在乱世教养快乐的儿女
这是两篇供研读的文章中的第一篇。这篇文章是为父母和儿女写的,第二篇的对象则是青年人本身。
“惟愿他们存这样的心,敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。”——申命记5:29
1.为什么这篇文章的题目对我们如此重要?
“我的第一个孩子!”母亲将一个细小、温暖的生命拥在自己的怀里时说出一句多么快乐的话!圣经谈及乳养孩子的母亲所表现的温情,以此为例去说明在基督徒小组里所应存有的亲切爱心。甚至不义的人也爱自己的儿女而将好东西给儿女。我们爱好公义的人更多么应该关心自己的孩子而渴望教养他们在现今的世界里生活!——帖撒罗尼迦前书2:7;诗篇127:3-5;马太福音7:11。
2.关于教养孩童,什么是劝告和指导的最佳来源?为什么?
2 但是新的父母不久便意识到,教养儿女是一项严重的责任。你可以在那里寻得健全的忠告和指引呢?何不仰望造物主呢?生育是他所安排的。(创世记1:28)他曾见过世上出生的一切婴孩,也目击父母所行的事导致什么结果。他的训示乃是最佳的训示。这些训示记录在圣经里——同时圣经也载有许多关于跟从他的原则和不跟从他的原则的人所留下的例证。——箴言3:5,6。
3.(甲)有些什么事是儿女所需要的?(乙)为什么这并不应当使我们感觉灰心?
3 关于教养儿童,这本奇妙的书教导我们什么呢?圣经指出许多要事是现代的专家们以为是他们自己发现的。除了其他的事之外,圣经表明孩子需要爱与安全。他们应当受到教导去认识上帝和他的道。他们需要有良好的教育、有益的经验、优良的榜样和正当的交往。他们应当学习服从和尊重权威。他们应当受到教导去认识道德与婚姻,知道他们应当有和应当作怎样的丈夫或妻子,以及怎样作好父母。对你身为父母的人来说,这可能听来像是一项艰巨的工作。但是请记得,圣经可以予人智慧。它能够“使没有经验的人成为精明,”以及使年轻人有“知识和思想能力”。让我们查考一下在教养儿童这件事上圣经给予我们的若干训示。——箴言1:4,《新世》。
圣经的例证
4.(甲)受敬畏上帝的父母所教养的儿女学会什么?(乙)这种教导由谁及如何施行?
4 圣经表明敬畏上帝的父母使儿女在安全中长大,受到关心他们的弱点和悉心保护他们的家人所照顾。(创世记33:14;43:8)他们教导儿女养成谋生的技能——大卫曾作牧童,耶稣则曾作木匠。(撒母耳记上16:11;马可福音6:3)他们也学得一件远较重要的事——伟大的上帝耶和华的奇妙行事方式。这种教导并非在教理学习班或主日学中施行而是由对孩子最关心的人——他们自己的父母所施行。耶和华期望以色列人将他的行事方式向子孙陈明。(申命记4:9,10)父母必须随时随地教导儿女——在家里或家外,躺下或起来时。他们必须以言词和榜样施行教导,将奇妙的真理传给后来的世代。——申命记11:18-21。
5.关于训练儿女,一本著名的圣经辞典怎样说?
5 著名的法文《圣经辞典》(Dictionnaire de la Bible)说孩子一能够走路就被教导去熟悉圣经的几节经文。“母亲会反复读出一节经文;孩子学会之后,她会教他另一节。后来,父母会将孩子已能背得的经文写下来放在孩子手中。这样孩子遂开始学会识字,在长大之后可以借着阅读和沉思主的律法而继续接受宗教训导。”a这本参考书继续说:“孩子在家庭的安全环境中和父母的膝上获得最初和最有益的道德教训。”——第二卷,1596栏。
6.(甲)以色列人的儿女享有什么令人兴奋的经验?(乙)你的儿女享有类似的经验吗?若然,这对他们有什么裨益?
6 上帝知道儿童会对新的经验作出反应,而这些经验可以在教导方面成为一项帮助。因此古代的父母将“孩子”带到耶路撒冷听人诵读上帝的律法;对孩子说来,这是一个令人兴奋的旅程。(申命记31:12,13)你的儿女也能够借着参加耶和华见证人经常举行的环务和区务大会而享有类似的祝福。在这些聚会中他们能够从所听到的训示得益,参加志愿服务及结识新的良朋益友。你可以使这些事件成为他们生活上的高潮,正如对以色列的孩童说来,前往耶路撒冷是难忘的特别事件一般。
7.为什么立下正当的榜样如此重要?
7 上帝深知好榜样的重要性。儿童喜欢模仿他们所看见的事。他们能够借着模仿所听见的声音而学习一种语言——即使这是十分困难的事。上帝说:“唯愿他们存这样的心,敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福!”圣经说:“善人给子孙遗留产业。”(申命记5:29;箴言13:22)因此,你在这件事上举足轻重。身为父母,我们应当尽力立下正当的榜样,因为我们无疑不想儿女跟从错误的榜样。
不良的交往
8.关于儿女的交往,我们应当向自己提出一些什么问题?
8 上帝也促请我们留意不良交往的危险。他的道说:“不良的交往会破坏有用的习惯。”(哥林多前书15:33,《新世》)因此,知道你的儿女与什么人来往是很重要的事。你真的知道他们与什么人为友吗?你有吩咐儿女将朋友带回家里使你能够认识他们吗?抑或你只是让儿女出去,好使他们不再打搅你?你知道儿女听见怎样的言谈,与他们来往的人对说谎、偷窃和吸毒怀有什么态度吗?
9.你可以采取一些什么积极步骤帮助儿女寻得较佳的朋友?
9 如果你儿女的交往不甚妥当,他们可以在什么地方寻得较优良的朋友呢?在耶和华见证人的小组里——在这些地方粗言秽语、说谎、偷窃和吸毒是没有立足之地的。你希望小组里其他的人与你的儿女作更多交往吗?若然,何不与他们结交呢?你有采取主动吗?何不邀请其他的年轻人到你家里,或约他们与你一同从事基督徒的见证工作或享受其他有益的活动呢?
10.你可以怎样帮助儿女成为别人较佳的友伴?
10 你若试过这样行,但交往的难题仍然存在,那末便最好问问自己,为什么呢?你最近才开始将圣经原则付诸实行吗?有时,被带到王国聚会所的年轻人尚未纠正若干难题而能够成为别人的益友。一个年轻人论及另一位说:“她在王国聚会所里循规蹈矩,但是你不会相信她在学校里所做的事!”这个女孩在学校里对性所采取的放荡态度使别人不愿与她为伍。你可以怎样帮助你的儿女在这些事上更新思想呢?你的训导,你的家庭圣经研读,你整家人一同参加基督徒的见证工作,你在言词、行为和忠实方面所立的榜样,你力图以公义的原则打动孩子的心——这一切均会发挥很大效力。当有需要时,你也可以请小组的长老给予你仁爱的协助。——雅各书5:13-15。
家庭难题
11.为什么即使在你自己的家庭里有不良的榜样存在,你仍然无需感觉绝望?
11 但是你若在自己的家庭里有严重的难题存在又如何呢?若有一个不信的配偶在生活上与健全的圣经原则完全背道而驰又如何呢?不要感觉绝望。你的良好影响和上帝的灵的帮助可以发挥很大功效。有些儿童能够超越看来无法克服的难题而成为优秀的青年。人是上帝所造的。甚至小孩子亦能够表现令人惊奇的力量,如果有一个朋友,一住较年长而体贴的人,或在一个大部分人都不相信的家庭里有一位相信的父亲或母亲,以正确的方式予以指导的话。
12.在这件事上,罗得和提摩太的例子怎样给予我们鼓励?
12 请考虑一下罗得的例证。他一家人住在邪恶的所多玛城,他的妻子看来想留在那里。但是罗得和他的两个女儿却逃出城外而得以渡过该城的毁灭。(创世记19:15-17,23-26)年轻的提摩太有一个不信的父亲,但是他的母亲和祖母却教导他认识圣经而得以目击他成为耶稣基督的忠心门徒及使徒保罗的忠贞同伴。(提摩太后书1:5;3:14,15)因此,即使你没有一位相信的配偶,上帝显然能够帮助你把对真理和公义的热爱灌输到儿女的心中。
知识与教育
13.(甲)为什么年轻的基督徒应当对教育怀有认真的看法?(乙)所罗门的例子怎样表明正确的言词的重要性?
13 你鼓励儿女在学校和小组里均努力学习吗?学习对你的家庭说来是一件重要的事吗?这件事深受以色列人所重视。他们的社会是个教育水准颇高的社会。他们的儿女能够阅读圣经。除了阅读之外,你的儿女也应当对别人谈及上帝的道。他们有运用正确的文法吗?你有纠正自己可能犯了多年的错误,使你的儿女能够听见你以正确的方式发言吗?所罗门小心选择用来赞美上帝的言词。例如我们读到:“[传道者]费尽心思,用最优美和准确的言词把真理表达出来。”——传道书12:10,《当代圣经》。
14.我们可以怎样帮助儿女学会作正确的决定?
14 显然我们希望自己的儿女长成为成熟的人而能够作出与上帝的道一致的正确决定。因此,尽早开始教导他们认识公义的原则是好的——不是仅给他们一些命令要他们遵守,同时也将原因解释清楚。这样孩子便可以学会怎样自行作出正确的决定。
15.(甲)儿女需要从我们获得什么重要的支持?(乙)我们对于什么事需要十分小心?
15 我们的儿女面对一个腐败的世界。很重要的一点是,他们需要在我们身上见到一种力量感和信念感,而且他们应当知道他们若是对的,我们便会全力支持他们,正如撒拉保护以撒免受以实玛利所欺负一般。(创世记21:9,10)我们也应当记得,借着期望儿女做对的事,他们这样行的可能性便较大。“你知道为什么我们没有给你什么麻烦吗?”一位年轻的见证人问她的父亲说。“因为你没有试图设法找证据证明我们做错事——你期望我们做对的事,所以我们不愿做错的事使你失望。”父母多么时常指控儿女做了不对的事,但后来却发觉儿女根本没有这样行!你若指控儿女说谎,而你的指控是没有根据的,他们便可能认为你期望他们说谎,于是下一次他们就真正说谎了。
16.(甲)关于基督徒的聚会,有什么建议提出?(乙)什么表明这些聚会对儿童具有很大价值?(丙)你知道有任何例子可以说明聚会对年轻人的价值吗?
16 许多人发觉明智之举是从儿女最年幼的时候便开始带他们前往参加研讨上帝的道的聚会——不是与孩子坐在另一个房间里或带他们到后面走来走去(除非为了充分的理由而暂时如此行)而是教导孩子静坐以便对聚会表现尊重及从聚会所讨论的美事得益。今日有些信心坚定而较年长的人还记得他们的父母如何热心,经常带他们行很远的路,也许乘坐摇摇晃晃的旧汽车,前往参加研讨圣经的聚会。一位小组长老记得他听见父母多年前为守望台研读作准备时讨论一些复杂的预言,当时他仅是个在地板上玩耍的小孩而已。他的父母绝没有想到他会留心听他们说话——更没有想到他竟在五十多年之后仍然记得预言的解释!
17.你可以举出什么圣经例子表明古时儿童曾参加聚会?关于这件事,我们可以向自己提出一些什么问题?
17 在以斯拉的日子,一切有足够智力而能够聆听的人从清晨站立到中午听人诵读圣经。(尼希米记8:2,3)你若生活在当时的日子,你的儿女会在场吗?抑或你认为资料太深,诵读的时间太长而将儿女打发去玩耍?约瑟和马利亚‘每年到逾越节就上耶路撒冷去守节。’由于这缘故,耶稣12岁时他们在耶路撒冷。(路加福音2:41-49)你会行这么远的路程,步行或坐在驴背上,去参加那个大会吗?当群众,包括许多“孩子”在内,来听耶稣讲道时,他们没有东西可吃,于是耶稣便施行奇迹喂饱他们。(马太福音14:21;15:38)你若生活在当时,你的儿女会在场吗?抑或你会留下在家里喂他们一顿看来必需的饭?
18.我们可以怎样进一步表明我们赏识基督徒的聚会?
18 你的儿女知道你将研究圣经的聚会看得很认真吗?他们看见你将这些聚会视为重要到不是仅你自己赴会便够了,而且你会实际参与,在聚会邀请听众发言时参加评论吗?例如,你会与儿女一同准备这篇课文,而且你和他们均在讨论这篇文章的聚会中至少作一次评论吗?
崇高的目标
19.关于教养我们所深爱的儿女,我们应当怀有什么积极的态度?
19 有任何人将所有这些事做得十全十美吗?当然没有!这里所讨论的是我们应当努力做的事而非业已达到的目标。在这个世界里我们总会有难题,但是圣经告诉我们以什么方法处理难题;我们若努力按照上帝的行事方式去做事,他便会给予我们帮助。有一次有人问一位基督徒父亲为什么他的儿女看来信心很坚强,他说:“我其实不知道原因。我们并没有做什么异乎寻常的事。我们只是尽力将我们从圣经和组织所得的劝告付诸实行而已。”
20.(甲)你可以做些什么事在今日教养快乐的儿女?(乙)这篇文章起头的主题经文和箴言20:7怎样在这件事上给予我们鼓励?
20 归根究柢说来,这便是在今日教养快乐儿女所需的条件。要立下正当的榜样。教导你的孩子同样行。要为他们所做的好事而欢欣,并且设法帮助他们纠正不妥的地方。要分享他们的喜乐和生活。要表现爱心。要按照上帝的方式做事,这样他便会祝福你所作的努力。要记得所罗门在上帝感示之下所说的令人振奋的话:“行为纯正的义人,他的子孙是有福的。”——箴言20:7。
[脚注]
a 在圣经时代,像今日一样,有些人识字,有些人则不识,但是识字的能力可能比许多人所想象的普遍得多。(可参阅以赛亚书29:11,12。)事实上,《犹太宗教百科全书》说:“在古代以色列国中,识字的能力看来相当普遍。”
上帝吩咐人将他的命令写在门柱上及系在手上——人若不识字,这样行就不会有很大价值了。(申命记6:8,9;27:8)国王要自己抄录一份律法和每天诵读。(申命记17:15,18,19)疏割的一个青年男子将城中长老的名字写下来。——士师记8:14。
写读的能力并非仅限于受过教育的阶级才具有。詹姆士·D·马丁在士师记一书的注释中写道,“关于以字母写成的文字,最早的证据之一乃是奴隶们在西乃矿场洞穴的壁上所刻的字。”阿摩司是个卑微的牧人,弥迦是来自摩利沙村的一个农村先知。(阿摩司书1:1;弥迦书1:1)可是两者均写成圣经里的一本书。
伪经麦额比前书,很可能在公元前第二世纪的后叶写成,表示当时的人在家里置有律法的抄本。(麦额比前书1:55-57)犹太历史家约西佛斯在第一世纪表达他的见解,认为律法吩咐儿童“要受到教导学会识字,并且要认识律法及他们祖先的事迹。”——《答亚比安》,第二册,375页(25)。
父母和儿女,你会怎样回答这些问题
□ 关于教养儿女,父母应当向何处寻求忠告?为什么?
□ 关于适当地教养儿女,圣经里有些什么例证?
□ 父母可以以什么切合实际的方式留意儿女的交往?
□ 应用圣经的原则可以怎样克服在分裂的家庭里的难题?
□ 父母们应当采取什么步骤以求对儿女施行适当的教育?
□ 父母和儿女能够期望凡事都做得十全十美吗?可是他们可以怎样获致成功?
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一个儿童问母亲说:“看看养育一个孩子多么麻烦——你觉得没有生我反而更好吗?”许多年后他仍然怀着深挚的感情记得母亲的回答:“任何有价值的东西都是需要时间和精神的。”
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身为父母,你有常为儿女立下榜样,不但经常参加研讨上帝的道的聚会,而且也踊跃参加评论吗?