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守望台宣扬耶和华的王国-1970年
《守》70 3/15 191-192页

读者来函

● 有些动物,例如狮子和毒蛇等,具有看来特别宜于供残杀之用的特征。结果它们一度吃草为生,这怎可能呢?——荷兰L.K.君问。

提出这个问题是可以理解的,因为按现在的情形看来,有许多走兽均自相残杀,弱肉强食。但是请留意这是现在的情形。世上有任何人敢说他曾亲眼见过六千年前动物的生活动态吗?

地上各处的人都宰杀走兽牲畜以吃其肉。但是人类咀嚼和消化肉类的能力可以证明所有的人都吃肉或人类一向都吃肉吗?不,因为人类最古和最可靠的史书,上帝的道,指出最初上帝仅将“一切结种子的菜蔬”和“一切树上所结有核的果子”赐给人作食物。直至一千六百年后,上帝才容许人类改变其饮食习惯而准人猎兽作食物。——创世记1:29;9:2,3。

诚然,那些相信人类和走兽经过了一段数百万年的进化时期的人不会接受这点,但这却是上帝的道说的,而耶稣指出,“你的道就是真理。”(约翰福音17:17)如果人现在的饮食习惯和生活方式并不能代表人类最初的情形,走兽的情形岂不也可能一样吗?

我们必须记得,科学家的知识是有限的。即使一个人在研究动物学方面是个权威,他甚至无法对现在一种动物的生活形态完全了解清楚,遑论这种动物在几千年前的生活。谦虚诚实的人无疑会承认这点。科学家之意见纷纭亦足以证实这点。

且以眼镜蛇是否可以听到声音这个问题为例,美国一个大动物园的爬虫类副主任在1968年十一月二十七日写道:“所有蛇都是不能够听见声音的,包括眼镜蛇在内。”这看来已成定论。可是在同一日,美国自然历史博物馆爬虫类与两栖类动物部的主任兼主席解释说:“以前人们一向认为……蛇听不到空中传播的声音。最近发现的证据却证明有些蛇类可以听到低音调的声音。这与眼镜蛇有什么关系我们还未能确实知道。在证据方面,影响眼镜蛇的是动作而不是声音这种说法仍然占优势,但我们对这件事无疑尚未能下一定论。”

圣经在很久以前表示眼镜蛇可以听见“行法术的声音,”但也可以像人一样拒绝听。(诗篇58:4,5)只因为有些科学家以为事实与此相反便拒绝相信圣经是明智之举吗?以上的引证表明这样行是不明智的。类似地最近有些证据看来并不支持圣经论及以往动物的生活的话,但是我们不应该仅因此就拒绝相信上帝所感示的道。

另一点是,我们有理由断言今日各种动物使用它们身体的方式就是唯一可能的方式吗?例如今日一只老虎用尖牙利爪捕捉咬死和撕裂其他的动物。但是这些尖牙利爪不可以用来撕开坚实的植物,果皮和果壳吗?

‘但是毒蛇又怎样呢?’也许有人问。动物藏有毒物看来只是为了杀敌和自卫,但真的如此吗?闵卢·霍士在“动物的毒物”一文中写道“从一些例子我们知道在制造毒物的动物身体的机能方面,毒物也担任一个角色。很多时可能这才是动物体内存有毒物的真正原因,除了任何保护价值之外。例如毒蛇的毒液具有帮助蛇消化食物的作用。”另一个例子是一种绿色的海虫,它的身体有一部份盖满有毒的黏液。这种毒液是用来保护它使它不致被敌人吃掉的吗?看来是这样。但是如果这种虫的幼虫伏在这种毒液上,毒液就会把它们改变为细小的雄虫;相反地,如果它们伏在海底,它们便会演成大条的雌虫。

诚然,有数以百计甚至千计的事例看来表示动物一向均互相残杀,而这乃是保持“自然的平衡”所必需的。但是我们应该因为我们对上帝的创造物缺乏知识便对他和他的道失去信心吗?我们应该让关于食肉动物的问题恼扰我们吗?

圣经解释在伊甸园里,“地上的走兽和空中的飞鸟,……[上帝]将青草赐给它们作食物。”(创世记1:30)后来地上所有主要的动物均在挪亚的方舟里逗留了整整一年而从没有彼此吞噬。上帝的道指出存于伊甸园里的情形必定会将来恢复,说:“牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧,狮必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,……在我圣山的遍处,这一切都不伤人不害物。”——以赛亚书11:7-9。

伟大的造物主创造诸天及其中的万物。他使星宿之间存有完全的平衡和秩序,也知道伊甸园各种动物怎样和平相处,他无疑可以使地上恢复乐园的情形。对他说来,使各种动物不互相残杀而同时保持“自然的平衡”绝不是不可能的事,对吗?所以让我们怀着信心和仰赖期待这日子来临。

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