读者来函

● 既然耶稣在他被钉时拒饮混有止痛剂的酒，基督徒采用止痛剂是不对的吗？

未必;耶稣显然为了特别的理由而如此行。

就在被钉在木柱上之前耶稣拒饮马太称之为“苦胆调和的酒”和马可描述为“没药调和的酒”。（马太福音27:34;马可福音15:23）一位评释家说:“没药使苦酒有较易入口的味道并且像苦胆有麻醉和使人失去知觉的作用。在耶稣尝后而拒绝的饮品中两者均可能兼而有之”。

然后耶稣便进到他那忠贞之途的高潮。（罗马书5:18,19）可以了解的，他不会希望被弄至丧失知觉或麻醉。他曾向他的天父祷告他甘愿接受在前头的一切。因此耶稣在这时刻需要应当完全清醒有知觉。（马太福音26:39;约翰福音10:17,18）基督耶稣应当完全醒觉他在作什么好使他的忠贞和忠心坚持到底。

但当基督徒在受痛楚或经历手术时接受止痛剂又如何呢？圣经论及可以将浓酒给将死亡的人喝，帮助他忘记他的忧愁，或他的痛楚。（箴言31:6）因此，圣经一方面正确地谴责因酒精（麻醉剂）而饮醉，这并不判断接受麻醉剂来镇痛为不当。若这是医药配方的话，它可能充作好的用途。可是，当事人应考虑到变成对止痛剂上瘾的可能性。