心而克服了敌人的反对。
10 此外也产生了对国旗敬礼的争论而为耶和华见证人的儿童带来逼害。由于他们对耶和华保持忠诚而拒绝低头，这些儿童当中有许多失去在公立学校受教育的机会。因为不肯对国旗敬礼，他们竟被学校所开除！
11 在全美各地有许多地方政府企图利用禁止上门兜售的法例阻止耶和华见证人从事传道工作，结果引起了许多诉讼。在所有这些案件及关于国旗敬礼的案件中，借着坚决要求美国的各法庭主持公道，见证人终于赢得了崇拜的自由和最高法院的有利判决。
12．服兵役年龄的年青传道员受到什么逼害？
12 在1940-1946年间（包括第二次世界大战的几年在内）有四千三百多个年青的美国传道员为了保持传道员的身份而被捕关禁，有些被判刑达五年之久。虽然征兵法案明文规定传教人员可以免役，这些忠心的耶和华见证人传道员却得不着免役的权利。有许多在服满一次刑期出狱之后不久便再次被捕服第二次的刑期。可是这些年青的传道员都能够保持忠诚，他们甚至利用在狱中的时间从事有系统的圣经研究，不断造就他们身为传道员的信心。不错，他们甚至一有机会便对狱卒和他们接触到的其他人士传道。
其他试炼
13．（甲）逼害也在其他什么地方发生？（乙）试描述铁幕后的一个姐妹所采取的忠心途径？她跟从圣经的什么榜样和训示？
13 在意大利、希腊和菲律宾等国家以及环球各地的其他许多国家中，他们均受到猛烈的逼害和压制。在所有这些事例中，反对者均企图恐吓耶和华见证人以破坏他们对耶和华的效忠和忠诚。在铁幕后的一个国家里，一位被带到人民法庭上受审的姐妹表现了一个感人的忠心榜样。在主持的官员提出了他的恐吓之后，在场的妇女喊道:“我们应该将人民的公敌赶落海中。”这项指责丝毫不能打动她，因为她迅速地回答说:“我已经献了身事奉统治宇宙的上帝。我在任何情况之下都不会舍弃他。你们若喜欢，你们可以将我饿死，但是我绝不会放弃我的信仰，也不会在信仰方面作任何妥协。”也许她很熟悉保罗的话:“我深信无论是死、是生、……是掌权的、……都不能叫我们与上帝的爱隔绝。”她表现多么大的信心！结果如何呢？他们放了她，而且没有再采取任何行动对付她。（罗马书8:38,39）由此可见，甚至在恶劣的环境之下我们仍然必须可靠；无疑这位姐妹赢得了耶和华的祝福，因为她没有‘害怕那只能杀身体的人。’——马太福音10:28。
14．在输血问题上，见证人面对一些什么妥协的机会？他们跟从什么训示？
14 耶和华见证人的信心和力量时常在输血问题上受到考验。许多时候亲属或朋友，由于不了解上帝的命令，会大施压力以图逼使生病或受伤的见证人对上帝的道和他禁止人吃血的命令失去信心。可是耶和华见证人却决心谨守使徒行传15:29的训示:“［要］禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！”即使顺服的基督徒受到亲属或朋友讥嘲耻笑，他们仍然无法在这样的争论上妥协。
15．为什么我们不应当在职业上与现代的巴比伦的组织有关？
15 考验也可能临到一些渴望与大巴比伦——伪宗教的世界帝国——保持分离的基督徒身上。一个人的俗世工作可能将他带进基督教国的教会里，也许他是个建筑商，或为一个以建筑教堂为主要业务的建筑商工作，或在这样的一间建筑物里作管理员。一个基督徒若一方面按照启示录18:4的训示敦促别人说:“我的民哪，你们要从那城［巴比伦］出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃，”但自己却因为职业的缘故而是属于她的一部分，这会是多么矛盾！
16．职业可能引起其他什么难题？基督徒应该怎样？
16 一个人若从事制造战争武器的工作，或在一家以武器为主要产品的工厂里工作，他亦可能危害到自己的基督徒身份。我们可以看出在这样的情况之下，人是无法不采取一条与上帝的道相反的途径的，因为后者吩咐基督徒不可以任何方式吃血或流人的血。采取这样一条不妥协的途径可能招来同事或雇主的嘲笑，或甚至失去你的职业。可是，基督徒却会记得他们绝不能参加战争或列国所作的战争准备。耶稣说:“不可杀人。”（马太福音5:21）再者，与这项原则一致地，保罗在哥林多后书6:14-17指出我们不能与这种无疑属于这个毫无信心的世界的行为不相称地同负一轭。一个基督徒若发现自己处于这样的位置，明智的途径便是另寻一份职业。
17．（甲）当彼得和约翰被当局禁止传道时，他们面对着什么情况？（乙）二十世纪的传道员应该怎样？
17 在基督徒所从事的传道工作上也可能有类似的情形发生。例如该撒若禁止人宣扬王国的好消息，基督徒必定会像一千九百年前的使徒们一样坚决。当时使徒们亦面对着政府当局的一项禁令；由于宗教领袖们的怂恿，当局命令基督徒不可再奉耶稣的名向人传道。试想想！这是在他们被鞭打过和受到警告不可再向人传道，然后被释放之后才发生的。他们毫不动摇地谨守他们的忠诚。当所有的使徒离开了犹太公会的法庭之后，他们都“心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里、不住的教训人，传耶稣是基督。”这项行动的目的并不是要藐视统治者的权威，反之他们只是决心要服从基督的命令将王国的好消息传遍普世对万民作一个见证而已；他们知道当这件工作完成时，末日便会来到。（使徒行传5:41,42；马太福音24:14）有许多基督徒曾因为在宣扬王国的好消息这件事上坚守他们的立场而受到不法的逮捕和被投入狱，以致失去他们的职业。因此二十世纪的基督徒必须热切地保持他们的忠诚，一方面将属于该撒的东西还给该撒，同时在他们对上帝的忠贞方面却绝不妥协。他们会继续在普世向人传道。事实上不论他们居住在哪一个国家里，他们都会像使徒们一样坚决；即使政府禁止他们的工作进行，不错，即使他们受到监禁和虐待，他们仍然会继续传道。
忠心从事传道工作的决议
18．在1922-1928年之间。见证人采纳了多少个决议？它们是对谁发出的？它们在什么地方被分发出去？
18 在1922-1928年之间，见证人采纳了七个勇敢的决议，并将其在世界的大部分地区广为分发以表明由启示录第十六章所描述的七场灾殃宣布出来的判决正临到现代的大巴比伦以及她所支持的政治制度之上。
19．（甲）在1963年有什么决议被采纳？被多少人采纳？它包括什么宣布？（乙）为什么这样行需要有勇气？
19 近在1963年耶和华见证人所举行的“永远的好消息”环球大会里，454,977位听众一致采纳了一个措辞强烈的决议。除了将上述的七场灾殃包括在他们的联合决议中之外，参加大会的人更表示不可动摇的决心要全力拥护耶和华上帝的弥赛亚王国，培养圣灵的果实，继续作纯真的崇拜以及与“天空属灵的恶魔”争战，直至“这世界的王”撒但和他手下的鬼魔被囚禁在无底深坑里为止。决议进一步说:“我们会继续不偏不倚地对万民宣布关于上帝的弥赛亚王国和他的判决的‘永远好消息’；对他的仇敌来说，这些判决有如灾殃一般，但它们的执行却会为所有渴望以正当的方式敬拜造物主上帝的人带来解放。”当一般世人都崇拜国家和崇拜一些谋求世界和平安全的国际组织（例如拥有119个会员国的联合国）之际，坚决地采取一个相反的立场是需要勇气的。采取这样一个勇敢的立场需要具有像彼得、约翰和其他许多早期的基督徒所表现的那种无可动摇的信心。——使徒行传4:18-21。
20．（甲）由于跟从一条忠心的途径，基督徒应该期望什么？（乙）有些什么东西可能危害到坚定的信心？
20 我们可以很容易看出使徒们和其他基督徒的信心均受到猛烈的试炼，甚至达到监禁和死亡的地步。今日真正的基督徒传道员也应该具有同样的信心，并且对于耶和华的保护同样地全心信赖。诚然，有些人并没有为信心竭力奋斗，结果他们对政治组织，亲属和朋友的恐吓屈膝，同时也未能克服物质主义的引诱。
对信心的侵害
21．什么难于察觉的东西可以影响我们的信心？
21 走向不忠的第一步是一个人开始退缩。这种后退的过程可能以一种非常难于察觉的方式开始，因此变成极为危险。它可能是一种松懈的倾向或拒绝接受新的真理的挑战。它可能是懒惰使然，或者牵涉到舍己的问题。我们特别警告人提防被一些倚恃自己的判断力而不全心仰赖耶和华的人所愚以致变成不忠。耶稣的弟弟兼门徒犹大特别提及这种人说:“有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰我们主耶稣基督。”（犹大书4）这段话和关于狼会披着羊皮偷偷混进来的警告都向我们提出警诫。（马太福音7:15）既然这些警告适用于一千九百年前，我们知道它们也预言到注定会在现今这“末世”发生的情形。
22．我们所读的东西怎样可能危害我们的信心？
22 除了这一切之外，一个人的信心也可能被他所阅读和吸进脑中的资料所削弱，例如他若钻研所谓的“高级批评”而仰赖俗世的哲学家的话。我们应该记得，当我们阅读一本书时，这本书的作者便成了我们的导师，因此我们必须对于选择读物非常小心。资料的来源若是耶和华组织之外的人或一些可能为了不良目的混进组织之内的人，我们就最好留意下保罗对年青的提摩太所提出的忠告了:“你所学习的，所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的，并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”（提摩太后书3:14-16）这个旧事物制度里的人或来自任何方面的资源若对你的信心有一丝损害，你便应该将这种桎梏从你的脑中除去；要时刻记得，真正的上帝耶和华和他的爱子基督耶稣才是我们的导师。
信心是必需的
23．在写给帖撒罗尼迦人的信中，保罗提出什么关于信心的忠告？
23 当我们执行耶和华的旨意时，保持坚定稳固可以使我们的信心保持坚强。保罗劝勉我们说:“你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们，开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。”这些话是活的；它们是在一千九百年前向基督徒的教会提出的忠告，它们在今日仍然一样有价值和适当。“主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者，……愿主引导你们的心，叫你们爱上帝。（帖撒罗尼迦后书2:15-17；3:3-5）正如在一千九百年前基督徒与耶和华的组织保持密切的联系是一件很重要的事，在今日这样行也极为重要。怎会如此呢？
24．我们现在应该忙于做什么事？什么是取悦上帝的必要条件？
24 我们若在宣扬好消息的工作上保持忙碌，这可以使我们坚忍不拔而获得很大鼓励。我们在哥林多前书15:58读到:“我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦在主里面不是徒然的。”在传道工作上的劳力以及在基督徒弟兄之间表现爱心的劳力可以增加我们的信心和强化我们的忠诚。我们可以很容易看出这样的信心，那便是说唯独对耶和华的信心，会使我们有力量抵抗仇敌的侵袭和恐吓。要时时刻刻记得，“人非有信就不能得上帝的喜悦，因为到上帝面前来的人必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。”——希伯来书11:6。