哈米吉多顿大战何以是必须的
“上帝就是爱。”使徒约翰指出上帝不但表现爱心,而且他就是爱——可说是爱的化身。——约翰一书4:8。
可是,同一位仁爱的上帝却时常被人形容为一个睚眦必报的神,他会对那些触怒他的人施以残酷的惩罚。因此,许多人若非对上帝失去信心便是讥嘲圣经,声称这本书不可能来自一位仁爱的上帝。圣经里启示录一书有些部分由于描述上帝对恶人执行判决,最后带来哈米吉多顿大战,而特别受人非议。
例如韦勒斯(Joseph Wheless)在《这是上帝的道吗?》一书中写道:“宅心仁厚的读者无疑无法忍受启示录的异象,这些异象显示温良、悔改的人厕身于可怜的罪人(若非由于原罪便是犯了死罪)之列,这些人‘在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。’在其他所有人沾沾自喜地在一旁观望之际,‘他们受痛苦的烟往上冒,直到永永远远;他们昼夜不得安宁,’受到全能的上帝的烈怒所煎熬(启示录14:10,11)。这便是圣经所显示的仁爱的上帝。”
另一位学者也抨击启示录的记载,美国南加州大学的赖鲁(Gerald A. Larue)教授最近在《自由问询》杂志中写道:“不信的人被投入一个令人难以想象的痛苦深坑中。惩罚并非根据以眼还眼的公平,也不像把整群人消灭的族间仇杀(创4:23,[24];书第6章等)。这里的惩罚是永远的,丝毫没有任何慈悲可言。惩罚是永无穷尽的。人得不着任何宽恕,所受的惩罚使他们甚至无法享有毁灭所带来的安宁。这绝不是耶稣那种温柔谦卑的形像。”然后他引用启示录14:9-11说:“这里所描述的绝非转过另一边脸来给人掴打——只是纯粹恶毒、强暴的报复,其野蛮程度使纳粹的苦刑也相形见绌。”
人若以为罪人会永远受到残酷的苦刑所折磨,我们可以了解这样的人会对于一位‘仁爱的上帝’发生疑问。但这样的见解仅是由于对圣经和其中所用的象征性文字怀有误解而产生的。圣经从没有主张人的“灵魂”是不死的。反之,圣经指出“罪的工价乃是死”——而非永远受苦——并且表明人死时一切知觉,包括痛觉在内,均完全终止。——罗马书6:23;传道书9:5,10。
会永远长存的乃是刑罚本身而非受罚的过程,因为恶人会在“火湖”——象征彻底的毁灭——里完全灭绝。(启示录20:14,15;21:8)即使如此,哈米吉多顿大战仍然会为人类带来极大的苦楚和艰辛,并且会是有史以来流血最多的战争。(马太福音24:21,22;启示录14:20;19:17,18)这场战争是来自‘仁爱的上帝’的吗?上帝真的会带来这样的一场战争吗?
上帝的爱的一项表现
其实,由于上帝的爱心,哈米吉多顿大战才是必须的。耶和华上帝对地球的旨意是要使其恢复原本的乐园情况,并且让人类永远在其上享有和平与身心的完美,“无人惊吓。”(以西结书34:28;弥迦书4:3,4;启示录21:4)既然如此,那些蓄意要以罪行和暴力破坏乐园里的安全的人,上帝会怎样处置他们呢?人所发明的任何制度均无法成功地处理这个难题。若要确保完美的和平,唯一的方法便是甚至将罪恶的威胁也消除。不错,为了一切渴望秉公行义的人的缘故,上帝必须将怙恶不悛的人消灭。他凭着爱心采取行动将一切毁坏地球的人从地上铲除。——启示录11:18。
但是没有人必须死亡。“[上帝]的旨意是要所有种类的人都得救,”使徒保罗写道。(提摩太前书2:4,《新世》)彼得也在上帝感示之下宣布说:“他……不愿有一人灭亡,却愿人人都悔改。”(彼得后书3:9,《新译》)上帝作了安排使“王国的好消息”传遍天下,使人人都有机会作成自己的得救工夫。(马太福音24:14;腓立比书2:12;加拉太书6:5)你可以在地上乐园里永享身心的完美。你正面对这项选择。(罗马书2:5-9;以西结书18:23,32)你岂不期望一位仁爱的上帝这样行吗?
统治权的争论
为了确保和平与安宁,世上必须只有一个政府——上帝的政府——去统治整个地球。由于世上有许多人为政府,每个政府均为了争取自私的国家利益而营谋,这岂不是在普世造成了许多纷争和流血吗?上帝必须将这些政府铲除以让位给他那受基督管理的王国去施行公义的统治。(但以理书2:44)你若诵念耶稣教导门徒的模范祷告:“愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,”你便其实祈求这个属天的政府来临了。——马太福音6:10。
但是你知道世上有什么政府甘愿放弃自己的主权而完全顺服上帝的王国吗?刚相反,世上的各政府岂不是坚要保持自己的主权,并且继续企图扩张自己的势力范围而将上帝那业已建立的王国视若无睹吗?(诗篇2:1-9)有任何迹象显示列国会将自己的统治权交出来献给上帝和基督吗?作为谋求世界和平的工具,联合国组织已证明毫无功效;这显示列国在事情牵涉到自私的国家利益时毫不愿意作出让步,也不愿意顺服一个单一的权威。列国决心要各自为政。(启示录17:13,14;19:19)因此,哈米吉多顿大战必须发生才能打破这个僵局而永远解决谁有权统治地球的争论。
满足人的需要
耶和华在哈米吉多顿所采取的行动完全是为了人类的最大利益着想。请想想,你对于目前的世界情况有什么感想?你喜欢目前的情况吗?你在核子毁灭的威胁下感觉安全吗?你对于暴力日增,你自己的邻里间越来越不安全感觉提心吊胆吗?你为儿女和他们的前途担忧吗?你见到有什么舒解的希望?有任何政府表明它能够为全人类带来和平繁荣吗?有任何政府能够将疾病和死亡从地上消除吗?反之,虽然人在科技上有颇大成就,普世的情况岂不是每况愈下,而且时常是由于科技发展的缘故吗?唯独上帝的公义王国才能完全满足人类的需要。唯独借着这个王国,真正的和平才会在地上实现。因此,哈米吉多顿大战是必须的!
但是当上帝采取行动清洁地球之际,这件事为人带来的苦楚和艰辛又如何呢?祸患一向是战争的产品。这些事之所以会在哈米吉多顿发生乃是由于列国顽梗不化地反对上帝的统治的缘故。列国决心要抵抗到底。(诗篇2:2,3)这并不是上帝的过错。他早已向列国提出适当的警告:“王侯们哪,要小心谨慎!执政者啊,要留心听警告!要以敬畏的心事奉上主,战战兢兢,俯伏在他面前;不然,他的震怒急如星火,你们要突然死亡!然而,向他求庇护的人多么有福啊!”——诗篇2:10,11,《现译》。
现在请想想。上帝若不挺身干预世事,世界的情形会变成怎样呢?战争、暴力和仇恨岂不是会继续有增无已,正如在过去许多世纪世界受人统治的情形一般吗?现在世界情形岂不是甚至进一步恶化,以致全人类正受到核子战争及辐射毒化的大祸所威胁吗?哈米吉多顿其实是对我们这地球最有益的事!这会终止列国所跟从的自杀途径。这会铲除那为人类带来莫大苦难的制度,为一个真正公义的新制度铺路。届时所有由人造成的忧伤、痛苦和死亡都会永远消逝。届时,按照上帝的旨意,‘以前的事都过去了。’——启示录21:4;彼得后书3:13。
我们必须记得,由于上帝的智慧,他深知什么对人类最有益以及需要怎样才能达到这目的。甚至人为政府也曾从事战争以纠正某些看来的不平或为了人认为正义的理由而争战。但唯独上帝才有足够的智慧去发动一场真正公义的战争。唯独上帝才能够作一场真正有所选择的战争;这场战争会将心地善良的人,无论他们生活在世上什么地方,加以保全。(马太福音24:40,41;启示录7:9,10,13-17)唯独上帝才有权对全地球施行统治,因为地球是他所造的。不错,为了永远铲除一切罪恶,终止所有不平,消灭压迫人的伪宗教,甚至消除罪的成因及使上帝的名得以成圣——哈米吉多顿大战是必须的。这场战争必定会发生,因为“上帝就是爱!”
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哈米吉多顿……为和平铺路
耶和华有怜悯、有恩典、不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。他不长久责备,也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。——诗篇103:8-10