读者来函

■ 既然一位弟兄若继续受雇于携带枪械的行业便不会被小组视为堪作模范，那么耶和华见证人寻求武装警员的保护是否不对呢？

耶稣说：“凡动刀的，必死在刀下。”（马太福音26:52）与这条原则一致，圣经促请所有成熟的基督徒避免受雇于一些需要他们携带枪械（现代的“刀剑”）的行业。然而，这并不意味到我们不应当寻求和获得武装警察的保护。我们为什么这样说呢？

罗马书13:1-4（《新译》）在论及暂时在上帝容许之下在现今这个事物制度里掌权的人为政府“权威”时说：“因为他是上帝的仆役，是对你有益的。但如果你作恶，就应当惧怕；因为他佩剑，不是没有作用的。他是上帝的仆役是向作恶的人施行刑罚的。”因此上帝容许‘在上有权柄者’佩备武器是为了使人类的法律和治安得以维持。可是，当耶稣基督成为‘和平之君’，使‘平安加增无穷’时，所有军事武器都会成为过去而不再被人使用。因此与这些经文一致地，今日的基督徒虽然本身已‘将刀打成犁头’而盼望上帝王国的来临，却仍然可以获得来自‘在上有权柄者’的保护。——以赛亚书2:4；9:6,7。

我们可以将今日的情况与耶利米日子的情形作一比较。当时耶和华运用“我仆人巴比伦王尼布甲尼撒”对忤逆不忠的犹大国施行判决。当时耶利米和巴录有没有武装自己以求在这段危难的时候保护自己呢？没有，因为耶和华使他“成为坚城、铁柱、铜墙，与全地……［对抗］。”因此，他们虽然没有加入耶和华行刑的“仆人”之列，他们在耶路撒冷遭受毁灭时却乐意接受来自这个“仆人”的拯救。——耶利米书1:17-19；25:9；39:11-14。

今日的情形也一样，耶和华见证人在一个暴力充斥的世界里借着宣扬王国信息而竭力追求和平。然而，只要耶和华继续容许政府的权威佩“剑”（或现代的武器）以维持治安，他们便会正大光明地接受来自这“剑”的保护。