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守望台宣扬耶和华的王国-1982年
《守》82 7/15 23-26页

决心尽力事奉耶和华

亨利·亚提莫君自述

我的故事开始于我的家乡迦纳。时为1951年3月一个星期三的下午。两位年轻基督徒——但以理·S·亚克瓜和占姆士·K·亚美佑在午睡时间敲我的门。在该日较早的时候,但,我在农业部可可培植局的同事,在我们办公室‘小息’的时候与几位青年男子发生激烈辩论。当我们一同乘公共汽车回家时,他简单地告诉我他与这些人谈及圣经中启示录一书第17章所描述的一个淫妇。

我们分手之后,我吃完饭刚躺下打算小睡,但便带着他的朋友占姆士上门探访我了。但在告诉你我们的讨论导至什么结果之前,让我先告诉你我自己的背景。

宗教背景

我的父亲惯于将全家人带到树林里,他在那里为我们向某些神祷告。我的父母有四个女儿和六个儿子;由于我是长子,我的父亲在这样的场合总是要我跟随在他左右。

我在七岁时受浸加入长老会,但对圣经却没有任何正确的认识。可是,我们在学校里背诵某些经文,同时也获悉若干圣经故事。1946年,我15岁时在教会接受坚信礼,并且首次领食圣餐;这也是唯一的一次。在这段时期中,父亲仍不时带我们到树林里将酒倾在地上祭神及为我们献上鸡作祭物。我的良心丝毫没有感觉不安,因为其他许多名义上的基督徒虽然受了浸,却仍旧参加这样的仪式。

我在1947年完成中学教育,读了商科一段时期之后在迦纳的歌福利度亚寻得一份差事。1950年,我迁往阿克拉,在农业部任职。我在该市时并没有上教堂做礼拜,但有时会阅读圣经。可是,直至上述两位基督徒——但和占姆士——在那可记念的星期三下午探访我之前,我对圣经并不具有任何真正的了解。

教义冲突迅速产生结果

首先,在灵魂不死的问题上他们很轻易便将我“击倒”。例如我获悉人犯罪导致死亡,而所谓的“魂”是会死的;这使我茅塞顿开。(以西结书18:4,20,《新世》)人和兽在死时均同样地返回尘土。——传道书3:18-20。

然后,在婴儿受浸的教义上我亦“一败涂地”。但从圣经向我指出,人在受浸之前必须成为耶稣基督的门徒。(马太福音28:19,20)当然,由于婴孩的理解力尚未成熟,他们根本无法分辨是非善恶,也不能成为基督的门徒。——希伯来书5:13,14。

我们在那个下午所作的讨论对于最后促使我决定尽力事奉耶和华上帝以表现对他的爱心一事担任一个重要角色。(申命记6:5)当然,我希望知道但和占姆士在什么地方获知他们告诉我的事。他们说,‘在王国聚会所’。不是小组成员的人可以到那里听道吗?他们回答说,可以。因此在那个星期五我便决定到王国聚会所去以求熟悉圣经的道理。但和占姆士笑容可掬地欢迎我,聚会所中以问答方式所作的圣经讨论也使我获得很深印象。我作了一个并不正确的评论,但是主持人仍向我祝贺,这使我感觉很高兴。

既然我决定继续与耶和华见证人交往,我便问他们星期天是否有聚会举行。我的朋友说有,但是解释说他们早上会逐户探访别人,邀请人参加当晚的公众聚会。我问他们我是否可以陪同他们参加这项活动,但说可以。于是我在那天便与他在组外传道上作伴,并且分派了相当多的单张。从那时起,我在家里和工作的地方均无法停止将圣经的真理与别人分享。

忍受反对

我的一个姑母对于我决定与耶和华见证人交往一事十分反对。她说即使我寻得了真理,我仍然应当继续作基督新教徒及对自己教会的教友传道。我回答说我必须将听者带到耶稣的忠心门徒那里去,而我自己无疑应当在场欢迎这些新人。她不喜欢我所作的决定,但是我绝对无意改变我的初衷。

次月,在1951年4月29日,我在见证人于苏洪举行的环务大会中接受水浸礼以象征我献身给耶和华。我的姑母便住在这个城里。我采取这个步骤并“没有和任何人商量。”(加拉太书1:16,《新译》)在三个月后的一个工作检讨会中,有一个演讲谈及先驱工作;一周之后我便决定成为先驱(或全时的王国宣扬者)。我在1951年11月1日开始从事先驱服务。当时我20岁,我计划至少从事全时传道工作20年以求补足我由于没有自幼赞美耶和华而失去的时间。——传道书12:1。

我用更多时间从事传道活动结果引起了更猛烈的反对。有人告诉我的父亲,说我变成颠狂了;我抛弃了正当的职业,在阿克拉城里四处游荡,手里时刻拿着书本和单张。因此父亲派我的姐姐前来探知这些报道是否属实。我以圣经向她作了一项令人信服的见证,于是她向我父亲提交一项有利的报告,虽然她并不高兴见到我脱离长老会。

从事经常先驱工作若干个月之后,我的朋友但·S·亚克瓜和我申请参加特别先驱服务。当我等候社方的答复之际,我寄了一个信息给我父母,告诉他们我可能前往迦纳北部向当地的人宣扬“好消息”。我父亲亲自到阿克拉试图打消我的原意,他打算帮助我建造一间房屋。他要我在阿克拉传道而不要到北部去。于是我向他作见证,并且告诉他我已经对耶和华说:“我在这里!请差遣我。”(以赛亚书6:8)此外,我向他表示只要我对上帝保持忠心,有一天我会建造自己的房屋,永远住在其中。(可参阅以赛亚书65:21,22。)父亲见到我的决心,就不再坚持了。我很高兴听见他说:“没有人可以阻止别人遵行上帝的旨意。”

辞去俗世工作

我们申请作特别先驱获得社方批准。于是我向雇主提出辞呈。出乎意外地,可可培植局的副局长和会计主任召我去见他们。他们问我是否希望增加薪水,因为我使政府在总部所设的文具店不致亏蚀。我回答说不是。然后副局长吩咐我读出一封信,他在信上推荐我前往受训以便成为局里的二级职员而非继续作助理文员。我衷诚向他致谢,但是说我已经作了最后决定。他们于是容许我离去,并且将薪金发给我;我将其中一部分用来买了一架脚踏车供先驱工作之用。但也提出辞呈,许多同事均认为我们所获得的圣经知识使我们颠狂了。但是同事们的想法并没有使我们感觉不安。

珍惜新的工作委派

从1952年8月1日开始,我们在迦纳北部的拿弗朗高作特别先驱。我们在当地遇见一些相信万物均有灵魂的人,若干天主教徒和少数回教徒,但是我们怀着爱心向所有人作见证。

首先我们向当地说英语的居民传道。可是他们却并不特别赏识王国的信息。于是我们不得不学习卡森(格伦西)语以求将真理向当地许多心地善良但却相信万物均有灵魂的居民传讲。我们的努力赢得了耶和华的祝福,结果我们得以学会这种语言。

1954年,我们在拿弗朗高建立起一个大约有30个热心的传道员的小组之后,但·S·亚克瓜被派担任环务工作。我的新先驱伙伴是奥巴利·亚杜弟兄,我成为将他的话译为卡森语的主要传译员。到1956年尾,我也被派担任环务工作,当时小组已增加到有105个王国传道员。

其他服务权利

1958年初,社方邀请但和我前往美国守望台基列圣经学校受训。可是当时我无法如此行,因为我在计划起程之前几周突然病倒而必须接受割盲肠的手术。手术进行得很顺利,并不用输血;我在两周后便出院了。——使徒行传15:28,29。

我很快得以恢复体力,于是在1958年前往纽约市参加在当地举行的“上帝的旨意”国际大会;当时但在基列学校的第31届毕业。不久他被派往狮子山国服务。我则在基列第32届毕业之后在1959年二月被派返迦纳继续从事环务工作。

1960年,我被派暂时在守望台社的迦纳分社办事处服务。结果我在那里工作了十年,其中七年我担任将社方的书刊译为特威文的工作。后来我的弟弟尼哥拉斯和爱德华也接受了真理,这使我十分快慰。尼哥拉斯后来去世,但当时他正忠心地在阿克拉的一个小组中担任主持监督之职。爱德华仍然是个受任命的基督徒长老。他有三个儿女,但仍然继续作特别先驱工作而将自己的责任照料得很好。

奉派往邻国传道

我在1970年恢复做环务工作,但当时象牙海岸很需要有特别先驱。我毫不迟疑地申请前往。于是,在1972年12月2日,但以理·安年弟兄和我抵达阿必尚的飞机场。两日后,我们开始学习法语的课程,在月底顺利地完成课程而“毕业”。

1973年一月初,安年弟兄和我被派往距离阿必尚约90千米(56英里)的亚格保维尔工作。我们不断祈求耶和华祝福我们的努力,使我们能够说更流利的法语以求用有效的方式将“好消息”向象牙海岸慷慨好客的居民传讲。不错,耶和华垂听了我们的祷告,我们很喜欢在这个国家从事传道活动。

迦纳和象牙海岸有些亲爱的同工对我表现很大的友爱和给我所需的物质支持,看来我借此机会向他们表示谢意是适当的。他们的帮助使我得以继续从事全时服务。当然,我特别为了耶和华对我所表现的一切慈爱而感激他,因为他的确是‘各样美善的恩赐和各样全备的赏赐’的来源。——雅各书1:17。

自1977年一月以来,我在象牙海岸从事环务工作。我所获得的另一项权利是成为象牙海岸分社委员会的成员。我全心感谢和赞美耶和华上帝,他赐给我力量在过去30多年来以全时事奉他。现在我已五十岁,但是我觉得像鹰一般精力充沛;我希望继续从事全时的服务。(以赛亚书40:31)但不论前途如何,我决心要尽力为耶和华服务以便为他带来赞美和荣耀。

[第24页的精选语句]

‘我的姐姐向我父亲提出一项有利的报告,虽然她并不高兴见到我脱离教会’

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